頂禮 南無第三世多杰羌佛] [懸賞聲明]拿杵上座 懸賞2000萬美金

2016年12月27日 星期二

唐東嘉波大菩薩拜 南無第三世多杰羌佛為師




唐東嘉波大菩薩拜 南無第三世多傑羌佛為師








唐東迦波是藏密佛教虹身大成就者、西藏一位家喻戶曉、人人敬奉的大菩薩,也是實際為西藏人們作出巨大貢獻的大聖人,是西藏的醫藥之父、渡船之父、橋樑之父和戲劇之父,正是這位大菩薩,給西藏的眾生帶來了無窮的福報,直到今天,西藏的寺廟和家庭都一直供奉唐東迦波唐東迦波菩薩。
唐東迦波從小出家,研習經論,長於經辯,具足五明,卻謙遜樸實。為表修行之​​法,唐東迦波又跟隨很多大德學習,並長期於鄂日寺靜修,其後更直接得到尼古瑪空行母的教授,成為大成就者。人們讚歎說:在遼闊的空性界,鑽研空性之瑜伽師,猶如無畏王,此乃名為唐東迦波。故他又被譽稱為智白旺秀唐東迦波,意為成就自在之唐東王!
有一年西藏乾旱,飢荒成災,唐東迦波在拉薩大昭寺釋迦牟尼佛像前舉行法會,寫《消除飢荒祈請文》 ,很多人親眼看到觀音菩薩從空中撒下五穀,不久飢荒即解除。又一次,康藏木雅地區發生戰亂,人們流離失所,唐東迦波發願並撰寫《消除戰亂祈請文》 ,很快,那裡的人們消除了相互間的仇恨,而代之以和平和友愛。又有一年,薩迦道場出現大面積瘟疫,死者無數,經過誦咒、祭祀都未能消除,於是唐東迦波再次修法,撰寫《消除病災祈請文》 ,從而使瘟疫滅跡。
當時的西藏,人們過河艱難,很多人因過河而被江河無情地奪去了生命。因此,唐東迦波改進渡船,並進而開始建橋。他一生共建造鐵索橋50座,木橋60座,以及多座寺廟,其中德格地區最早的寺廟『唐格拉空』 (唐東迦波廟)即是其中之一。
在醫藥方面,唐東迦波在拉薩賈波日創建藥王廟,發明了能治內科百病的白丸和治流行性瘟疫的紅丸等,成為藏醫藥之始祖。直到今天,藏藥中的白丸和紅丸仍然被用來解救眾生的痛苦。
唐東迦波菩薩還編寫藏戲劇本多部,成立『阿喜拉姆』劇團,以歌舞劇的形式演唱西藏的歷史故事,開創了藏戲之先河。
唐東迦波曾任印度、不丹、錫金、蒙古及東藏地區四大教派之總教主,有很多法脈傳承,其最為殊勝之傳承當推長壽及招財轉運的傳承,這些傳承及經文在藏區不分教派,人人都信受奉行。他一生也成就無數弟子,神通廣大,智慧大悲,僅得虹身或幻身成就的弟子就有一百餘人,藏族人民個個都知道唐東迦波實乃貨真價實的藏密大祖師、大菩薩。其後,唐東迦波菩薩每次轉世均為大祖師,弘法渡生,利益大眾。第十六世唐東嘉波菩薩轉世在不丹,其身形如同蓮花生大師一樣,連睡覺也睜開眼睛。
2005年在美國舊金山華藏寺法會中看到雲高益西諾布,當下在神通三昧中親眼得見,原來是法界至高怙主多傑羌佛已經再次降世,當即拜三世多傑羌佛云高益西諾佈為師。三世多傑羌佛問他:跟蓮師學法否?今來何意?唐東迦波答道:曾受蓮花生大師及文殊菩薩化身之薩迦總教主親教,今為救渡眾生來求至高大法。
三世多傑羌佛當下彈指,法砵威力大震,便當下收他為大尊者級的弟子並予灌頂,唐東迦波更將法砵接承回國。後來,他獲悉多傑羌佛第三世云高益西諾布頂聖如來的《正法寶典》即將出版,更組織仁波且修十億遍觀音法以作供養,並寫祝賀以說明其偉大是至高無上、是前無古聖可比的佛陀們的上師。



2016年12月20日 星期二

普观长老摆驾迎请南无第三世多杰羌佛去雾中山开化寺



佛教南傳中國第一站霧中山開化寺方丈
普觀長老擺駕撞鐘擊鼓迎接 南無第三世多杰羌佛
 
普觀長老簡介
普觀長老.jpg
普觀大和尚,是 第三世多杰羌佛 雲高益西諾布頂聖如來的親傳弟子,中國著名高僧,為峨嵋山金頂第十三代祖師。
自二十世紀八十年代起,為弘揚如來正法,重振祖庭,普觀法師與果章法師一起被禮請到佛教南傳第一站霧中山開化寺,在艱難困苦的條件下,廣結善緣,整修廟宇,培育僧材。
1998年,法師功行圓滿,生死自由而圓寂坐化,至今八年,肉身不壞盤坐塔中。
 
普觀長老聽《藉心經說真諦》法音感言
下面是普觀長老是峨嵋山第十三代祖師丶佛教南傳第一站霧中山開化寺方丈普觀老和尚聽 H.H.第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》法音後的感言,老和尚說:
我今天無論說出什麽樣的話,也代表不了我內心的喜悅殊勝,我最偉大的如佛恩師,仰諤大法王聖駕霧中山,當時我和我的師弟果章法師正在與四眾弟子打禪七的第三天,突然護法叫我說:「最偉大的巨聖德駕臨了,祂穿的是白衣服,趕快取消禪七,率領大眾大禮接駕吧!」這時果章師弟對我說,他接到護法的報告,有最大的聖德駕臨;我們當場宣佈四眾弟子取消禪七,立刻擺駕擂鼓鳴鐘接駕,果然十分鐘後山下來了一隊幾十人,原來是我的恩師仰諤總持大法王駕到,當我攙扶恩師登上明月池的途中,師父反攙著我的手說:「我年輕,你不要攙扶我,應該我攙著你這位老人。」當時我深感慚愧,弟子怎有資格讓大法王恩師攙扶呢?現在聽完《藉心經說真諦》以後,恩師說的才是一語道斷的真理哦!我們這些行人,就是要依靠恩師不鬆手地把我們攙扶著到究竟涅槃的佛土,我們哪裡有資格攙扶恩師啊!當我反覆聽到《藉心經說真諦》的開示說法般若心髓,我只能說講透了六百卷般若的心要和行修戒體二資糧,恩師的說法深者見深,淺者見淺,微妙至極,平中見奇,實在說來,是開天闢地第一義諦之無上說法。聽了恩師講說的法音無上大法以後,讓我頓然大徹大悟,桶底脫落,可惜我歲數太大,失掉化虹飛升的條件,但慶幸的是,我證到了肉身不壞的境界,今後圓寂後,可以為世人證明我大法王如佛恩師,才是十方諸佛的總匯法王。回想起當初錯誤的認識,深感羞慚,誤認為只有西藏密宗才有即身成佛的大法,現在我得到了,才真正瞭解如來的正法不是哪一宗有丶哪一宗沒有,其實佛法是獨立在世外的妙寶,與密宗丶顯宗沒有任何關係,任何一宗都有佛法,也沒有佛法,關鍵在於真正的佛法不是宗在掌管,而是佛菩薩在掌法,佛菩薩化現在哪一宗為師,哪一宗就有大法。想當初我在峨眉金頂的修持,只能無言以對,而今天處於法樂中的我,只能祈請諸佛加持,如來大事因緣早日成熟,眾生早日得聞恩師講說出諸佛之母法《藉心經說真諦》,福慧速猛圓滿,今生必證菩提聖道,生死自由!
南無阿彌陀佛!
南無觀世音菩薩!
摘錄自《藉心經說真諦》首發紀念版705~706頁
 

