頂禮 南無第三世多杰羌佛] [懸賞聲明]拿杵上座 懸賞2000萬美金

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2019年3月11日 星期一

舉起你智慧的金剛錘(一) 舉起你智慧的金剛錘(一) 拉珍

舉起你智慧的金剛錘(一)

舉起你智慧的金剛錘(一)
拉珍
今晨,一喜歡玩鬧的師兄路過我的書桌,看見這個題目就開玩笑說:「哈哈,金剛錘都掄上了,你這是要砸誰啊?」我笑答:「砸愚癡,砸邪見!」師兄問:「為什麼不說金剛杵或別的法器,偏偏要用金剛錘?」我又答:「因為錘俱粉碎功用。愚癡邪見需粉而碎之,不留其原來形跡之遮障,正見方可朗朗而建。」
舉錘之前
舉錘之前我希望所有行者牢牢記住一個概念,這個概念是一個事實,這個事實不是我說的,而是佛陀在經藏中告訴我們的。什麼事實呢?那就是,當一個修行人,依佛陀之教奉行實踐,最後證得成就出離輪迴的時候,十方世界會有什麼樣的變化。《愣嚴經》雲:「汝等一人發真歸元,此十方空皆悉銷殞。雲何空中所有國土而不震裂。汝輩修禪飾三摩地。十方菩薩,及諸無漏大羅漢,心精通吻,當處湛然。一切魔王及與鬼神凡夫天,見其宮殿無故崩裂。大地振坼水陸飛騰,無不驚懾。」佛陀對弟子們說,你們當中如果有一人證得成就解脫,此時十方虛空,將全部消滅,那麼存在于這虛空中的國土怎麼可能不震裂呢?你們修習禪定,解六結,越三空,十方菩薩與諸大阿羅漢與此解脫境界契相吻合,當自湛然澄明無損無礙。但是,一切魔王與鬼神眾凡夫天,見其宮殿,無故崩塌,大地也振動而坼裂,水陸各物翻飛亂舞,無不驚懼恐慌。
那麼,面臨這樣的毀滅,魔宮成員們會做什麼呢?魔者本來就由嗔怒惱恨所生,他們當然是要報復打擊,是故鬼神天魔,魍魎妖精「僉來惱汝」,無所不用其極地阻撓行者成就,毀滅他們的道心。這就是為什麼有佛之處便有魔,因為妖魔必須破壞佛法,避免成就者出現,以維護魔宮的繁榮。無始劫來,魔王就一直與佛陀唱著這出對台戲,在三界中搶奪眾生,他派遣他的子孫,以各種形象呈現在修行人的行途中,於他們禪定時,於他們日常行持中,於他們思維時,於他們觀照中,時時刻刻在尋找機會毀滅行者的修持。從內,他們乘著喜怒哀樂利衰毀譽的業風悄悄潛入行者心頭成為陰魔,一點點吞噬他們的正知正見,機會一當成熟,便跳將出來主宰行者的一切思維使之徹底脫離道軌,甚至成為魔眾。從外,毀佛教戒,亂佛律儀,摧滅一切佛法正見的教導,這是他們最根本最首要的任務,其主要工作宗旨是:一、佔領寺廟及佛教團體機構,混入其高層,以破壞佛法的傳播。二、阻撓或破壞正知正見的佛教典籍面世,以防行者學到正法。三、阻撓或破壞真正佛菩薩化身的正宗高僧大德傳法開示,以免行者依法修持成就。
魔的毀法手段是花樣百出的,雖然在佛菩薩面前他們無以遁形,但相對凡夫眾生,有一些還算得上高明,頗有迷惑功能。但有一種人他們無可奈何,就是那種已深入佛法正見,一點一滴都依佛正見正教奉行,他擇判一切的惟一標準只有佛陀法義教戒的行者。這種行者,魔王拿他沒轍,他就像給自己套了一個金鐘罩,百毒不侵。而這種行者不是天生的,天生如此的只有乘願而來的佛陀大菩薩,這種行者是修出來的,這種行者隨時都在檢查行途上的環境安全,也就是自查知見,稍有不符教戒之處,便舉起智慧的金剛錘砸將過去,徹底粉碎之,妖魔便不得其門而入。如果修行人個個如此,波旬魔王大概會氣急攻心而滅吧。
第一次讀到《多杰羌佛第三世——正法寶典》之後,我便知妖魔要惱羞成怒,狗急跳牆,因為這本寶書帶給眾生的成就利益實在太大,如茫茫大海上一座高大的燈塔,其光明可以於黑夜之中照耀海面如同白晝,眾生依止即能清晰而快速地踏上成就的坦途。果然,寶書面世,各種渠道都傳來憤怒的嘶吼,有搬出七年前那個烏龍案的,有搬出認證祝賀問題的,有搬出神通問題的,有搬出《愣嚴經》的,名目繁多,一哄而上,目的都是一個,讓人不要讀這本書,不要走上成就的路。我聽得出來那是誰的聲音,很多真行者聽得出來那是誰的聲音,置之一笑。可惜,有些眾生聽不出來,有些行持未全入正道的佛弟子聽不出來,他們的心在動搖,他們的正見正在漸漸淡去,邪見愚見正一點一點腐蝕他們的善根。
三世多杰羌佛辦公室一位仁波且說過這麼一件事,從中國廣東省寄來的一份關於那樁烏龍案件的判決書,放在辦公室一年了,三世多杰羌佛從來不看一眼,每每提及那些八方流布的詆毀污辱謾罵,三世多杰羌佛聽了不笑不煩,眉頭都不皺一下,好像完全沒有這回事存在一樣,有一次這位仁波且著急了,總覺得這都是些需要解決的事情,翻著判決書強行念給三世多杰羌佛聽,念了三頁就被三世多杰羌佛喊停,說:「不要執著這些,把時間用在修行上吧!」轉身離開了。
三世多杰羌佛的幾個從事國際關係工作的弟子,組織了一份材料,羅列了公安進行政治宗教迫害的鐵證,準備發向全世界所有國家,卻被三世多杰羌佛制止,理由只有一句話:「眾生無明害我,難道我也無明生是非嗎?」
佛陀的境界是光明的,任何塵勞陰翳都無法沾染。但眾生不同,眾生心浸泡在是非裡,而且慣用世相是非的標準來衡量佛菩薩的行持,得出的結論往往可笑又可悲,可笑在他們混亂迷糊的邏輯概念,可悲在於這些概念將嚴重阻礙他們的成就前程,這是諸佛菩薩所不願意看到的。三世多杰羌佛帶給娑婆世界的法義太過精深偉大,我常常在想,也許末世眾生真的缺乏相應的福報學習這樣完美的佛法,才會有種種的阻障迷霧橫亙在這偉大的如來法義與眾生中間,這也是無可奈何的事情。但無論外在情勢的好壞,一個大乘行者都應該秉承菩提之心,竭盡全力撥開眾生眼前的迷霧,竭盡全力為他們照亮腳下的行途,這就是我今天要舉起金剛錘的原因。願能上承諸佛法統加被,佛弟子們可以藉助這幾錘,清醒地知道,世相的紛擾只是一個表相,來自各方的流言詆毀也只是一個表相,我們往往需要跳出事情本身,站在整個佛法弘揚的角度,才能看清許多事情的本質,也才能從根本上查出自我知見錯謬之處予以清除,粉碎愚迷而智慧得以蓬勃,以此徹底摧滅魔障侵蝕的路徑。
第一錘
——砸世相是非
有些人很愚癡,時至今日還被七年前深圳公安製造的那起烏龍案件障礙著。是啊,法律,這似乎是個大問題,波旬的這個招數很有點力道,讓注重世相對錯的眾生很難邁過這個坎。但我要請大家推敲幾件事,那道陳固的圍牆也許就會在你心頭坍塌。
第一,     第四世多智欽仁增嘉利多吉仁波且,一九五八年被捕入獄到青海西寧的一個勞改農場,同時在那裡關押著一千多位活佛喇嘛還有漢地的法師。一九五八年,文革的混亂還沒有開始,按照很多人的說法,那個年代是社會狀態相當不錯的年代。我的問題是,如果中國的所有執法機構全部都是正義公道的,為什麼仁增嘉利多吉仁波且和那一千多位活佛喇嘛會在監獄裡?第二個問題,如果因為有了被某執法機構抓捕這個現象就不可能是佛菩薩甚至不可能是真正的佛教徒的話,那麼蓮花生大師化身的仁增嘉利多吉仁波且算什麼?那個在監獄裏得到仁增嘉利多吉仁波且傳大圓滿龍欽寧體精髓法,修持不到兩個月就化虹光成就的漢地法師算什麼?那一千多位大活佛大喇嘛算什麼?
第二,     有人說,那是新中國建立初期,法制不健全才會出現這些問題。那麼好,就說現在,甘孜州五明佛學院不是被強行解散了嗎?達賴喇嘛不是依然被排斥在中國境外嗎?我的問題是,如果被某個政府反感排斥就不可能是佛教領袖或正規佛教機構,那麼五明佛學院算什麼?晉美彭措法王算什麼?達賴喇嘛又算什麼?那幾萬名艱苦求法的五明佛學院僧人又算什麼?
第三,     公元八百多年時,大昭寺、桑耶寺被關閉,小昭寺被當成牛圈使用。誰下的命令?官府。公元五百多年時,漢地有四萬多座寺廟被賜給王公作宅地,佛像經卷被毀。誰下的命令?官府。我的問題是,如果被一個政府反感排斥甚至打壓,就可以作為判斷是不是真正如來正法的標準,那麼,大昭寺、桑耶寺、小昭寺是不是應該被斷定為邪教場所?那麼,滅佛的朗達瑪和北周武帝是不是應該被改封為如來正法的堅強衛士?
幾個簡單的邏輯推理,就足以讓我們重新思考很多現實問題。
我不詆毀法律,我無比尊重法律且遵紀守法,但我不會百分之百相信執持法律的人,無論古代現代,人就是人,人不是聖,人類本身就是因貪欲而結成的欲界眾生,因此,執法的人,因其貪欲私憤而在法律的招牌下做錯事甚至害人的事多如牛毛,否則就不會有宋慈的存在,不會有提刑官的存在,不會有按察使的存在,不會有紀律檢查委員會的存在,不會有廉政公署等等的存在了。如果僅憑一個執法者的外殼就認為他們是正義與公理的絕對掌握者,或者以輿論的眾寡來判斷是非對錯,這種認識是相當愚蠢的。只有事實本身才是正義公理的惟一承載體。這是就世相而言,同樣的邏輯,是否是真正的佛教徒,是否真正的聖者,這個真相的承載體,不是紛擾的世相,不是他的世俗外相經歷,不是世間輿論的任何說法,這個真相的惟一承載體,只有他本身真實的行持,他所傳授的法義。這是惟一最根本的擇決標準。