第一流的高僧大德长老方丈们拜南无第三世多杰羌佛为师



轉發釋慧善比丘尼提供的材料
國際佛教僧尼總會收到了釋慧善比丘尼交來的一些材料,內容是有關她本人以及蔣貢康仁波且被深圳公安酷刑逼供,要求他們配合公安來誣陷南無第三世多杰羌佛,今天發的這些材料是他們二人親自所寫,蔣貢康的錄像也是他們提交的。
南無第三世多杰羌佛是最善良、最無私、最慈悲的佛教最高領袖,據本會所知,近二十年來,南無第三世多杰羌佛不但不收任何人的供養、財物,而且祂自己賣畫的錢也捐贈給我們僧眾和救濟貧困,卻竟然被公安誣陷迫害,實在是令我們痛心。而且,公安還竟然把南無第三世多杰羌佛心血勞動自己創作的書畫作品說成非法所得,全部拿走,實在令人啼笑皆非。佛陀就是佛陀,卻從來沒有伸冤叫屈,一切以大悲利生為本。
但是,作為一個佛弟子,如果我們面對佛陀所遭受的無端迫害還無動於衷的話,那就喪失了一個做人的基本道德和良知。現在根據釋慧善比丘尼的要求轉發給所有佛弟子,讓更多的人了解羌佛被迫害的真相,讓被蒙蔽的那些善良人士清醒過來,不要跟著無端誹謗佛陀。我們希望的是社會吉祥,人類充滿善良的本質,像佛陀一樣,無私利他,讓國家、讓世界更加和平昌盛。
還有,總會收到了高僧長老們拜南無第三世多杰羌佛為師的一點錄像帶,儘管二十多年前的錄像不能與現在的高清圖像相比,但是,這是異常珍貴的鐵的事實、歷史記錄,不僅從一個側面記錄了南無第三世多杰羌佛的偉大,也告訴人們,事實終歸是事實,謊言再怎麼編造誹謗,在事實面前,同樣化成一縷青煙!
國際佛教僧尼總會:
我現在懇請你們幫我轉發這一份真實的材料。
我作為一個把世間名利地位完全放下來出家的比丘尼,我不會錯半點因果污染我的出家修行,必須如實講出以下的真實情況。
社會上有一些誹謗南無第三世多杰羌佛的文章,而且文章中列舉了一些事情,就連我看到都感到跟真的一樣,我心中非常難過!
出家人不妄語,明信因果。其實大家看到社會上說羌佛不好、是一個壞人的這些材料,我只能感覺到社會已經亂了,實在是五濁惡世,實在是顛倒是非黑白的社會!我必須告訴大家,你們上當了!上了誰的當?上了公安局的當,上了公檢法那些貪贓枉法的壞人的當。這些都是公安局的人在造謠,公安局的人在憑空捏造誣害,包括國際刑警的紅色通緝令,確實是發了,但真實的情況恰恰相反,所以國際刑警才取消了這份通緝令。為什麼公安會這樣做呢?他們為了他們的安全,為了躲避他們貪腐搶奪的罪行!
除了國際刑警發了的那份通緝令屬於真實的,其它的都是假的。可是你們卻不知道,國際刑警發了通緝令後,又收到了不同的反映,因此組織了長達三年的專案調查,最後得出了結論:南無第三世多杰羌佛根本就沒有任何違法行為,而且是一位優秀的道德之人。與此同時中國政府也調查無罪,因此請求國際刑警撤消了紅色通緝令。國際刑警為此專門給南無第三世多杰羌佛親自去了公函,並通知所有成員國不得藉故留置南無第三世多杰羌佛,也就是說留一下都不行。如此經得起這樣特別立案調查而無罪的人,是何等的偉大聖潔無私!
現在,貪贓枉法的公安局一些人,發動他們的家人、親屬朋友,違背事實真相,大肆在網上造謠污衊,誤導了某些不明真相的人信以為真,附和渲染,幫著搖旗吶喊,夥同邪惡,企圖轉移社會公眾的視線,掩蓋他們公安自己的罪行,以逃脫法律制裁。在此,我要把事實的真相揭露出來,因為我就是對此案件最有發言權的人之一。
2001年4月13日開始連續幾天,深圳公安局拘捕了包括我在內的十多位佛教徒,把十幾捆畫、十幾箱法音以及劉娟和吳文投準備共同開辦珠寶店的金銀珠寶名錶等全部搶走了,給我定以私藏槍支罪關押了四年半,還在我的胸前掛了一個“私藏大量軍火罪”的牌子。天啊!我連槍都沒摸過,他們就憑空編造出我私藏大量軍火!他們當時抓人時發現了一支武警戰士用的打彈子的鋼珠槍,非要把罪名加在我的頭上。
而事實是,在此之前一些公安人員曾經讓我向南無第三世多杰羌佛要畫,羌佛沒有給他們畫,他們就來一個把羌佛污衊編造成壞人,藉此把羌佛自己幾十年心血創作的七百多幅書畫加上一些古代字畫共計近800張搶劫一空,全部瓜分了,劉娟和吳文投的珠寶財物也被他們瓜分了。這麼多書畫、珠寶財物,在他們出具的收據上竟然說只有幾十張爛畫!我的悲傷憤怒簡直無法想象!這些書畫的數目我很清楚,因為當時我就在經手管理這些書畫,他們在活生生睜眼說瞎話!實在是可忍孰不可忍!
2001年4月14日我被抓進深圳的看守所後,開始時他們對我態度還很好,說我是好人,說我上當受了XXX(指我的師父南無第三世多杰羌佛,他們當時稱義雲高)的騙了。我說沒有騙,我的師父非常好,從來不騙人。他們說怎麼不騙人?當然,這也不怪你的,就連你們佛教稱為聖人的十七世噶瑪巴大寶法王,連他都要被你們師父騙,你們師父派多杰洛桑、吳吉興、吳文投幾個混混去,噶瑪巴就走下法臺,跟他們平起平坐的照相。我聽了以後真是啼笑皆非,說:這個只有兩個結果,一個就是噶瑪巴大寶法王神通廣大,看到我們師父派去的這幾個弟子跟他是平級的,才下台來跟他們一起照相的嘛。另一個就是噶瑪巴根本就不是聖人,連凡夫壞人都認不到,把他們當成了聖人,才會走下高高在上的法臺跟他們平等照相。後來公安人員就說:好了,今天就不講這個了。 這時就留下一個公安人員來安慰我說:我都已經說了,你是一個很好的人,我們現在還是說正事,只要你好好跟我們配合,我們就把你放了。我問他怎麼配合?他說:這些就是你的審訊筆錄,你只要在這些材料上簽字,就沒你的事了,你就可以出去了。我拿過來一看,這些根本不是我說的,我更沒有做過這些,完全是他們自己編出來的一些東西,他們寫的假的記錄上說那些“犯罪”都是我的師父南無第三世多杰羌佛指使我做的。我嚇呆了,我說:這些都是假的、沒有的事,我怎麼能配合?!那個公安說:“沒有?那是過去沒有嘛,你今天簽字了,就有了嘛。古代沒有飛機原子彈,現在不是有了嗎?你只要簽字就行了。”這是憑空捏造,我和師父根本沒有做這些事啊!所以我就不簽,不答應配合他們。他們於是開始刑訊逼供,用各種酷刑,軟硬兼施來迫害我,但是無濟於事,我始終不與他們合作,結果被迫害坐了四年半的牢(我十年前寫的兩份有關材料也附在後面)。
那些貪贓枉法的公安搶走私吞的羌佛的這些書畫,即使以現在國際拍賣行情價的百分之七十來計算,都至少要值400多億人民幣,這可以說是中國最大的貪腐犯罪案,所以,這些瓜分書畫的公安慌作一團,當然發動他們的家人、親戚朋友在網上造謠是必然的手段,而這些被蒙在鼓裡的網友、善良人士,你們自己成了壞人的幫兇,殘害善良,幫助邪惡,自己都還不知道!
前面所說的,只是我的師父南無第三世多杰羌佛被公安迫害的一個原因,另一個原因則是,當年香港的黃曉穗詐騙他人錢財,南無第三世多杰羌佛在聽到佛弟子反映後,當天赴香港制止清理黃曉穗的詐騙,而黃曉穗是時任國家安全部副部長牛平的“乾女兒”,因此,牛平就大肆報復,迫害南無第三世多杰羌佛。
不僅我遭到公安的酷刑虐待,我的一個師兄蔣貢康也被公安整得死去活來,他也把他自己講述被公安毒打虐待迫害的錄像和寫的證詞拿出來了,我也交給總會,請總會一併轉發,讓公眾了解南無第三世多杰羌佛被公安誣陷迫害的事實真相。
正因為我的師父南無第三世多杰羌佛是一個偉大無私聖潔的好人中的好人,是一個真正大聖者的風範道德,我才無論什麼迫害、牢獄折磨等等打擊,都擋不了我不遠萬里,飛越太平洋,追隨南無第三世多杰羌佛出家修行。 慚愧比丘尼 釋慧善 2016年12月16日
International Buddhism Sangha Association
國際佛教僧尼總會
3134 22nd St.
San Francisco, CA 94110
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聖僧高人為什麼禮拜年輕人
https://youtu.be/Rqy760Zl9W8
唐東嘉波大菩薩拜 南無第三世多杰羌佛為師
https://www.youtube.com/watch?v=cgWsX... 
成都昭觉寺方丈清定长老拜南无第三世多杰羌佛为师
https://www.youtube.com/watch?v=Bcktb...
洛桑珍珠活佛、賈題韜居士、照海法師拜 南無第三世多杰羌佛為師https://www.youtube.com/watch?v=D_Anj... 
普观长老摆驾迎请南无第三世多杰羌佛去雾中山开化寺 
https://www.youtube.com/watch?v=9aPoK... 
蔣貢康仁波且2003年在泰國的錄像證詞 https://www.youtube.com/watch?v=3w5ln... 
蔣貢康仁波且 2016年的錄像說明
https://www.youtube.com/watch?v=SmT8f...
第一流的高僧大德长老方丈们拜南无第三世多杰羌佛为师
https://www.youtube.com/watch?v=J-5Dr...