那麼具體到七年前那樁案子,就事情本身而言,暫不提到佛法的高度,僅就世相邏輯,為什麼就有人死死認定它是正義的,沒有問題呢?是法學專家高明還是你高明呢?為什麼由全中國第一流的十多位法學博士導師、法學專家們會聚在一起詳細研討這個案件之後,一緻得出結論這是一起錯案建議法院糾正呢?這個案件的專家論證意見書原文的最後總結是:「專家們認為,在大力加強法制建設的今天,廣東省深圳市中級人民法院XXX刑事判決書出現如此多、如此明顯的失誤是不應該的,建議予以糾正。」這些專家絕非泛泛之輩,他們來自北京大學法學院、清華大學法學院、中國人民大學法學院、中國政法大學刑事司法學院、中國社會科學院法學研究所、上海市法學會、華東政法學院、上海市社會科學院、人民日報社、法制日報社等權威法學機構,且大多是博士導師級的法學權威!還有,為什麽法院還沒有開庭審理,報紙就已經提前刊登出了法院的審理結果呢?這不是明擺著的預謀加害嗎?為什麼這起案件的北京總負責人,那麼湊巧的就是那個1999年被三世多杰羌佛公開揭穿欺詐原形而惱羞成怒八方誹謗三世多杰羌佛,2002年被香港廉政公署起訴,香港法院以欺詐罪判處有期徒刑九年的黃曉穗的乾爹牛平?一切都圍繞私利在轉,牛平的私心很明顯,深圳公安一部分人的私利更加易見:三世多杰羌佛的七百多張書畫已經被他們私分了。這個案件,如果依法學專家們的意見判無罪,七百多張書畫誰來退賠?這些書畫的市價現值多少知道嗎?近一百億人民幣!上有私憤要洩,下有財產要貪,還看不明白嗎?
那個「詐騙」名頭扣得有多牽強多愚蠢也看不明白嗎?被他們認定的受害人自己站出來申明從來沒有被三世多杰羌佛詐騙錢財這回事,劉娟寫了一封《發自內心的陳述》,還特意到中國駐洛杉磯總領事館公證,我剛剛才又上網看了一遍這封信,網址是http://www.sunmax.com/certall.pdf;慧妮(俗名郝南妮,現已出家)也寫了一篇陳述文刊在網上,講述了她如何多次大額供養三世多杰羌佛被拒的事實,網址是http://www.sunmax.com/hao.pdf;有泰國人關維城供養總值一億三千萬泰珠(約合美金三百多萬)財產給三世多杰羌佛被拒絕的批示文,和上海人周躍、臧健供養總值三千八百萬元人民幣房產被三世多杰羌佛拒絕的批示文,網址是http://www.sunmax.com/letters.pdf;還有美國TTI公司的林先生,以一千萬美金供養三世多杰羌佛被拒絕;台灣宗教人士遊先生供養180萬美元,想盡一切辦法甚至動用其他弟子遊說三世多杰羌佛接受,依然被羌佛老人家拒絕;有台灣的潘先生供養150萬美金被三世多杰羌佛拒絕;香港的謝潔霞供養其價值上千萬港幣的住房給三世多杰羌佛,羌佛老人家不僅當場拒絕,而且當著謝潔霞的面將捐贈書燒掉;台灣原高雄市副市長李先生在美國洛杉磯供養上百萬美元之別墅被三世多杰羌佛拒絕;台灣的潘先生供養美國舊金山37英畝土地被三世多杰羌佛拒絕; 另外一位美國的潘先生在美國舊金山購買了價值數百萬美金的前印度總領事的房子供養被三世多杰羌佛拒絕;美國的陳女士供養自己在洛杉磯價值百萬美金的豪宅被三世多杰羌拒絕;台灣的王燦明先生供養價值八百萬美金的土地被三世多杰羌佛拒絕,早在1991年,台灣的活佛恒生仁波切將他在北京投資的工廠以及他所有的事業、動產和不動產全部供養給當時住在一間連轉身都很困難的房子裡的三世多杰羌佛,同樣被拒絕。這些事跡,報紙上刊登過,網路上有http://www.ettoday.com/2003/04/26/278-1445475.htm(這只是其中一個網址),這些供養者都還健在,隨時可以咨詢查問。這還僅僅是一部分被拒絕的供養,僅就我所知,我個人至少還能再數出五十件被三世多杰羌佛拒絕供養的事實,可能會更多。不收供養,這不是我想說的主題,我想請大家思考的是,第一,一個人肚子餓不餓是誰說了算?當然是肚子的主人說了算。那麼,一個人的錢財被詐騙了沒有,是誰說了算?當然是錢財的主人說了算,以及這筆錢財到底是不是被騙到了這個「詐騙犯」手中這個事實說了算。那麼好,為什麼被深圳公安舉出的,說是被三世多杰羌佛詐騙了錢財的這些人,個個都公開說明從未被三世多杰羌佛詐騙過錢財,而且被公安指定的那一筆筆所謂被「詐騙」了的錢財一直在這些錢財主人的掌控下流動,自始至終就跟三世多杰羌佛毫無關係,可他們還是堅持說「詐騙」?思考二,數數看,僅就上面羅列的這些供養,加起來數額有多少了?不要說別的,就那37英畝土地,你知道價值多少?在離寸土寸金的舊金山市中心僅僅十分鐘車程的地方,你查查看價值多少?這件事情發生在上個世紀九十年代,早在什麼「詐騙」劉娟劉百行等人錢財的烏龍事件發生之前,我想請問,放著價值驚人的供養不收,卻為了連這片土地價值的零頭都不到的小錢去「詐騙」,如果是你,你會這麼神經病嗎?有人說:「這都是表面的,也許暗地裡收了更大額的呢?」你以為滿地都是比爾‧蓋茨啊?你給我弄個幾千萬來供養看看?還不用美金,人民幣就好。完全是弱智想法,業障透頂!什麼叫供養?供養就是白送,而且佛弟子供養上師是正當正該,絕對符合教戒的。白送的,為什麼那麼傻不收?三世多杰羌佛為什麼從來不收任何供養?他老人家人說過,要為那些在這貪欲橫流的末法世界修行的佛弟子們作出一個斷除貪心的表率。各位行者,不要以為這是一件簡單的事情,金山銀山堆在你面前,明白告訴你這都已經是你的,白送給你的,試試看,你能像三世多杰羌佛一樣眼睛都不眨一下就直接退回去嗎?也許你能偶爾抵抗一次兩次誘惑,十次八次,幾十上百次的大筆金錢送上門,還哭著喊著求你收,你能抵抗得住?這需要多深厚的道德修養才能做到你想過沒有?是不是這種道德境界太過於純粹,太不符合如爾等之流貪欲眾生的通常心態,爾等不敢相信所以才橫加反對?或者是這種道德境界太過于純粹明亮,照得爾等貪欲橫流的小人無地自容無法自處因而惱羞成怒?如果基于這種卑劣小人心態,那我就沒什麼更多的好說了。
有一件小事很想說給大家聽,事雖小,但很說明問題,說明了什麼問題,希望讀者能自己深想。在那起烏龍案的一次開庭審理中,控方,記住,是控方,他們嚴肅地提出了一條內容以控三世多杰羌佛詐騙,說三世多杰羌佛的某某弟子曾經供養了三世多杰羌佛一千元錢,三世多杰羌佛只收取了其中一元作為表法。法官皺著眉頭問控方:「那你到底是要控告他詐騙還是不詐騙?」庭上一片嘩然。這是千真萬確的事實。
至於輿論,那就是更加荒謬不負責任的事情。
古德白隱禪師,曾經被一女子陷害,那女子未婚生育,村裡人逼迫她說出孩子父親是誰,女子被逼得受不了,說是白隱。村人大怒,你一言我一語,火氣越說越大,認為這個他們一向尊重的大法師完全把他們欺騙了,眾人帶著壓制不了的憤怒齊聚到寺廟前,白隱禪師走出來,靜靜聽大家罵完,面無表情地只說了一句:「就這樣嗎?」然後就把孩子抱起來,回廟了。此後一年,禪師到處化緣養育孩子,還常受人輕蔑。一年後,女子終於不忍,說出了事實,孩子父親其實是鄰村一位青年。村人萬分愧疚到廟裡領回孩子,向禪師懺悔,禪師還是那一句:「就這樣嗎?」將孩子遞給他們,轉身回廟了。
我無限感佩白隱禪師的聖者德境,但同時更感嘆的是眾生的愚癡。大家好像都不愛動腦子分析事理而只熱衷群體起鬨,這就是大眾的輿論,那麼經不起推敲的事情,大家也都信得斬釘截鐵的,還一本正經地相互煽風點火,真讓人哭笑不得。尤其這種男女之事,好像最能於頃刻之間佔據好事者心態,最為庸俗小人所津津樂道,也似乎最能將聖者立刻貶為凡夫,因此,妖魔最樂於用這一爛招詆毀聖者。當年黃曉穗就是這麼辦的,就在三世多杰羌佛公開揭發了她的詐欺本質,並建議香港弟子成立監察小組監督大師館財務狀況後的第三天,黃曉穗就開始繪聲繪色編造這種下三爛的橋段到處散佈,嘿,還真管用,時至今日,黃曉穗都被香港法院以欺詐罪判刑入獄好幾年了,還有不少榆木腦袋皺著眉頭透過這些低級橋段來判斷三世多杰羌佛的真假,相比之下,白隱禪師那個村莊的農夫倒比他們聰明多了,至少他們不會在真相大白之後還死撐著敵對白隱禪師吧。
該如何清醒地判別這世相是非,該如何跳出世相是非輿論而直接進入佛法的真理,也就是幾個並不複雜的邏輯推理,所有事情的根底都可以看得很明白,可為什麼很多人就是思考不來呢?為什麼就死死地被波旬魔眾施放的煙霧遮障,完全沒有能力自我清醒過來呢?抑或是故意不要清醒?故意製造不清醒,以維護你魔宮的繁榮呢?