洛桑珍珠活佛、賈題韜居士、照海法師拜 南無第三世多杰羌佛為師



轉發釋慧善比丘尼提供的材料
國際佛教僧尼總會收到了釋慧善比丘尼交來的一些材料,內容是有關她本人以及蔣貢康仁波且被深圳公安酷刑逼供,要求他們配合公安來誣陷南無第三世多杰羌佛,今天發的這些材料是他們二人親自所寫,蔣貢康的錄像也是他們提交的。
南無第三世多杰羌佛是最善良、最無私、最慈悲的佛教最高領袖,據本會所知,近二十年來,南無第三世多杰羌佛不但不收任何人的供養、財物,而且祂自己賣畫的錢也捐贈給我們僧眾和救濟貧困,卻竟然被公安誣陷迫害,實在是令我們痛心。而且,公安還竟然把南無第三世多杰羌佛心血勞動自己創作的書畫作品說成非法所得,全部拿走,實在令人啼笑皆非。佛陀就是佛陀,卻從來沒有伸冤叫屈,一切以大悲利生為本。
但是,作為一個佛弟子,如果我們面對佛陀所遭受的無端迫害還無動於衷的話,那就喪失了一個做人的基本道德和良知。現在根據釋慧善比丘尼的要求轉發給所有佛弟子,讓更多的人了解羌佛被迫害的真相,讓被蒙蔽的那些善良人士清醒過來,不要跟著無端誹謗佛陀。我們希望的是社會吉祥,人類充滿善良的本質,像佛陀一樣,無私利他,讓國家、讓世界更加和平昌盛。
還有,總會收到了高僧長老們拜南無第三世多杰羌佛為師的一點錄像帶,儘管二十多年前的錄像不能與現在的高清圖像相比,但是,這是異常珍貴的鐵的事實、歷史記錄,不僅從一個側面記錄了南無第三世多杰羌佛的偉大,也告訴人們,事實終歸是事實,謊言再怎麼編造誹謗,在事實面前,同樣化成一縷青煙!
國際佛教僧尼總會:
我現在懇請你們幫我轉發這一份真實的材料。
我作為一個把世間名利地位完全放下來出家的比丘尼,我不會錯半點因果污染我的出家修行,必須如實講出以下的真實情況。
社會上有一些誹謗南無第三世多杰羌佛的文章,而且文章中列舉了一些事情,就連我看到都感到跟真的一樣,我心中非常難過!
出家人不妄語,明信因果。其實大家看到社會上說羌佛不好、是一個壞人的這些材料,我只能感覺到社會已經亂了,實在是五濁惡世,實在是顛倒是非黑白的社會!我必須告訴大家,你們上當了!上了誰的當?上了公安局的當,上了公檢法那些貪贓枉法的壞人的當。這些都是公安局的人在造謠,公安局的人在憑空捏造誣害,包括國際刑警的紅色通緝令,確實是發了,但真實的情況恰恰相反,所以國際刑警才取消了這份通緝令。為什麼公安會這樣做呢?他們為了他們的安全,為了躲避他們貪腐搶奪的罪行!
除了國際刑警發了的那份通緝令屬於真實的,其它的都是假的。可是你們卻不知道,國際刑警發了通緝令後,又收到了不同的反映,因此組織了長達三年的專案調查,最後得出了結論:南無第三世多杰羌佛根本就沒有任何違法行為,而且是一位優秀的道德之人。與此同時中國政府也調查無罪,因此請求國際刑警撤消了紅色通緝令。國際刑警為此專門給南無第三世多杰羌佛親自去了公函,並通知所有成員國不得藉故留置南無第三世多杰羌佛,也就是說留一下都不行。如此經得起這樣特別立案調查而無罪的人,是何等的偉大聖潔無私!
現在,貪贓枉法的公安局一些人,發動他們的家人、親屬朋友,違背事實真相,大肆在網上造謠污衊,誤導了某些不明真相的人信以為真,附和渲染,幫著搖旗吶喊,夥同邪惡,企圖轉移社會公眾的視線,掩蓋他們公安自己的罪行,以逃脫法律制裁。在此,我要把事實的真相揭露出來,因為我就是對此案件最有發言權的人之一。
2001年4月13日開始連續幾天,深圳公安局拘捕了包括我在內的十多位佛教徒,把十幾捆畫、十幾箱法音以及劉娟和吳文投準備共同開辦珠寶店的金銀珠寶名錶等全部搶走了,給我定以私藏槍支罪關押了四年半,還在我的胸前掛了一個“私藏大量軍火罪”的牌子。天啊!我連槍都沒摸過,他們就憑空編造出我私藏大量軍火!他們當時抓人時發現了一支武警戰士用的打彈子的鋼珠槍,非要把罪名加在我的頭上。
而事實是,在此之前一些公安人員曾經讓我向南無第三世多杰羌佛要畫,羌佛沒有給他們畫,他們就來一個把羌佛污衊編造成壞人,藉此把羌佛自己幾十年心血創作的七百多幅書畫加上一些古代字畫共計近800張搶劫一空,全部瓜分了,劉娟和吳文投的珠寶財物也被他們瓜分了。這麼多書畫、珠寶財物,在他們出具的收據上竟然說只有幾十張爛畫!我的悲傷憤怒簡直無法想象!這些書畫的數目我很清楚,因為當時我就在經手管理這些書畫,他們在活生生睜眼說瞎話!實在是可忍孰不可忍!
2001年4月14日我被抓進深圳的看守所後,開始時他們對我態度還很好,說我是好人,說我上當受了XXX(指我的師父南無第三世多杰羌佛,他們當時稱義雲高)的騙了。我說沒有騙,我的師父非常好,從來不騙人。他們說怎麼不騙人?當然,這也不怪你的,就連你們佛教稱為聖人的十七世噶瑪巴大寶法王,連他都要被你們師父騙,你們師父派多杰洛桑、吳吉興、吳文投幾個混混去,噶瑪巴就走下法臺,跟他們平起平坐的照相。我聽了以後真是啼笑皆非,說:這個只有兩個結果,一個就是噶瑪巴大寶法王神通廣大,看到我們師父派去的這幾個弟子跟他是平級的,才下台來跟他們一起照相的嘛。另一個就是噶瑪巴根本就不是聖人,連凡夫壞人都認不到,把他們當成了聖人,才會走下高高在上的法臺跟他們平等照相。後來公安人員就說:好了,今天就不講這個了。 這時就留下一個公安人員來安慰我說:我都已經說了,你是一個很好的人,我們現在還是說正事,只要你好好跟我們配合,我們就把你放了。我問他怎麼配合?他說:這些就是你的審訊筆錄,你只要在這些材料上簽字,就沒你的事了,你就可以出去了。我拿過來一看,這些根本不是我說的,我更沒有做過這些,完全是他們自己編出來的一些東西,他們寫的假的記錄上說那些“犯罪”都是我的師父南無第三世多杰羌佛指使我做的。我嚇呆了,我說:這些都是假的、沒有的事,我怎麼能配合?!那個公安說:“沒有?那是過去沒有嘛,你今天簽字了,就有了嘛。古代沒有飛機原子彈,現在不是有了嗎?你只要簽字就行了。”這是憑空捏造,我和師父根本沒有做這些事啊!所以我就不簽,不答應配合他們。他們於是開始刑訊逼供,用各種酷刑,軟硬兼施來迫害我,但是無濟於事,我始終不與他們合作,結果被迫害坐了四年半的牢(我十年前寫的兩份有關材料也附在後面)。
那些貪贓枉法的公安搶走私吞的羌佛的這些書畫,即使以現在國際拍賣行情價的百分之七十來計算,都至少要值400多億人民幣,這可以說是中國最大的貪腐犯罪案,所以,這些瓜分書畫的公安慌作一團,當然發動他們的家人、親戚朋友在網上造謠是必然的手段,而這些被蒙在鼓裡的網友、善良人士,你們自己成了壞人的幫兇,殘害善良,幫助邪惡,自己都還不知道!
前面所說的,只是我的師父南無第三世多杰羌佛被公安迫害的一個原因,另一個原因則是,當年香港的黃曉穗詐騙他人錢財,南無第三世多杰羌佛在聽到佛弟子反映後,當天赴香港制止清理黃曉穗的詐騙,而黃曉穗是時任國家安全部副部長牛平的“乾女兒”,因此,牛平就大肆報復,迫害南無第三世多杰羌佛。
不僅我遭到公安的酷刑虐待,我的一個師兄蔣貢康也被公安整得死去活來,他也把他自己講述被公安毒打虐待迫害的錄像和寫的證詞拿出來了,我也交給總會,請總會一併轉發,讓公眾了解南無第三世多杰羌佛被公安誣陷迫害的事實真相。
正因為我的師父南無第三世多杰羌佛是一個偉大無私聖潔的好人中的好人,是一個真正大聖者的風範道德,我才無論什麼迫害、牢獄折磨等等打擊,都擋不了我不遠萬里,飛越太平洋,追隨南無第三世多杰羌佛出家修行。 慚愧比丘尼 釋慧善 2016年12月16日
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Fax: (415)920-9836
Website: www.ibsahq.org www.facebook.com/ibsahq
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聖僧高人為什麼禮拜年輕人
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唐東嘉波大菩薩拜 南無第三世多杰羌佛為師
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成都昭觉寺方丈清定长老拜南无第三世多杰羌佛为师
https://www.youtube.com/watch?v=Bcktb...
洛桑珍珠活佛、賈題韜居士、照海法師拜 南無第三世多杰羌佛為師https://www.youtube.com/watch?v=D_Anj... 
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https://www.youtube.com/watch?v=9aPoK... 
蔣貢康仁波且2003年在泰國的錄像證詞 https://www.youtube.com/watch?v=3w5ln... 
蔣貢康仁波且 2016年的錄像說明
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2016年12月19日 星期一

第三世多杰羌佛五明成就 工巧明之造景


第三世多杰羌佛五明成就 工巧明之造景


简介

多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来对世间万物有情无情,如山川、大地、河流、风光纯熟于一掌之中,在此我们仅取其部分雕塑造景作为此类表法。三世多杰羌佛的雕塑造景达以乱真,虽然在一室之中成立的山川风景,不仅与大自然的丘壑无异,且更是格高境大,气势磅礴,这在人类史上也是没有人能做到过的。亲临鉴赏三世多杰羌佛之造景,具有观赏自然风情而更胜自然风情之典雅怀情。

第三世多杰羌佛五明成就 工巧明之造景 第1张
池石谷听蛙声
第三世多杰羌佛五明成就 工巧明之造景 第2张
湖山倒影
第三世多杰羌佛五明成就 工巧明之造景 第3张
仙翁缚拿顽子虎
第三世多杰羌佛五明成就 工巧明之造景 第4张
舟泉
第三世多杰羌佛五明成就 工巧明之造景 第5张
烟甲缥缈访仙朋

H.H.第三世多傑羌佛 聖蹟
第三世多傑羌佛的聖蹟佛格簡介 
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第三世多傑羌佛感召聖蹟 
證明瞭如來正法 http://zfbd108.com/9616.html 
第三世多傑羌佛聖蹟記
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第三世多傑羌佛聖蹟
照相聖境展現
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佛母和大德仁者的長壽
祈請法會出現的濃密彩雲
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松鼠獻酪梨給第三世多傑羌佛
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夫妻虔誠感動佛 召請菩薩現真身
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第三世多傑羌佛聖蹟
聖迦陵鳥的讚賀 http://zfbd108.com/9581.html
羌佛聖蹟 很小的預言 最高的佛法
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大鵬金翅鳥禮拜第三世多傑羌佛
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第三世多傑羌佛聖蹟
 紫櫻花樹降甘露
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第三世多傑羌佛聖蹟 臘梅夏開
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無意間看到的聖蹟
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第三世多傑羌佛開示, 諸佛讚歎, 佛光加持,
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龍魚立水禮拜第三世多傑羌佛
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天降奇蹟 烈日當空無滴雨
木棉樹降香雨能聽話 http://zfbd108.com/9512.html
西方人敬佩三世多傑羌佛
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真正的金剛丸和我的佛陀恩師
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第三世多傑羌佛聖蹟 佛施光芒沐浴華藏寺
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我願承擔因果報應的敘述
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《藉心經說真諦》至寶經典法會 
佛降甘露恭賀 http://zfbd108.com/7969.html

第三世多杰羌佛說《世法哲言》( 一~十)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》~)

 
一、
必識己方立人,何以故也?己之諸癖自難于解,如瞻己背終弗所見,為外人頗觀,己藏己過乃人之常性,過甚則或離而不願同謀,識已得之其弗覺,愧而求知,格得其德,方可立人,人皆敬之而助也。
必須認識自己才能真正成為一個人,這是什麼道理呢?為什麼我們首先要認識自己才能真正成為一個人呢?雖然我們現在每個人都認為自己是人,但有的人做的很多事情連動物都不如,有的人的本質可以說根本不是一個人的本質。因為有很多人都不了解自己,所以只有認識自己,才能成為一個真正的人。自己的錯誤、缺點,往往自己看不見,就是看見了也會自己原諒自己,自己難於理解自己,因為人有個我執性在裡面,就正如想看自己的背,不管你用盡一切辦法,你的頭也伸不過去看見你自已的背,而別人則往往很容易把你的背看得清清楚楚,對錯誤、缺點同樣是如此,自己往往不容身發現,而局外人經常都會從各個方面暗暗地看到你的很多錯誤、缺點,加上為了討得別人的喜歡,自己只得把自己的過失藏起來,以其遮蓋,這就是人的常性。但是有的人做得很露骨,非常強硬、猛烈,因此稱為過甚,長此以往,別人就不願意和你在一起同謀共事,就覺得你這個人太自私、太不好了。如果我們認識到自己的不足,認識到自己的錯誤、缺點,以慚愧心去求得知識,那麼,自己的格調自然就進入道德規範,這個時候就可以真正成為一個人了,人們看到你的行為境界以後,自然就很尊重你,個個都敬你而且願意幫助你,因此,識己才能立人,立人才能得到幫助,一切世事才能圓滿。
 
二、
是非由或自論,凡事之非,莫可于執,著之抗言之鬥,自度非業加盛,終至入患,由是之道故面是非切勿掛懷。
所有是非之本體都是不可執著的,它只能給人們帶來壞處,只會給人們來不幸和災難,因此,在我們面臨是非的時候切不可執著它。是非出現以後,讓別人自己去理論,他高興怎麼說,就怎麼說。不然的話,一糾纏在是非裡,就會造成爭辯,就要爭辯誰真誰假,誰正誰負,也就要造成互相之間言語上的爭鬥。而且,往往互相都不服輸,公說公有理,婆說婆有理,那麼到最後,耗費了許多時間和精力,誰是誰非仍然扯不清楚,事態愈演愈烈,相互間的感情也就愈來愈壞,人與人之間的矛盾也愈來愈複雜,乃至於引起禍患,更嚴重者甚至於出現殘殺、死亡等等災難。所以,我們明白了是非是不可執著的這個道理以後,在遇到是非時,就不要掛在心中,這樣久而久之,是非自然會慢慢消失,因為其本體屬無常性,所以說面臨是非不掛於心,既有益於自己,又有益於他人。
 