2017年12月9日 星期六

国际佛教僧尼总会在干什么? ——达赖喇嘛的身份曝光

国际佛教僧尼总会在干什么?
——达赖喇嘛的身份曝光

国际佛教僧尼总会的大德高僧们:

我素来敬重你们,但今天请原谅,我忍无可忍地出言不敬了。我虽然是揭露达赖实情,但是你们藉忍辱而遮身不顾正义、不护正法的行为,为你们难过。

第十四世达赖喇嘛及其西藏宗教基金会恶意诽谤第三世多杰羌佛及与多杰羌佛有关联之团体,他们称之为“义云高集团”,这是纯粹的恶劣行为。而达赖蒙蔽世界人类以圣者自居几十年,但真实的一面,在实质上他就是一个根本没有真正佛法本事的假圣者真凡夫,他的言论中谤佛毁经、坑害众生的妖邪之说不计其数,而国际佛教僧尼总会的大德们身为释迦比丘、比丘尼,带领全世界那么多佛弟子学习第三世多杰羌佛教法、释迦牟尼佛经教,而面对诽经谤佛、淫邪污秽、弄虚作假、以弥天大谎欺骗世界人类的达赖,竟然避讳不批,不彻底揭掉他的假面具,只让一些善良而不具能力的人在台湾法院对达赖基金会提起告诉。结果如何?你们为了感谢萨迦天津认证,去机场欢迎接待他,被达赖基金会这恶劣社团派来一批藏族黑打手,横冲直撞,把充满善意迎接萨迦天津的人按住,并骂你们是骗子,到底谁是骗子?你们活该!达赖喇嘛基金会不但没有因此认错道歉,而且,达赖喇嘛的西藏流亡政府的宗教与文化部在2012年3月27日发出文件,更加恶意地诽谤第三世多杰羌佛团体。我一直期盼你们大德高僧作出更有力的应对,但看到的使人寒心。我曾有幸去美国,在圣格讲堂逢缘恭读第三世多杰羌佛的《解脱大手印》三大心髓,我只有两句话:如来正法,无话可说!顶圣教义,解脱精髓!你会虽然竭力弘法,普播圣因,功德洪深,但是,达赖之流谤佛谤法,我痛心疾首,彻夜难眠,你们却轻描淡写,挂之高阁,实在让人难以理解和忍受。我虽然是个没有资格蒙受第三世多杰羌佛亲见的行者,请求你们帮忙引拜,你们推托说佛陀不接待人。你们只会挡驾辱佛,还有点护法圣驾的心吗?你们挡我拜见佛陀的圣因用意何在,我至今未明,你们眼里装的是些什么人?但无论怎样,我的心是属于佛教的心,我看不惯你们护法无力的行为。你们的大教授师,我曾见到过两位,虽然相处只有十五天,但他们的经学智慧辩才,达赖之流岂能及其项背,为什么他们也不出来振臂披露呢?我看了你们国际佛教僧尼总会第2012028号公告,态度方向是令人高兴的,但苍白无力。我今天忍无可忍冒犯你们,给你们写一篇文章,你们应该完成你们对众生应尽的责任和义务,让世人彻底看清达赖欺世盗名的真面目!你们应该如我下文一样来面对、揭露达赖。我明信因果,不会故意诽谤达赖和他的机构,我只是单纯地叙述事实、表达看法。为此作出如下一年的论评,每一个月送老达一评,共十二评送给他。

一月评、第三世多杰羌佛集团国际佛教僧尼总会
你们僧尼总会的2012028公告已经说明这一点,但应更清楚告知世人,义云高大师(第三世多杰羌佛)是国际佛教僧尼总会的总导师,国际佛教僧尼总会以第三世多杰羌佛的教法作为全部指南,国际佛教僧尼总会就是义云高大师团体,来自污蔑诽谤方所诽谤的是直接严重伤害了国际佛教僧尼总会以及所有在世界各地的成员及国际佛教僧尼总会闻法点等,直接伤害到个人、家庭、公司、社会。难道这不是事实吗?

二月评、义云高大师是合法认证的第三世多杰羌佛
自我冒称与合法认证,是完全两端不同的概念。自我冒称是没有支撑依据,而自己编造假冒做出的结果。合法认证是依于真凭实据,为圣德高僧们出具的证据、所作出的定论。正如你会2012028公告陈述:“义云高大师是被西藏各大宗派的法王、摄政王、仁波且们认证、恭贺法定为第三世多杰羌佛的,认证和恭贺文是由藏传佛教有名有姓的法王、摄政王、仁波且们出具的,是交给国际佛教僧尼总会的,不是交给义云高大师的,与义大师没有关系”。然而达赖之流竟缺德打在第三世多杰羌佛身上。一个有基本道德的人都不会这样乱来,而身为喇嘛的达赖竟然做出如此低级的诬陷动作。必须明确,在国际佛教僧尼总会收到这些认证、恭贺文函之前,义大师从未自称是多杰羌佛(金刚总持)的转世,僧尼总会收到认证、恭贺文后,义云高大师已经是认证法定成立的金刚总持(第三世多杰羌佛,也就是持金刚),从来没有过一次自称的行为。尽管如此,第三世多杰羌佛说:“我被认证为第三世多杰羌佛,但我同样是惭愧者,没有比大家高,众生都是我的亲人。众生的一切造业罪过由我承担,我种的一切善业功德全给你们。”

三月评、第三世多杰羌佛不计较,但国际佛教僧尼总会绝不可原谅骗子邪说行为,应将事实公诸于众
第三世多杰羌佛大悲无量,不计较达赖喇嘛基金会的诽谤诬蔑,只会自己承担诬蔑,不愿他人痛苦,但是,你们国际佛教僧尼总会引致达赖喇嘛机构诽谤诬蔑了第三世多杰羌佛,直接涉及到你们僧尼总会团体受到的严重伤害,因此,僧尼总会必须向大众说明,澄清真相。达赖喇嘛西藏宗教基金会说“绿教……与先前曾宣称自己是多杰羌(金刚持)转世的义云高集团的欺骗手法如出一辙”,这是严重的恶意污蔑诽谤第三世多杰羌佛及与第三世多杰羌佛相关的团体,因为义云高大师没有自称言行,也没有欺骗事实,而只有无私利众的实例不计其数,数不胜数。而达赖喇嘛流亡政府的宗教与文化部在其2012年3月27日的文中说义云高大师自称第三世多杰羌佛,又再一次支撑、故意加重了达赖喇嘛基金会的诽谤。请达赖喇嘛和达赖喇嘛的机构回答:一,义云高大师什么时候自己宣称是多杰羌?二,义云高大师集团欺骗了什么?三,“如出一辙”,具体的如出一辙是什么?要达赖喇嘛的基金会拿出实际的三项证据,否则就是失德诽谤。

四月评、多杰羌佛属于整个佛教,而非藏传佛教,藏传佛教来源于多杰羌佛、释迦牟尼佛和西藏本土教
根据佛教的传承,阿达尔玛佛是整个法界佛教的法身如来,法身无相,为无有形象之佛,真如宇宙概念。多杰羌佛是整个法界佛教的报身始祖佛,为有形象之佛,佛教的所有教法传承都来源于有形象的多杰羌佛,我们佛弟子所熟知的阿弥陀佛等五方五佛、观世音菩萨、文殊菩萨、释迦牟尼佛等所有佛菩萨都是学习多杰羌佛的佛法而成为佛菩萨的。但是,多杰羌佛不属于任何一个派别,只属于整体佛教,而不是藏传佛教。藏传佛教来源于多杰羌佛的教法、释迦牟尼佛的法义,再加上那烂陀寺的大论师学释迦牟尼佛教法所作的推论,并融合西藏本土宗教苯波教以及一些邪恶污秽如双身法之类的东西而形成了藏传佛教。因此,藏传佛教中来自于多杰羌佛和释迦牟尼佛的教法是纯净无邪、引导众生解脱成就的,也正因为如此,藏传佛教为了强调显示其法义的正确,各派祖师们才规定,藏传佛教各派,如宁玛派、噶举派、萨迦派、格鲁派等派的头顶上,顶奉金刚总持(多杰羌佛、持金刚)。

五月评、达赖喇嘛的历史真实身份
由于达赖喇嘛的宣传,造成人们有所误会,尤其在西方社会,人们不太了解西藏佛教的形成和发展及各派的宗教文化、派别所属,各派所属的地位权威、法义修持、认证等等都是独具各有的。格鲁派是藏传佛教中的一个支派,是佛教传到西藏以后由宗喀巴大师创立的,形成的时间比宁玛派、萨迦派、噶举派等都要晚,格鲁派的领袖是甘丹赤巴称号持有人,而甘丹赤巴的职位是由选举产生的,不是转世继承的,就类似于今天世界上的总统选举一样,宗喀巴大师是格鲁派第一任的甘丹赤巴,第二任甘丹赤巴是贾曹杰·达玛仁钦,第三任甘丹赤巴是克珠杰,第四任甘丹赤巴是拔梭·曲结坚赞,第一世的达赖喇嘛是他们的下属,跟随他们左右。但在后几世的达赖喇嘛,竟然编纂出由达赖喇嘛指认甘丹赤巴的笑话。从六世达赖喇嘛以后,达赖本身就是凡夫,尤其是第十四世达赖,除了乱讲经教,邪淫成性,就是满身的病痛,如此虚溃垢障的身子骨,把论语哲句拿来乱拼凑组词,一身没有半点圣人的气味,会有指认的能力吗?

在西藏,各大教派并不是由格鲁派统管一切,而是各派独立自管的,比如,仅就教法而言,其它派都不同意格鲁派的认知,格鲁派主张中观见,而觉囊派主张他空见,又如萨迦天津法王说:“格鲁派认为佛看到痛苦,但我们萨迦派认为佛并没有看到痛苦。”还有,供奉雄天护法的原因,就是起因于格鲁派的僧人认为宁玛派不属于他们格鲁派的体系,而很多人不学宁玛的教法。这已经说明格鲁派和其他教派的教法权力是各自独立的,互相不服,所以才各自供奉各自的教派祖师。

所以,连格鲁派的最高领袖宗喀巴大师都无权代表藏传佛教其它教派,更况达赖喇嘛仅仅只是格鲁派在前藏的一个法王,又怎么能代表其他教派呢?