三、
愛恨和合而生,汝愛之彼必見之、聞之、憶之,三者必居其一也,弗具一之因,其念無存,焉具其愛,恨緣亦復如是。
愛與恨都必須建立在一定的有緣有故的條件下才會產生,天地之間,人世之道,萬物之情,都是如此,絕沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。比如,如果我們沒有聽到過的,或者沒有見到過的,或者沒有意識到過的某人或某事,這三種因素或緣由,一者都不具備,那麼就不可能知道此人,也就不可能有這個人的概念;或者就不可能知道這件事或者物,也就不可能有這件事物的概念。既然這個念頭都不存在,又怎麼談得上愛和恨呢?所以愛與恨是必須建立在有緣有故這個前提之下的,又比如,我們愛一個人、恨一個人,那麼首先我們得見到過他,或者看到過他一眼,或者他的形象、或者他的態度、或者他的品行,對我們有所感受,我們才會產生出分別的心,稱為和合之因,從而結愛或恨的這種果。因此,只有有緣有故,才有愛與恨。無緣無故,其念無存,自然也就沒有愛與恨了。
 
四、
社會所含能力,勿輕言吾所具也,社會乃多元化匯溶是也,能力似無量微塵之居其一耳,就或之能力由為單一,縱展群技各具其長,而居多于不敵他能之富,投之社會微不可言耳,故稱已能乃驕恥徒耳。
一談到社會的能力,有很多人往往就說他在社會上很有能力,當然,不能否認人人都有自己的能力,但是要談社會能力二字,統攝社會,這就是一種錯誤的說法,切不可輕易地稱自己於社會有能力。社會是由許多方方面面融匯而成的,它包括農、副、工、商、科研、軍事等等各行各業,乃至於含攝自然科學、人文科學。即使僅在科技一方面,又是千變萬化,各具其長,你能懂這樣,卻不懂那樣,能懂那樣,又不懂這樣,所以說一個人在社會當中是微不足道的,連大海中的一滴水都不如。一個人的能力,最多只占得社會的微不足道的一微塵因子、極微小的一部份,就好如一粒灰塵那樣。我們展眼一看整個社會,可以說是各具其長,醫生有醫生的長處,軍人有軍人方面的長處,農業科學家有農業科研方面的長處,即使就藝術家的長處來說又各有不同,音樂家會作曲,歌唱家會唱歌,繪畫家會書畫,等等。如果說各人的長處就是各人的能力,那麼,他單一的能力就不能概括於統攝社會的能力。我們若再仔細觀察,自己的能力往往不敵其他眾人的能力,其他很多人的能力都比我們的強,那麼我們把自己微不足道的能力投之於社會,說老實話,實在是非常非常小的,因此我們明白這個道理以後,還要自稱自己有能力的話,那就只能像古人所說的,是一個驕恥徒。
 
五、
學道之識依師導故,為人師表德識照或,學者奮修諸識而積其品,終可至學于淵,是為人道之學道也。
在學習的道路上,所獲得的知識的多與少、深或淺、正與誤,都是和老師的教育密切相關的,都是由於老師所指導的作用而形成的。作為一個當老師的人,是為人師表,隨時隨地都要做出表率,因此必須加強自己的修養,具備高尚的道德情操和淵博的知識,以作為學生的楷模。學生又必須勤奮、努力地學習,在掌握一切知識的基礎上,不斷提高自己的品德,只有這樣,才能具有淵博的學問,才能達到高深、無華的境界。這就是為人之道裡面的不可更變的學道精華、真諦之義。
 
六、
高樓之建首在築基,依次而上,空中樓閣于世弗成,事業之就亦復如是,足踏其實,步無虛發,真知之具由然實鑒,具實者于高難而不畏其困,故攀之于高而在于實。
修房建屋,無論是普通的亭台樓閣,還是聳入雲天的摩天大樓,都必須打牢基礎,有了基礎才能依次而上,如果沒有基礎,是談不上修築高樓的。有一種說法,叫做空中樓閣,實際上空中樓閣是不成立的,它是用來形容一個人做事不踏實而猶如空中的樓閣一樣子虛了烏有、不實在。因為半空中不可能修建樓閣,任何一石一木都必由地而起,從基礎修建上去。同樣,我們在世間上所做的一切事業,就正如修建高樓一樣,首先要打好基礎,掌握真才實學,具備真實本領,蓄積能量,最後才能進入實踐。並且,在具備可以運用予實踐的知識和力量以後,還要有克服一切困難的勇氣,千萬不要被中途一點障礙和挫折所嚇倒,這些障礙和挫折是必然出現的,是不以人們的意志為轉移的,只有克服重重困難,最後才能取得成就。所以,攀之於高而於實,基礎牢靠,一步一個腳印,實實在在地登上去,才會達到事業的頂峰。
 
七、
立之于福應憶于難,取之勝者莫忘兵家常事,暴雨之下方憶其傘者必水淋其身也。
一個人處於幸福之中,事事稱心如意的時侯,不應該忘記考慮遇到困難時的處境,並同時想到出現困難時應如何去解決。為什麼要這樣呢?因為人的禍福,隨時隨地都在不斷地轉變,沒有常規可言,你現在看起來一帆風順,處處都很順意,但說不定會在某一天,由於某個環節上的微小失誤,或某一方面的細小因緣,或別人對你的誤解,就會給你帶來極大的困難,甚至陡然之間使你身陷絕境。正如兵法所云,取之勝者莫忘兵家常事,這就是說,得到勝利的時候,千萬不要忘了勝敗及兵家常事,今天勝,也許明天就會敗。在曰常生活中也一樣,沒有下雨的時候,就要先看好天色,注意到即將來臨的暴雨,提前準備好傘,否則,等暴雨來臨時再想到拿傘就已經太晚了,那個時候,你只能全身淋濕。所以,任何事都應未雨綢繆,才能穩操勝券。
 
八、
雄才之料必當內充其實也,華其外而碎其內弗可大器而登堂,心空之竹終非棟樑之材。
凡是具有雄才大略、才華橫溢而為社會作出貢獻的人,必須既具有充實的內心世界,深厚的道德修養,又必須具有淵博的學識。有的人,表面上看起來很有學問,夸夸其談,頭頭是道,但內心空虛,靈魂蒼白,這樣的入是絕不能成為氣候的,外表好看而內境劣昧的人終究不能登堂入室,成就大業。正如像空心的竹子,外表高升青奇,其實皮薄心空,就不能作棟樑之材,因為它會遇浪即折,遇力即碎,又怎麼能拿去作中流砥柱呢?
 
九、
赴約者奔往為事,中遇道障之退,更便速前也,車擋雖倒掛之行,而在更利前行之策也。
在日常生活中,凡是與別人商約好的事情,我們就要按時去做,要照著約定的條件去履行,並爭取把它辦好。實際上,要成就我們的事業也是一樣。但是,往往在我們在前行的途中會有很多障礙,舉例來說,上學時要讀書、認字、寫作文,有的句子造得不對,有的作文寫的不好,有的數學做不了,但是我們必須要努力完成這些作業,並且要做好、做完美,最後達到目的,順利畢業。又如,我們在事業當中遇到困難,擋住了我們,我們暫時前進不了,此時,要懂得中遇道障之退的道理,就是說途中遇到了障礙不能前進時,有時候要先朝後面退一下,那麼這稍等一下是否就更遲緩了呢?不,暫時的後退是為了蓄積力量,瞅準時機,以便能更快,更好地前行。就正如汽車要設一個倒檔一樣,每每汽車抵到障礙無法前進以後,此時此刻,需當掛上倒擋倒退,倒退的目的是為了讓開更寬闊的路來,以便能掛上更快的速度前進。總的一句,倒退的行動是為前行的目的而採取的一種具體對策。
 
十、
唯誦文章是無知,文學之才唯附實,而今大學四書五經,為文弗施者,收之弗能養其己,放之不利其眾或,唯誦何益之有,施詩文于社會之用,造益利眾者,是為轉知化實也。
在社會中有這樣一種偏見,往往認為一個人有知識、有才華,就是人才,實際上這是很大的錯誤。任何人,不管他知識有多麼豐富,才華多麼出眾,無論是古代通讀四書五經的飽學之士,還是現在的大學生,如果不能把所學的知識付諸於社會的實踐,這種人都是不能被稱為人才的。因為,只有把所學的知識運用於社會實踐中,用自己學到的知識造福於人民、造福於國家、造福於社會,這才算是真正的人才。否則,只埋頭讀書,將知識收藏起來不會運用,會一事無成,甚至連自己都無法養活,更不要說利益大眾、為社會服務了,這樣的學識有什麼意義呢?所以說唯誦文章是無知。如果將書本知識用於社會實踐,將科技發明和創造轉化為社會生產力,促進社會的進步和發展,為社會大眾謀利益,這就叫轉知化實,就成為真正有益於人類社會的人才。

慶幸自己依學了正法

《慶幸自己依學了正法》

很想和各位師兄姐分享我公公的事。
8月19日清晨回家已四點多,看著公公青黃的臉已停止呼吸,因肺部受到感染打了好多抗生素,半年的煎熬已找不到在我們心中那英勇的影子,心有不捨 。
家住雲林,同修很少又怕太麻煩遠途的師兄姊,不好意思開口要求前來助念,很感激潘師姊張羅台中及斗六的師兄姊前來持誦二十一尊救度母禮讚經和佛號回向,家人没學佛,無知的安排還不到八小時就入了冰櫃,我好難過喔,趕快祈請證達上人加持,心才安定下來。
9月5日入殮時看到公公的臉色變得有奌紅潤,皮膚光滑非常好看,我想剛剛入殮師來是不是幫他舖了粉,來回仔細看,都找不到皮膚上有粉的痕跡,就在門口等入殮師出來,問是幫公公擦了粉嗎?他說没有,我還不信再重複問了幾次。她回說:你們没要求要上粉,她們不會舖的。我就去問我兒子,阿公前一天退冰時臉色是怎樣的,兒子回答說 一樣啊,這時心裏好喜悅。入了冰櫃冷凍了十八天,退冰後臉色變得比生前健康時好看很多有一種光滑細嫩的感覺。公公一定是得到諸佛菩薩及證達上人的加持。感恩 南無第三世多杰羌佛,感恩諸佛菩薩,感恩證達上人加持。也慶幸自己學了正法,且在上人親教才有這個福報受得恩惠。阿彌陀佛!
佛弟子 盧玉蘭