现在,大家普遍性地被导入了一个误区,这个误区就是:西藏一直是一种政教合一存在于藏族人政治、社会、宗教生活的传统统治中,误认为达赖就是政教合一的唯一最高领袖,其实,这是落入误区而且是完全错误的。西藏的政教合一的统治方式,始于十三世纪,指的是一些有权势的仁波且、喇嘛们在政治力量的支持下,利用佛教来支撑政治实施的一种方式,但是,这个统治者并不是只有达赖喇嘛。最早实行政教合一统治西藏的是萨迦政权,在忽必烈的支持下,1264年,八思巴身为元朝国师而兼任总制院院事,负责处理西藏地区的军政事务,从此开启了政教合一的时代,这个时候,连宗喀巴大师都尚未出生,根本就没有达赖这个人的概念。尔后,帕竹噶举首领绛曲坚赞于1358年废除最后一任萨迦本钦,被元顺帝封为大司徒,由此开始帕竹噶举统治西藏的时期。大约在十七世纪四十年代,第五世达赖喇嘛引来蒙古军队和格鲁派的军队联合作战,枪杀了许多无辜的生命,血流成河,消灭了信仰噶举派的藏巴汗的军队,从而建立甘丹颇章政权,从此才开始由格鲁派主管西藏军政事务。

但是,在萨迦、噶举或格鲁担任这种统治者的角色的时候,只是在政治上统治,而在佛学、佛法的修持和传播上,其他派别是不受其管理和领导的。也正因为如此,才有萨迦政权、噶举政权和格鲁派政权的交替。

自甘丹颇章政权建立以后,直到第十四世达赖喇嘛逃出西藏,在这三百年的时间里,除了第五世、第七世和第十三世达赖喇嘛掌握过西藏政教实权、担任过西藏政教合一的领袖以外,其余历世达赖喇嘛在位时,他们只有佛教里的职务,也就是只是担任格鲁派在前藏的法王,而西藏的政治实权掌握在蒙古汗王、噶伦或四大林的摄政活佛手中。

由藏传佛教和西藏政治的历史,我们就明白了事实真相就是:从政治上来说,只有第五世、第七世和第十三世达赖喇嘛担任过西藏的政治领袖,从佛教上来说,第一世达赖喇嘛根敦朱巴、第二世达赖喇嘛根登嘉措都不是格鲁派的领袖,第三世达赖喇嘛索南嘉措才第一次成为格鲁派的领袖甘丹赤巴,尔后,第六世达赖喇嘛背叛释迦牟尼佛教诫,流连花街柳巷,破了不可赦免的比丘戒,犯“波罗夷”罪,成了佛教的叛徒,被格鲁派免除了达赖的称号地位,依戒律法规已打入恶道,被各大教派看为荒淫无道的丑闻。依据破比丘戒的铁定戒规,破戒之人必堕地狱,而依密宗根本十四戒的第一戒,凡依止达赖的人,也会同担罪业。我想国际佛教僧尼总会应该非常清楚戒律。故第六世达赖喇嘛已经打入金刚地狱中,属于无间罪业,永远出不来了,因此根本就没有第七世到第十四世真的达赖喇嘛,本身都是假的了。正如宗喀巴大师经云:“达赖六世,班禅七世,不复再来,六世以后,系谱混乱。”所以,自那个时候起,实际上就根本没有达赖这回事了,就是有,也是只有达赖之名称,而不是真的达赖。就算退一万步说,把假的认做真的吧,从第六世达赖喇嘛到第十二世达赖喇嘛,他们都未曾受封甘丹赤巴称号,第十三世达赖喇嘛被封为“护国弘化普慈圆觉大师”,掌管政教,但仍是格鲁派前藏法王。格鲁派在后藏的领袖是班禅,在蒙古的领袖是章嘉呼图克图,达赖喇嘛管不了后藏,也管不了蒙古格鲁的教法,只是格鲁派在前藏的领袖,离藏传佛教领袖还差得太远。

对达赖喇嘛,大家明白,犯了比丘戒,全戒已破,会是什么恶果。现今之第十四世达赖喇嘛,于1940年坐床时,西藏政权掌握在第五世热振活佛手中,后来由达扎·阿旺松绕等人摄政。1950年10月,达赖喇嘛开始亲政,学习处理政教事务,但主要时间仍是用于学习,准备考格西,因为只有考上格西后,才有可能被选为甘丹赤巴(格鲁派领袖)。达赖喇嘛在1956年至1959年间还短暂的被中共任命为西藏自治区筹备委员会主任,在1959年春刚刚考上格西几天,还没有通过选举为甘丹赤巴(未登上格鲁派领袖的王座),就离开西藏本土了,暂住在租借的印度的土地上,成立了个别少数西藏人的流亡政府,因此,自那个时候起,他就已经离开前藏,不再是前藏的法王了,而是西藏流亡政府的政治领袖,这时达赖喇嘛既代表不了前藏,更代表不了整个格鲁派,因为格鲁派领袖还有班禅和章嘉,占去了三分之二,夏日仓和阿嘉在青海也分化了一少部分格鲁的权力。格鲁派永久的总领袖是格鲁派的创始人宗喀巴大师,不是第十四世达赖喇嘛。而且,连宗喀巴大师都不是藏传佛教总领袖,达赖喇嘛就更没有资格担任宁玛、萨迦、噶举、觉囊等藏传佛教派别的领袖,位于世界各地的禅宗、净土、云门、曹洞、沩仰、唯识、法相、华严、律宗、小乘等佛教派别与达赖毫不相干,所以,整个世界佛教的领袖,达赖喇嘛连边都沾不上,在佛教中,十四世达赖只不过是一个满身血腥、邪说惑众的假达赖而已,哪怕就是六世之前的正统达赖喇嘛,都代表不了世界各地的僧尼和在家佛教徒,因为他不是很多佛教宗派的祖师、领袖,正如第三世多杰羌佛说:“我虽然被认证为第三世多杰羌,但我只是众生的铺路石,众生的奴仆而已。我们世界佛教唯一的领袖,是释迦牟尼佛!”

六月评、达赖喇嘛以藏传佛教领袖自居,却无法证实领袖的权威,假的,丢脸,只有骗人的能力。
对于达赖以佛教领袖自居的冒牌行为,或是真正佛教领袖的身份,轻易就能证实。是真是假,是冒称蒙人还是实质权威,完全可以清清楚楚。很简单:
国际佛教僧尼总会应正式行一份公文,公布于全世界佛教界,向达赖及其流亡政府机构提出:如果达赖喇嘛以及他所统领管辖的机构不承认他自己只是藏传佛教一个格鲁支派的三分之一领袖,而是世界佛教领袖,那我们暂且不让他来证明世界佛教领袖的地位了,这是想都别想的笑谈,因为冒牌的佛教领袖根本就不是天主教的梵蒂冈教皇地位,假的就是假的,真的就是真的,只要达赖能证实他的流亡政府和他本人是有权管整个藏传佛教的,只要他能证明得了,你们国际佛教僧尼总会,包括我,就承认他是整个藏传佛教的领袖。证明很简单,不需要他把全西藏、整个藏传佛教的大仁波且们写下来,而只是请达赖喇嘛或他的流亡政府,给那些为第三世多杰羌佛写过认证、恭贺的人发一道公开命令,如给第四世多智钦土登成利华桑波法王、贝诺法王、阿秋法王、吉美多吉法王、公保·都穆曲杰法王、多杰仁增仁波且、夏珠秋杨仁波且、阿旺班玛南加法王、楚西法王、达龙哲珠法王、仁增尼玛仁波且、邬坚喜饶喔修喇嘛、萨迦天津法王、萨迦达钦法王、夏玛巴摄政王、嘉察国师、唐东格博仁波且、敏林堪钦仁波且、康卓仁波且、冉江仁波且、宁玛东藏法王、绿宝冠杰仲法王、洛卓尼玛仁波且、佐钦法王、噶诺仁波且、洛昆桑仁波且、班玛洛珠仁波且、宗康法王、赛巴仁波且、俊麦白玛多杰仁波且、昂旺钦哲仁波且、云登降措仁波且、藏夏仁波且、班达土登格勒嘉措仁波且、孟嘉仁波且、白玛荣珠仁波且、昂文扎巴仁波且、东朋仁波且、索切仁波且、索玛仁波且、唐让嘉瓦仁波且、格谢仁波且、萨迦俄巴仁波且、土登晋美仁波且、格勒桑布仁波且、洛珠降措仁波且这些为第三世多杰羌佛写了认证、恭贺文的法王、仁波且们下一道公开的流亡政府或达赖喇嘛本人的指示,文件中点出他们的全名,一个字、一个人都不要漏掉,明确说明你们这些仁波且们没有认证权、没有恭贺权,要他们公开承认达赖喇嘛是他们的总领袖、他们认同达赖喇嘛流亡政府的决定,说他们自己服从达赖的命令,确实无认证权、无权写恭贺,给第三世多杰羌佛写的文证是无效的,因为他们不具认证活佛的资格。只要达赖喇嘛发出这份文件,或者其流亡政府的宗教与文化部发出这份文,并且得到这些被点名的人的全部认同,还不需要全部藏传各大教派的大德们的认同。那国际佛教僧尼总会就权且认可达赖喇嘛是藏传佛教的总领袖。如果达赖喇嘛只是在世界各地,以藏传佛教领袖自居,沾沾自喜蒙骗大家,讲假话给大家听,而不敢发出这样的文件,那就证明达赖喇嘛和其流亡政府在藏传佛教中不具领袖政教地位、不具权威定性,而是以其自居来蒙蔽世人,欲使世人信任他为世界佛教领袖。世上信奉他的人们,我请你们好好想一想,达赖如果连这点都做不到,那绝对是骗你们的假佛教领袖。还不用说世界佛教了,单就藏传佛教各大教派中,仅就为第三世多杰羌佛写过认证和恭贺文的仁波且们,认不认同达赖喇嘛的宗教地位,任何人都可以从这个结果看到真相——一个假的藏传佛教领袖达赖。

相反,第三世多杰羌佛获得的认证和恭贺已经在《第三世多杰羌佛》一书中刊出,发行全世界一百多万本,凡认证恭贺的法王、仁波且们,都收到了大量书籍,出版发行公布于世已经四年多了,至今为止没有收到过一份不承认的告诉,难道这是假的吗?是达赖和他的机构诬陷的那样没有写过认证恭贺吗?

七月评、达赖喇嘛及其流亡政府不通宗教笑掉牙,胡乱行文编假话
达赖喇嘛西藏宗教基金会和达赖喇嘛流亡政府的宗教与文化部,都是不负责任、想怎么说就怎么说的政治机构,这个政治机构完全不顾因果事实,是真是假,先说出来了事。比如,在法庭上,达赖喇嘛西藏宗教基金会说:“因西藏传统为‘政教合一’之国家,故西藏宗教基金会在台湾不论是针对西藏政治、或宗教等对外发言,均属代表西藏之权威发言”,因此在法庭上,达赖喇嘛基金会自然位居代表权威发言说:“藏传佛教中没有多杰羌佛这个传承”(由于他们不通宗教,所以我们只说他们是政治机构)。可是,稍微有一点佛教知识的人都知道,所有佛教教法都来源于多杰羌佛,如大圣德卡鲁仁波且说:“皈依时,萨迦派和噶举派一样,都以金刚持为根本上师。”宁玛派的最高佛法大圆满,就是传承于多杰羌佛,而格鲁派的皈依境中,宗喀巴大师头顶上,排在第一位的就是多杰羌佛和文殊菩萨,噶举派的始祖也是多杰羌佛,很多藏传佛法的仪轨,都要恭敬赞颂多杰羌佛。达赖喇嘛基金会在法庭上说假话、用蒙骗性手段定义,被当庭揭穿,十分难堪可是,达赖喇嘛流亡政府的宗教与文化部在其2012年3月27日的文中为了解套,又换一种说法,两者互相矛盾,毫无可信度。该文件说:“金刚持佛是历史上真实存在的释迦牟尼佛出现在密续中的一种化身形式,在我们佛教的传承历史中,从来就未曾有过任何人被认证为这尊本初佛(本文作者注:此处文中的本初佛指持金刚、多杰羌佛、金刚总持)的转世,金刚持佛一直都被解释为是释迦牟尼佛的上师”。请注意,仅就简单的一份文件,几行字,前几句说多杰羌佛是释迦牟尼佛的化身,后几句就忘记了自己在前面说的话,竟然把多杰羌佛说成是释迦牟尼佛的上师。既然是自己的化身,又怎么成了自己的上师?这不是胡言乱语吗?既然法定为本初佛(原始佛),又怎么会是后面觉悟成佛的释迦牟尼佛化身的呢?那释迦牟尼佛不是更早的本初佛吗?到底哪一个是本初佛?国际佛教僧尼总会对此文件的评鉴说得很好:“根据《大圆满广大心要传承次第》,多杰羌佛是阿弥陀佛的上师,而释迦牟尼佛成佛的时候,祂在阿弥陀经中说:阿弥陀佛是在无量劫过去所成的佛。请大家注意,阿弥陀佛成佛的那个时候,释迦牟尼佛还没有成佛,释迦牟尼佛连佛都还没有成,又怎么能化身多杰羌佛而且去教阿弥陀佛呢?”这就是达赖及其基金会颠三倒四、谤佛胡说的教义,误导大家的知见,引导大家生长黑业。我没有诽谤达赖喇嘛及其机构,我照事实在说,如此教理,实在是侮辱了藏传佛教啊。

八月评、达赖喇嘛及其流亡政府无资格管理藏传佛教
西藏流亡政府是达赖喇嘛到印度后成立的一个少数人的政治组织,是仅代表达赖喇嘛本人及其少数人的政治机构,所以藏传佛教的大圣德、藏传最高佛法龙钦宁体大圆满独掌人第四世多智钦法王土登成利华桑波和甲扎法王等才不认同达赖喇嘛的政教合一,不与达赖喇嘛来往。达赖喇嘛在佛教上统领不了其它藏传佛教的教派,所以,达赖喇嘛的政治机构与佛教毫无关系,因为不懂宗教,不具备领导宗教、管理藏传佛教的资格,更没有资格统领世界佛教事务,只有在流亡政府的管辖区内,有政治发言、定夺策略的资格。正如国际佛教僧尼总会在公告中所说:“我会是在美国的国土上,是美国国家、美国政府管理,遵守美国宪法和法律,根本不认同达赖喇嘛流亡政府和达赖喇嘛本人深受到美国来干预我们属于美国国土上的一份子,休想强加流亡政府的所谓政策,破坏我会总导师形象。”你们说得对,国际佛教僧尼总会是坚守戒律、依教奉行、行善布施、利益众生,只服从于美国的宪法、按美国的法律行事。达赖喇嘛的流亡政府不知自己的权限范围,竟然将手伸到美国,对美国政府管辖的机构指手画脚,大言不惭侵犯主权,不知羞耻,诽谤国际佛教僧尼总会的总导师第三世多杰羌佛,说什么对第三世多杰羌佛的认证承不承认。国际佛教僧尼总会还不承认由五世热振活佛认证的第十四世达赖喇嘛呢!“国际佛教僧尼总会是美国管的一份子,不是他流亡政府的成员,不在他的管辖区域内,不承认什么流亡政府,这个没有国土、没有公民、没有藏传佛教管理权、没有世界佛教管理权的政治机构,无权指使美国管辖的国际佛教僧尼总会,无权过问国际佛教僧尼总会的总导师。僧尼总会位处在台湾的闻法机构等,属于台湾公民,也只是台湾的一份子,达赖喇嘛流亡政府无权越线指挥台湾公民依照达赖流亡政府的文件作为政策方针定性。国际佛教僧尼总会认同藏传佛教的其它各大教派所作的认证、恭贺,不认达赖喇嘛作为格鲁派只占了三分之一领袖说的话。”当然,也许有些恐龙法官会与达赖同流合污,与犯下密宗戒的无间地狱种子同出一气,他们是非常可怜的,因为他们不懂密宗铁定戒十四戒之第一戒,站在维护破戒者的立场,必然招致同担罪业的悲惨报应结局,打入三恶道中。

九月评、达赖喇嘛是圣者还是非常低智的凡夫?
由于达赖喇嘛所管属的机构不顾事实,凭空编造假话,欺人太甚,而达赖喇嘛泰然自若,置之不理,连一个正当的好人都不如,因此,我提供给国际佛教僧尼总会他的一小部分极端幼稚寡闻的混乱讲说,让世人初步了解一下,达赖喇嘛连基本的智慧都非常欠缺。他开示的书籍,主题含糊不清,法理混乱无章,语句浑浊,利用背诵祖师们的论说、断章取义摘抄词句、以生涩的用语编纂来掩盖自己的无知,所问非所答,东拉西扯,脱离主题,错理交混、语无伦次,口口声声说五明,其实根本不具五明功夫,拿不出五明实际成果一条一项摆在大众面前让大家看到。这是菩萨吗?观世音菩萨的化身就这么低智能、连五明都不全吗?《菩萨持地经》说“此五明处。菩萨悉求。”达赖无五明,与菩萨不沾边,乃至到了连基本常识都肤浅的地步,难道不值得思考达赖喇嘛是假的达赖喇嘛转世的吗?他的论著糟糕透顶,只能蒙骗不懂佛教教法的人,尤其是西方的善良人士。我在此仅举二十例说明,暂不把他的全部开示拿来评判。

1.既然流亡政府的宗教与文化部在2012年3月27日的文件中明文确定说:“从来就未曾有过任何人被认证为这尊本初佛(本文作者注:此处的本初佛即指持金刚,多杰羌佛)”,那为何达赖喇嘛在他公开发表的“达赖喇嘛尊者关于转世的公开声明”中称自己为“持金刚第十四世达赖喇嘛”?竟然冒称自己是持金刚?!请大家想一个疑点,从达赖喇嘛的历史至今,确实从来就没有人认证过达赖喇嘛是持金刚(多杰羌),就达赖喇嘛自己的流亡政府的宗教与文化部的文件都明文说了“从来就未曾有过任何人被认证为(持金刚)”。既然没有过,那达赖喇嘛的持金刚这一身份清清楚楚用白纸黑字写在他的声明上,这又如何解释?这不明明白白是达赖喇嘛在自称吗?当然,没有被认证又自称,这不是骗,难道是不骗吗?也许达赖喇嘛的相关机构为了解套,可以借口说是他人恭敬尊称,那达赖喇嘛为什么要接受呢?为什么不把这个文字身份删除呢?这是一份严肃的声明,不是儿戏!这不是存心以持金刚身份自居吗?不是乘机冒牌吗?这无疑是在侮辱佛陀。就算现在有人帮着补几份认证,可惜太晚了,因为在这之前没有公布过任何认证书认证了达赖喇嘛是持金刚!就算现在有人认证,达赖若是持金刚,多杰羌佛持金刚比菩萨的智慧高得太多,菩萨都要具五明,持金刚更要具五明,而达赖的五明在哪里?五项成果摆出来让我们看看?持金刚没有五明,大牙都要笑掉!尤其是没有人认证而达赖喇嘛又称持金刚,什么样的人才会这样做呢?请问世人,这不是骗子行为是什么?一个没有人认证的伪假持金刚,见到历史上获得最多认证、恭贺的合法持金刚,于是乎,达赖喇嘛的机构就出言诽谤,这道德天理何存啊?这是什么行为,我也无法落笔了。就以上证据说明,达赖喇嘛流亡政府的宗教与文化部所发的文、所说的话,纯属自相矛盾,假话连篇,毫无价值,不堪一驳,蒙骗世人露出马脚还不自知!从来没有人认证过,却钻出了一个“持金刚第十四世达赖喇嘛”,这是不是旷世谎言呢?我不会作污蔑诽谤之事,只讲事实,达赖喇嘛的智力比普通人还差!