百法明門黑關擇決灌頂

百法明門黑關擇決灌頂

第三世多杰羌佛佛弟子-證達法師(阿旺德吉仁波且),接受大聖德之如來藏境行部-百法明門黑關擇決由大聖德先行預言,硃砂筆圈選三道文書,預先印好百份放在法會現場。法會中,證達法師自己抽三道文書,抽的文書完全符合大聖德先前所預言。法會結束後,現場馬上發送大聖德早在法會前即圈選的文書給見證者,參與法會人數共有290位。
擇決法裡,「黑關擇決法」是上乘大法的擇決,勝於「飛籤問訊」、「瑪尼石擇決」、「金瓶抽籤」、「圍帳摸牌」,乃至勝於「金剛擇決」,僅次於「先知預言」,但並不是說為此人舉行了「黑關擇決法」,就代表他的身份地位高,身份地位的高與低要看被擇決出來的結果是什麼來定。
「黑關擇決法」能百分之百準確無誤地擇決出一個人的真實身份,我親自參加了這一法會, 是由一位沒有宣報名姓的大聖德,為證達上人(阿旺德吉仁波且) 舉行的百法明門黑關擇決灌頂。這位大聖德戴了一頂黑紗斗笠帽, 就像電影片中的江湖武俠,進入了法會,完全看不到面容,很快進入了小佛堂,幾位仁波切守住了大門,沒有人知道祂到底是誰, 大家最想見到的H. H. 第三世多杰羌佛也來到了法會現場。
首先這位不具名的主壇大聖德,法師們給祂送去了一張上有一百道文書內容的公稿,這位大聖德就用朱筆在公稿上圈上一百道文書之其中的三道,做為提前預言來公布定性,等待該擇決弟子自己抽出三道文書時,以便應證圈出的三道文書是否相符合, 屬於這一次應證弟子正確的緣起,其餘的九十七道文書,均非此次接受擇決灌頂弟子的緣起,因此被打上了×,說明這九十七道文書是不成立的。
另外必須要現場製章,這是非常嚴格的,當場由法師們親自製作,製章的方式是拿一個沒有雕過的石頭章,把兩頭墊起來, 讓中間懸空,用鐵鎚一鎚砸下,打成兩截,就利用斷掉殘缺不平的那一面,輕輕在砂紙上略加磨平,保留適當的殘缺紋路,這樣的章,做一萬個都不會同樣,當場製章,當場蓋印,蓋在被擇決弟子親筆寫的一百道文書上,每一張都要蓋章,任何人都做不了假。當證達上人自己抽出三道文書後,法師們打開核實,果然與大聖德提前圈畫在紙上的完全同樣,然後當眾又把這三份揉成團, 放入其餘九十七粒一模一樣的圓團中,經過搖盪,送去給大聖德擇決,大聖德不到一分鐘,拿出三粒,法師們又將它們公眾打開, 結果,果然是剛才證達上人摸出來的三粒,而且上面同樣蓋有現場製印的章,為了防止其他九十七粒也是同樣的內容,法師們又將剩餘的九十七粒全部打開,怕有重覆,結果打開驗證,九十七張上面全部蓋了現場製印的章,經過法師們每一張唸誦,完全沒有重覆,符合擇決文書的內容,說明大聖德所主持的黑關擇決法, 是完全聖量圓滿的。
一百道文書都是被擇決人證達上人自己書寫的,最重要的是, 證達上人必須在供佛台前,在法會上當著眾人的面,向十方諸佛菩薩、天龍八部、諸天聖神發下了重誓,是她自己親自書寫的一百道文書,自己保管,全部文書沒有給擇決大聖師沾碰過,摸拿時一片黑暗無光看不見,是她自己從一百粒文書團中任意摸拿出的三粒,沒有挑選過,至始至終沒有任何弄虛作假,以上所說如是假話,必墮金剛地獄,痛苦永恆不得超脫。
此次法會定奪了證達上人的緣起,擇決出的三道文書分別為第四號,文書內容說:「第三羌佛最頂聖,我是度母親信人,行人修廟功德大,帶你見佛成大聖。」及第十三號,文書內容說:「抄印法音犯愚癡,錯句失真罪過人,必須重懺徹底改,否則扣押住凡塵。」和第六十九號,文書內容說:「道果之法有多層,泥丸道果最高層, 考過七師十證關,位坐密宗山頂尖。」黑關擇決擇出了證達上人確實是聖者再來,是度母身邊的親信,其法位極高,位居密宗山頂尖峰之上乘。
百法明門黑關擇抉 - 證達上人
百法明門黑關擇決法 — 擇決出三道文書,為證達上人親筆手稿
百法明門黑關擇決灌頂-1
百法明門黑關擇決灌頂-2這位不具名、不露臉面的大聖德,由H.H. 第三世多杰羌佛為祂舉行了金瓶的「先知預言」,預言三次準確無誤,「先知預言」 修法印證出為三星日月輪中地道師資,這是實在稀有難得的大聖德,就是聯合國際世界佛教總部主席祿東贊法王和開初仁波切、拉珍聖德也只是一星日月輪師資,而莫知仁波切也只證到二星日月輪,祂卻超過了莫知仁波切的地位,成為貨真價實的大聖德。
能達到「大聖德」的地位,必須是持日月輪聖德證的中地道師資。 由聯合國際世界佛教總部當場發給大聖德三星日月輪領證確證憑文,法會結束後,大家很興奮,盼望親自拜見這位大聖德的機緣到了,都想見到這位大聖德的廬山真面目到底是誰,哪曉得大聖德不留名姓,不與人接觸,證也沒有領,悄然離開了,大家非常失望,至今為止沒有人知道祂究竟是誰,只告訴了人們,這就是無我無私的三星日月輪師資大聖德,真正的摩訶薩、真正的大聖德風範,根本不是那些名利之徒、靠自吹渲染的小咪咪冒牌聖者、那些招搖灌頂、騙取信眾財物的法王、尊者、大法師們能沾邊際的。 日月輪師資證是非常了不起的,它代表達到師資證量地位的級別,無論是什麼法王、尊者、仁波切、法師,只要不是日月輪級別,就不具聖量師資,最多是須彌輪聖德,包括位坐密宗山頂之尖的證達上人、度母的親信,也還沒有證到日月輪級別的師資,可想而知,三星日月輪大聖德,是何等了不起的證量。(若要進一步了解有關日月輪師資級別,請參照國際佛教僧尼總會第20121118 號通知,轉發聯合國際世界佛教總部的公告「對諮詢的回覆」http://www.ibsahq.org/news_view.php?id=161。)
大聖德不留名,悄然離開隱密了,反觀當今世界上,有些小人頭、小成就者卻充滿虛榮,愛吹噓自己,想盡辦法召告天下,炫耀自己有多了不起,傳承多高,為了面子、勢力、錢財、名聲等等, 使出各式低級手段,不懂裝懂,虛吹浮誇,拉大旗作虎皮,搶弟子爭道場,拉幫結派奪供養,哪裡還有半點佛門清涼 !
這些小咪咪沒有真實佛法道量,但很會自吹擺架勢,尤其是在法台上,法袍一披,架勢十足,座下弟子三稱尊者大法王,甚至拿上認證書, 大言不慚稱自己是某某大菩薩化身的,是什麼大尊者、活佛轉世再來,乃至藉用 H.H. 第三世多杰羌佛 的名義來武裝自己,但是卻不敢去考七師十證,隨便鑑別他的言行,都是已經落入一百二十八條知見,甚至過去是聖者,由於脫離修行教法,也已經退為凡夫一個,他還照常以聖者自居,因此H. H. 第三世多杰羌佛辦公室, 為了保護行人的慧命,才發布公告,要大家只能聽H.H. 第三世多杰羌佛的法音,其他任何地位的行人,除了組織弟子聞法,給大家傳一些儀軌定奪了的標準法以外,不准作開示誤導行人。
所謂「聖德」,是建立在證得深淺涅槃的聖者基礎上,生發大悲菩提心,無私無我無執法,以渡化眾生成就為己任,因而具有無相菩提的德格,如此德境的菩薩方可稱聖德。
摩訶薩才能稱「大菩薩」、「大聖德」,摩訶名為大,願大、行大、道力大、渡眾生大。德境證量相當弘大的菩薩摩訶薩,方可稱為大菩薩或大聖德,而不是什麼傳承祖師、法王、尊者、大法師、大活佛可充當大聖德的, 大聖德的真與假、比重成份,要拿日月輪來證明的。 摩訶薩以上是等妙覺菩薩,等妙覺菩薩以上便是無上正等正覺、三身四智圓滿、與宇宙同體的佛陀。 這些名詞術語說起來簡單,每個所謂的法王、尊者、仁波切、大法師往往都會用筆一提,輕輕搶奪這些名詞外衣披在自己身上, 然後生大我慢,以表顯自我或貪圖利養為目的,自我吹噓他就是大聖德菩薩,結果自己卻連小聖德都不是,根本沒有五明智慧, 沒有實際證量,這樣只會自己和弟子們一起走進地獄裡頭去的。

誰是第三世多杰羌佛 頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布簡介

  誰是第三世多杰羌佛 頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布簡介 誰是 第三世多杰羌佛 頂聖如來 多杰羌佛 第三世雲高益西諾布簡介 頂聖如來 多杰羌佛 第三世雲高益西諾布簡介   頂聖如來 多杰羌佛 第三世雲高益西諾布,即是金剛總持,又名持金剛,為原始報身佛 多杰羌佛 降世,簡稱三...