2.达赖喇嘛在他的《开启智慧的第一堂课》书中第8页说:“如果婴儿对母亲没有亲密感或情感,也不会去吸允乳汁。”

自己不懂,还把做母亲的人当成傻瓜,事实是婴儿肚子饿了就会吃奶,包括用毫无感情的、刚从市场上买回来的牛奶瓶,不但不是母亲的奶,连人奶都不是,婴儿也会吃得很香。

3.达赖喇嘛在他的书《慈悲的力量》第一章中说“‘心灵’这个名词是指人类基本的良善品德而言,包括:仁爱、合群、诚实、自律以及由善行所适当指引的才是,这些都是与生俱来的本质,并非后天所培养出来的德性。”

稍有知识的人都能看出达赖的立场。请问达赖,如果“心灵”这个名词就是指人类基本的良善品德而言,那么自私、嗔恨、贪欲、恐怖、杀戮等等丑恶行为就不是“心灵”所造作的吗?如果心灵只会造善业,不造恶业,那恶业不是从心灵处诞生的,就根本没有第二处可诞生。达赖的说法太幼稚无知。再者,如果善的德性都是与生俱来而并非后天所能培养,那修行怎么能结成善业的福德呢?难道释迦佛陀教众生修行是骗众生吗?达赖猖獗到侮辱佛陀的程度!不要上了达赖妖言邪说的当!善良的人们,听达赖的话是违背佛陀教戒,是要堕地狱的啊,因为反对佛陀教戒是属于阐提!更何况达赖除了教义糊涂、谤经辱佛,就是一身黑业病痛,他比得上释迦佛陀的一个指甲盖吗?我们不依佛陀说的,而要依他、相信他的邪说、相信后天修不了德性吗?善良的行人们,我们之所以学佛修行能解脱成就,全凭修行才能培养得出后天的德性,成熟善业的结果,福慧的圆满。照达赖的说法,大家都不要培养良善品德,让世上的人个个成为张牙舞爪的豺狼、无恶不作的混徒!这是波旬魔王的断善论!

4.同样在《开启智慧的第一堂课》这本书的第33页,达赖喇嘛引用说:“佛教的‘心’包含心智和情绪”

佛教的心是指如来藏心,是不生不灭的真如,如以古德所讲的心智和情绪来理解,那就成了附佛外道了,心智和情绪非为一体,心为菩提妙心不灭法身,智乃真空妙有之用,而情绪则是相对缘起所生,始发无明惑业之表显,是生死烦恼之根。如此误导佛教徒,实在可怜。

5.达赖喇嘛在《开启智慧的第一堂课》第123页中说:“能清楚的看到诸法的世俗谛和胜义谛称作法身”。

这样的证悟,实在只能是迷惑外行人的外道。清楚的看到二谛,难道不是由意识来分别才知道清楚的结果吗?没有意识分别又怎么辨别得清楚呢?法身无相,缘起性空,如如不动,何来分别意识之用?
6.在《开启智慧的第一堂课》第130页,达赖喇嘛又说:“大慈悲意指佛陀的心只是想着:‘我要度一切众生走上正道’。”

达赖喇嘛的认知是侮辱佛陀的劣行。首先,大慈悲不只是心上想着,而是心语意绝对无我利益众生,引导众生成就解脱。而且,佛陀的心是遍智无量,全知起用于大慈悲,绝不是达赖喇嘛诽谤佛陀的只是心想着,而不落实于行。更况大慈悲,也不是只有佛陀具备,大菩萨们都有大慈悲,大修行人也发大慈悲,每个宗教都主张大慈悲。

7.达赖喇嘛在2008年10月24日发表在第十四世达赖喇嘛官方国际网站的名为“人性与世界和平”的文章中说:“慈悲的理论基础是每一个人都想逃避苦难,求取快乐。

请注意,逃避苦难、求取快乐这两样的理论基础是我执生发的自私欲。由我执而生发保护自我,由我执而生发执取快乐,是无始烦恼障惑业之因结成的欲果。慈悲的理论基础是利他善行,不是逃避苦难、求取快乐,这是完全不同的概念。达赖不懂装懂,胡编乱凑。

8.达赖喇嘛在《开启智慧的第一堂课》第35页说:“佛法的精义是,一个人已经了透了他的苦因,从而能够告诉别人这些苦因的生起。”

达赖乱讲佛法,引人入歧途。佛法的精义不是已经了透了苦因而告诉别人苦因的生起,佛法的精义应该是因果修行。如果只了透了苦因、知道苦因的生起,不依佛陀教诫修行,超脱不了苦因的束缚,就证不到无为的涅槃,将会带着了透的苦因照常是堕落轮回的众生,带业受苦。

9.达赖喇嘛在《幸福》这本书第123页上说:“一切众生都曾在地球上经历过50亿年的演化”。
达赖喇嘛这是没有悟到佛法真理、没有证量观照的说法,请问:50亿年前地球上有众生吗?如果没有,众生从何而有?突然一天就有了吗?如果有,那就不是50亿年之后才有的。他不懂得真理,而真理是一切众生之存在都是无始的。

10.达赖喇嘛2001年4月3日在台湾的林口体育场讲心经,文中说:“佛出定后认可菩萨所说,欢喜赞叹。”

达赖不明佛法真谛,佛已证到无上正等正觉的全知涅槃,圆满三身四智,遍智无量,达赖竟然摘取错误论调,把不来不去的如来佛陀,说成菩萨、阿罗汉,需要做功课、练习定力,有出定入定之别!于入而出,是为分别取舍之挂碍,这是释迦牟尼佛的无上正等正觉吗?

11.在达赖喇嘛的《藏传佛教世界》这本书的第9页,达赖喇嘛说:“佛陀从一开始就是一个普通人,如你我一般,有着人类的缺陷和弱点。”

这是典型的谤佛!释迦世尊降世的时候,自行七步,一手指天,一手指地,说:“天上天下,唯我为尊。三界皆苦,吾当安之。”请问,这是普通人能做得到的吗?就是你达赖喇嘛本人,刚出生的时候,就下地走了七步吗?你能说话吗?你只能哇哇大哭。况且,经书上记载,释迦牟尼佛从多劫以来就是忍辱仙人,哪里又是普通人呢?达赖你谤我们都可以,请你不要谤佛啦!而达赖喇嘛在其同一本书的第56页又说:“通常我们诉诸于更高层次的神,像是比我们更有法力的佛祖、菩萨和其它。”在这里,佛陀在达赖喇嘛的说辞中又不是普通人,而是更高层次的神了,达赖喇嘛自己说话,前后矛盾都不知道。

12.达赖喇嘛在他的《西藏佛教的修行道》一书中写到“证得佛语”这一章节的全部内容是:“证得佛语   事续提到二种持咒的方法:一种是金刚念,意思是静静地念,只有自己一个人听到;另一种是意念,意思是不出声,只管想咒语的声音。”

如果这样持咒就能“证得佛语”,读者请你和你父母、子女全家都照达赖说的,关上房门持咒,这样你们全都证得佛语了!佛语是圆融无碍的,你们也就圆融无碍了,跟释迦牟尼佛一样钻进一微尘中发微妙音;你们的小孩也不需要读书,关门一念咒就成博士后水准;律师都不需要学法律,一念咒就辩论无碍,因为有佛语了嘛。达赖完全是在狂惑众生!

13.达赖喇嘛在2008年12月1日发表在第十四达赖喇嘛官方国际网站的名为“邂逅科学”的文章中说:“西藏佛学的根源,是早年印度的那烂陀寺佛学院(Nalanda school)。当时学院里的大师都依照佛陀告诫的原旨,以严厉的方式来检验、批判佛陀教导的东西。”

达赖将那烂陀寺的大师们都说成了邪魔,竟然批判佛陀!祖师们最多是菩萨,有什么资格证量批判佛陀?那烂陀寺的大师们是研究、躬行实践佛陀的教导。如果佛陀的教导还需要凡夫检验批判,那就说明佛陀不如凡夫,达赖这是谤佛恶贯成性。佛陀是无上正等正觉,遍知无量过去、无量现在、无量未来,菩萨罗汉们都只能依教奉行,凡夫有什么资格批判佛陀的教导?我们要批判的是波旬魔王的魔说,是达赖这类的谤佛害众生的邪说。我相信,只要有人跟着依附达赖摇旗呐喊、吹嘘赞叹,必将堕无间地狱,看了“密宗根本十四戒”中与谤佛人在一起的下场就知道了。

14.达赖喇嘛在2008年10月24日发表在第十四世达赖喇嘛官方国际网站的名为“人性与世界和平”的文章中说:“现在,人们的教育程度空前,可是,教育普及并没有产生好结果,却只有精神上的不安于不满。毫无疑义,物质发展与科学技术都在不断增进,但是这太不够了,并没有为我们带来和平、幸福,或者消灾。”

请问世界各地的教育家、科学家,你们对达赖这种说法作何感想?难道你们真的认为达赖喇嘛拿到了诺贝尔和平奖才是带给人类好处吗?请达赖回答,如果教育普及带来的只有不安与不满,那达赖为什么鼓励你的亲眷后辈读书上学?如果物质发展与科学技术没有为我们带来和平、幸福或者消灾,那汽车飞机带来的便行之福算什么?电话电脑网络带来的便利交流之福算什么?视讯科技带来的开阔眼界之福算什么?美国向非洲灾民空投物资粮食不是和平消灾吗?高科技热感应探测器从地震中救出了那么多生命,不是和平消灾吗?医疗科技为达赖你治肝病、肠病、脏病保了你的命,你怎么不用你的假佛法时轮金刚把你的病灾消除呢?以此为例,谁跟你学佛法,都保不了他们的身心健康!达赖一面享受着教育、物质、科技带给他的和平幸福,一面却装腔作势认为他才是带来和平幸福的诺贝尔得主,把教育家、科学家、技术发明者批得没有价值,这真是把老百姓当成了傻瓜。

15.达赖在很多书中,很多场合告诉众人“佛教是无神论”,却又常常讲到这样那样的“神”,比如他去印度前供奉的护法神“俱力护法神”“乃琼护法神”,后因出走不利而责怪这两位护法神,改为供奉“雄天护法神”,后又批判雄天护法是邪神。他还在“守护西藏之护法神的劝勉祈请文”中写道:“……守护边中境域彼和彼,住行之地方与土地神,特长寿五天女地母众,世间九神尊者护法众,威猛护藏护法神亲眷,因忧召请临此为宾客……”

俱力护法、乃琼护法、雄天护法、土地神、五天女地母、九神尊者护法众、护法神亲眷,这些全都是神,都是达赖敬拜过的对象。如果佛教如达赖所说是无神论,那么达赖敬拜诸神是装样子给众生看的吗?达赖一边说佛教是无神论,另一边又忘记了自己的说法,不但说有神,还供神、求神保护。更为奇怪的是,达赖号称观世音菩萨,观世音菩萨还不如这些神的威力大吗?观世音菩萨还要请求这些神来保护吗?也不拿个镜子照照他达赖那副嘴脸。观世音菩萨是何等庄严!正如一位老喇嘛说:“达赖书上的图片和他在录像中的动作、讲话,大家自己去看,獐头鼠目,岩额头、猩猩腮,凹眼刁毒兽中猩,哪里有丝毫佛菩萨的庄严德相!”难怪一位九十多岁的高僧问我:“你看达赖像谁?是不是非常像山里的大猩猩?你仔细观察,他在很多电视、录相里面都做出抓耳挠腮的猩猩动作,不仅他的神态、面相跟猩猩完全一样,甚至还发出唧唧叫声。我告诉你,他是一千七百多年前的一只猩猩精。我用西藏密宗占卜法对他进行过不下十次神谕占测,验证了他貌是、形是、神是、性是、家族是。当时我在神谕问卜,得出的结论是他的种族全部在世的只有一千一百多口,我疑惑不解,藏民族哪里才一千一百多口人呢?而且大多数的藏民都善良、大方、庄严,与达赖完全不同。过了二十几年之后,前段时间我从录影带中发现,实在不对头,为什么达赖就是像一只老猿猴?因此,我又再一次神谕问卜,并到拉姆拉措湖观湖,最后,经十次问卜,结果同样,他的种族在世的只有八百多只了,原来,他不是人,而是一只大猩猩。但是,大猩猩到处都是,很多动物园都有,世界上怎么会只有八百多只大猩猩呢?实在奇怪,但是,达赖确实是一只猩猩精,这是无可置疑的。你们最好在录像带中看他这些动作表情。”高僧说:“不用怕他,只要持念南无阿弥陀佛和南无观世音菩萨,他就无法对你们下手了。”最近一两年,达赖又改变了说法,比如他于2011年3月19日在达兰萨拉的一个讲话中称他自己是第五世达赖喇嘛的转世如果是第五世达赖喇嘛的转世,那现在的达赖就应该是第六世,而不是第十四世。再者,就凭你达赖这一世那么低层次的佛学修持,仅就此文所批点你的二十题,就足以说明是低劣凡夫学问,竟自称是第五世达赖喇嘛的转世无疑是侮辱了第一世到第五世达赖喇嘛。其实,最正确的就是,达赖是大猩猩第二世!

16.2005年11月,达赖喇嘛在美国华盛顿“神经科学协会”年会的开幕演讲中说:“僧侣不茹素,如何修慈悲心,过去西藏没有蔬菜,只好荤食,但杀生时全家都要持六字大明咒。现在藏人有菜吃,就没有必要荤食了。”

读者请注意,修悲心,不是荤食和非荤食能代表的,而是将众生视为亲人,绝对从内身心、外行为如实自然的慈悲,没有半点强加控制。如果按照达赖说的,有蔬菜吃就没有必要杀生,无蔬菜吃就只好杀生,那比如有一群狼,他们有动物肉吃就不吃人,没动物肉吃就只好来吃人肉,有一天你的丈夫和儿子在家,有五只狼冲进你家把你丈夫儿子的喉管活生生咬断,一边咬一边哼啊哼地叫,肠肝肚肺都撕出来一口一口吃得很香,你认为这样可以吗?达赖讲得很好吗?要知道狼哼哼哼地叫是在持六字大明咒哦!读者你愿意把你的丈夫(妻子)儿子给狼吃吗?再有,达赖说杀生时全家都要持六字大明咒,那现在我们不用一家来持六字大明咒,我们用两家来持六字大明咒,然后把达赖杀了,或者把达赖的亲属杀了,达赖一定很愿意吧?因为我们两家人为该杀的达赖持了六字大明咒啦。这也是修慈悲心吗?众生就该杀、达赖就不该死吗?达赖不是邪僧恶行吗?他无疑是在众生面前诽谤观世音菩萨,他的意思是:是六字大明咒要你们死的,观世音菩萨的六字大明咒就是众生的死神!

17.达赖喇嘛在2006年6月香港“亚洲周刊”专访中,对记者说:“我要强调的是,我们是佛教徒,不能大量伤害生命”。又说:“我在六五年曾戒过肉,二年后肝有问题,医生建议吃肉,我吃肉非常少。”

达赖说佛教徒不能大量伤害生命,意思是少量伤害生命就可以了?达赖的意思是他吃肉少就没有罪,吃肉多的才有罪。请问显密二宗大乘小乘的高僧们,是不是吃少量的肉就是应该的,就不是破戒比丘?达赖的意思是他比释迦佛陀高一筹,释迦佛陀的定义不算数。当然,达赖是连佛陀教法都要篡改的人,他自己都说他是半个佛教徒,另一半是马克思共产主义信徒,其实,他根本就不具备一半佛教徒的成分,因此佛法的戒律对他来说无非是掩人耳目的遮羞布而已。正因为他没有真正佛教徒的戒律成份,所以为了保他的肝,达赖要吃众生的肉,所以为了保他的半个共产主义信徒,达赖要杀害众生,都知道共产主义是通过武装、通过革命夺取政权,这也就不难说明,为什么达赖一半披着佛教外衣以掩世人耳目,另一半却购买枪支,组织武装准备革命杀戮妄图夺取政权,比如策划暗杀不丹国王就是其中一例,毫无佛教徒的慈悲之心,难怪众生去自焚烧死了惨不忍睹,达赖竟说那是“有勇气”的、但效果还做得不够。难道要全西藏的人都去自焚才够吗?

18.达赖喇嘛在《达赖生死书》《藏传佛教世界》《西藏佛教的修行道》等他的许多书中鼓吹男女双修法,甚至在《西藏佛教的修行道》“女性与佛教”这一章节中说:“在无上瑜伽续中,即使是第一步的接受灌顶,都必须在男性和女性佛交抱的面前成办。”还说:“当一个人在动机和智慧上的修行已经达到很高的阶段,那么就算两性相交或一般所谓的性交,也不会减损这个人的纯净行为”“对异性微笑,进而想牵手、触摸乃至最后想望性的结合”“而具有这样能力的出家人是可以维持住他的戒律”“具有坚定慈悲及智慧的修行者,可以承载修行之道上运用性交。”
无论是瑜伽密续还是达赖的论辞,都存在着荒淫无道、丑恶低级肮脏的破戒淫恶行为!所谓双身法,无非是色狼妓女、乌合丑态的地狱种子!正因为这些龌龊恶行,才看不到达赖有佛陀正法教导出的五明成就,只会空说五明,实际展显不了五明,只有愚痴混词,乱七八糟,摘要拼凑,毫无实证圣量所显!而女信众们,你们如果皈依达赖、向达赖求法,你们必然被世人误会为肮脏的女人,因为达赖说了“即使是第一步的接受灌顶,都必须在男性和女性佛交抱的面前成办”,这无疑是说明你们也被达赖交抱过。请原谅我引用了达赖的污脏语言。

我读到过第三世多杰羌佛的《解脱大手印》观点,在《解脱大手印》“特别要注意的十点”中说:“密宗男女双修之法流传于世,图文成书发放乱性,几成邪恶风气,已经让很多人理解误导借用其名义以行邪恶淫荡污脏之实,反之则现实中大家看到所谓修双修者,一个也找不到有实证功夫。”伟大的第三世多杰羌佛说得对,我考证了,现实中事实就是这样,这些人确实没有实际的佛法证量,而只有贪色成性、诈骗钱财、破坏释教的罪恶行举。第三世多杰羌佛明确批判反对密宗双身法,赞叹释迦牟尼佛如来正法,现在我知道了,原来是挡了达赖之流的荒淫之路,再加上第三世多杰羌佛五明高峰顶级样样齐全无缺,一个人随便拈来就创造了三十大类成就,而且还只是第三世多杰羌佛的点滴展显而已,而达赖连五分之一都做不到,这是事实啊!正因为如此才让达赖这个空说五明的假圣人丢尽了脸,达赖之流才把第三世多杰羌佛当成仇敌。

19.2012年3月10日,达赖喇嘛在接受美国的中文媒体采访时,谈到近期藏人频繁地发生自焚事件说:“如果我说自焚是错误的,这将会对自焚者以及自焚者的家人还有留下来的人造成很大的创伤。”

天呐,请读者你想一想:如果你要自焚,我们不能阻挡你,让你自杀,因为阻挡你、让你活下来,会给你和你家人造成很大的创伤。你说对吗?这真是意想不到的言行,是什么样的人在讲这个话呢?佛教徒都知道,自杀是要堕地狱的,因此,绝对不能自杀,要大悲救生,但是,达赖喇嘛竟然鼓动自杀,这又哪里是一个佛教徒的行为呢?西藏几十个人自焚了,全世界都在难过,都在呼吁停止自焚,而达赖却认为自焚还不够,说“自焚不会取得足够的效果”, 这是慈悲的佛教菩萨吗?他的效果是什么?是佛教的成就吗?不是。因为他根本就不是真正的佛教徒,而是一个搞虚假政治、以佛教遮身的骗子,你们听他怎么说的,他说:“如果我涉及其中,我退出政治的计划就毫无意义。”在达赖心里,人的自杀,急剧惨烈的自焚痛苦绝命还不够效果,这一切都是他“政治计划”的棋局!这是什么人才有的言行,不是很清楚了吗?支持谋杀众生,鼓动众生自杀,达赖喇嘛,就不要跟你提慈悲心了,你嘴里说的慈悲绝对是骗人的,如果你是真正慈悲的达赖,为了取得足够的效果,让你的政治计划很具意义,你应该自己来一个自焚,不要让众生牺牲痛苦,这多说明问题啊,你做不到!你蒙蔽了世人,你是为你个人的利益不惜草菅人命,让他人拼命惨死,一个普通善良的老百姓都没你这么狠心,如此猖毒逆行的境界,说你是格鲁派领袖,那真是丢尽了格鲁派一千多年的颜面!格鲁派就这么糟糕吗?

20.达赖在2008年接受“台湾周刊”专访时说:“比较慈悲的人,我希望自己是其中之一,像我,有比较柔软、温暖的心,我想这些人都因为母亲充满爱的照顾和喂奶,而经历、感受到内心的平静和满足。”

请问达赖,墨索里尼、希特勒、宾拉登、萨达姆、卡布贾、达赖的好友麻原彰晃等,还有世界各地监狱里的杀人犯,他们基本上都曾受过母亲充满爱的照顾和喂奶,怎么还是成了凶恶残忍的坏人呢?而十四世达赖,身为出家人,为什么还是为了保自己的肝而吃众生肉,且大言不惭毫无慈悲呢?为什么达赖还要没有蔬菜吃就只好杀害众生吃呢?为什么达赖残忍地说不能阻止自焚者,还责备自焚效果不足够呢?为了育养利益自己而剥夺众生生命,难道这都是吃母奶造成的?
慈悲的人,凶残的人,都是由多生累劫的善因恶因积聚造就而成,如果仅母亲的照顾和喂奶就能造就慈悲的人,佛陀还说那么多法教众生修行积累善因做什么?把大家赶回母亲身边吃奶接受爱的照顾就行了嘛。达赖装腔作秀,摘抄那烂陀寺论师的论辞,拼凑成文,论句颠倒,逻辑混乱,张冠李戴,完全不懂佛法,以其语言生涩而糊弄信众,所谓空洞理论却成邪见充盈,最终毫无实际功夫。当然,理论必须用实际的成效所展现的果实来支撑,如果有实际成果支撑,也可以说明达赖的理论是另辟蹊径的,达赖的实际成就境界在哪里?如果达赖喇嘛拥有实际的成就境界,比如他在讲拙火定,那他和他教的人能升温多少度?他在讲成就,他和他教的人开顶了吗?能现见的科学依据在哪里?他只能说些空洞话来让大家听不懂,认为神秘,只会讲空洞五明,没有实际成果,自己一身病痛,除了肝不好就是肠不好,脏病缠身,要不然就找女人来什么“交抱”中成办事情,这就是他的胡编理论支撑的成果吗?我现在终于相信传说中达赖是出钱在大扎仓买的格西学位,难怪他的学识只能摘抄论学又未能恰当安排、不对主题造成语无伦次、理相混乱的笑柄。

这类问题不胜枚举,再加上达赖喇嘛只有五世热振活佛的一份认证,而五世热振活佛也是个凡夫,他是被达扎·阿旺松绕毒死的,凡夫怎么认得出真圣者呢?更何况达赖早已在无间地狱,怎么会有真达赖作为认证的灵童呢?因此,第十四世达赖喇嘛丹增嘉措绝不是真达赖。《因明入正理论疏》云:“菩萨求法。当于何求。当于一切五明处求。”而达赖智慧低得无法想像,胡说乱讲,拿不出任何五明成果给世人看,就只因明逻辑都是混乱的,前言不搭后语,没有任何声明建树,文章辩才不堪一击,医理不通,工巧可怜,稍有水准的凡夫专业人士就能把他比得一无是处,内明证量更是全无,连顶都没有开,还是凡夫构造体,没有一点拙火实际功夫,没有一点三昧耶定,包括他教的徒弟也没有任何功夫、成就展显,太可笑了,竟然有人受他愚弄。如果是圣者转世、菩萨再来,会理法错综百出吗?会如此残忍的对待众生还美其名曰悲心吗?而且,正如前面已经提到的,宗喀巴大师经说:达赖六世,不复再来。再看看历史,第九世达赖只活了9岁,第十世达赖活了21岁,第十一世达赖活了17岁,第十二世达赖活了19岁,如果真是一个大菩萨来利益众生的话,难道在他还没有成年,或者刚刚成年、经论都还没有学通、还没有开始渡众生的时候就离开这个世界吗?他刚刚开始学习还没有利益到众生,就离开了这个世界,又如何实现他菩萨的愿力?因此,这也就更加说明目前被世人误认为圣者的第十四世达赖是假的达赖。达赖以假充真,以凡充圣,是地道的坑害众生的江湖骗子。除此之外,我实在找不出更恰当于他的定义。

十月评、跟随达赖之人应慎重三思,避免恶报
正如前文所述,第六世达赖仓央嘉措破戒还俗、整日狎妓斗酒、眠花宿柳,早已堕入无间地狱,早已是上刀山、下油锅了,哪里还能转世呢?而现在的第十四世达赖,诽谤佛陀,误导众生,累积罪恶如山,为了让自己吃好享受就杀害众生、吃众生的肉,毫无慈悲之心,更可恶的是,明明是出家人,还与女弟子搞什么“交抱双修”,美其名曰灌顶,实则行污秽肮脏男女性交之事,这样的人,不堕地狱,难道还有第二条出路吗?而根据密宗的十四根本戒和三昧耶戒,对于一个破戒之人,只要有人是语言上赞叹过、意识上同意过他的观点、站在他的立场、行为上与他接触过,如握手、被他摸顶,与他同坐在一间房中、共同进餐等等,都会绝对与破戒之人承受同等的罪业,这是密宗根本十四戒第一戒的铁定法规,不是我编造的!尤其是被达赖传过法、灌过顶的女弟子,正如达赖自己所说:“即使是第一步的接受灌顶,都必须在男性和女性佛交抱的面前成办”,你们想一想,达赖必堕地狱无疑,那你们与达赖交抱过,这是什么下场?
近一两年,现今的第十四世达赖突然明白了,随着时间的推移,人们越来越了解了达赖的邪恶本质,越来越了解第六世达赖犯了逃不掉地狱的铁证,他明白了人们已知道六世达赖已经被打入无间地狱、没有出来的机会了,因此,现今的达赖明明是第十四世,但是为了盖住自己的马足,避开六世达赖的恶行,竟然从2011年起,他称自己是第五世达赖的转世,以便于把自己和第六世达赖以后的所有达赖切割开来。但是,这种伎俩不仅不能开脱他的罪过,反而让人们更加认识到达赖的无知和无赖、丑恶的低级妖行,其罪恶比六世达赖还要罪恶滔天。话又说回来,既然是第五世达赖的转世,那就应该是第六世达赖,那为什么几十年他还是称自己是第十四世达赖呢?又是谁认证他是第五世达赖的转世呢?这不又是典型地欺骗大众吗?说实在的,还是那位老喇嘛说得对:现在的达赖是大猩猩第二世!与大猩猩交抱过的女人和一切善良的佛教徒,你们应该觉醒了,赶快悔过吧!达赖明确说了:哪怕是第一步的灌顶,都要与之交抱成办。这实在太可怕了!


十一月评、达赖喇嘛的流亡政府对世界任何佛教团体都无权过问
达赖喇嘛的流亡政府是只能代表达赖喇嘛的个别人的政治团伙,他的宗教与文化部根本不具备认同谁或不认同谁的资格,他们认同第三世多杰羌佛或者不认同第三世多杰羌佛,都毫无价值,因为你们国际佛教僧尼总会本来就只服从美国政府管理,遵守美国宪法和法律,根本不认同达赖喇嘛流亡政府和达赖喇嘛本人佛教上的一切说法,达赖喇嘛和其流亡政府的言论除了让我们社会大众了解到他的无知以外,对我们、对大众都没有任何约束力。第三世多杰羌佛不是藏传佛教代表得了的,藏传佛教来源于多杰羌佛、释迦牟尼佛,但后世有的邪师加进了一些外道的邪恶修炼,乃至怂恿出家人搞男女“交抱”,实在是荒淫可恶!国际佛教僧尼总会应再次重申,不认同第十四世达赖喇嘛这个假话连篇、失德败俗的流亡政府政治领袖所说的话。国际佛教僧尼总会你们是属于全世界佛教僧尼、各宗各派平等尊重的正派佛教机构,哪里是达赖的邪恶言行能沾边的?国际佛教僧尼总会及其所属的全部佛教机构成员认同第三世多杰羌佛是真正的持金刚,那就够了。若沾上达赖及其机构的认同,反而是给第三世多杰羌佛泼上了脏水。而事实上,无论你会认同不认同,或者没有任何人认同第三世多杰羌佛都毫无关系,因为第三世多杰羌佛的道德言行证量足以不需要任何认证而本身就是佛陀。你们只需弄清一个问题,这世界上有哪一个人只关心众生利益、为众生着想,传法不要供养?又是哪一些人收不到供养就来一个高价卖门票,所学到的根本就不是佛法,而是陈词滥调的胡编瞎扯?第三世多杰羌佛说法、传法从来不收供养,当行人们把一包包红包、重金供养上去时,第三世多杰羌佛坚决拒收,甚至说:“如果你们不收回去,就别想我给你们传法。”乃至有人将红包悄悄丢在地上,也被追回来,让他拿回去。很多都是重金啊!例如台湾拆船大王潘孝锐先生多次重金供养,包括37英亩旧金山土地,被第三世多杰羌佛全然拒绝;西装大王刘玉凯夫妇供养一亿两千多万人民币财产,被第三世多杰羌佛拒绝;台湾林氏夫妇供养上千万美金和美国房产,被第三世多杰羌佛拒绝;上海周跃供养价值两千多万人民币上海房产被第三世多杰羌佛拒绝;华盛顿DC毛女士供养占地两英亩、建筑面积一万平方英尺的豪华别墅被第三世多杰羌佛拒绝;中国的薛永新告诉他的财务主管,第三世多杰羌佛可在薛永新的账户上无限制任意划拨用钱,但这么多年过去,第三世多杰羌佛一分钱也没划用过,薛永新去美国看望第三世多杰羌佛,第一件事就是向他的佛陀师父要帐号,他好划钱过来,可直到现在第三世多杰羌佛也没把帐号给他。包括第三世多杰羌佛办公室,四年多了,只有两千多元财产,这无私的圣德光明,是达赖的流亡政府能比的吗?这些全是我在国际佛教僧尼总会跟随大教授师学习期间,有缘借助很多来访者查证的实例,还有很多很多,不在此列举。第三世多杰羌佛没有丝毫贪拿众生的心,只有无私利益众生的心,仅此一点,达赖有可比因素吗?仅凭这一点就是伟大佛陀的心行,要什么认证?第三世多杰羌佛如此伟大的佛陀,是你们国际佛教僧尼总会的总导师,这是你们多生累劫的福报,而如今邪恶之人谤佛毁法,你们却不批邪论妖言、护持无力,只发一份短小苍白的公告能让世人醒悟达赖的假圣人低智凡夫真相吗?

在此提醒达赖及其机构,早日醒悟,否则我将对达赖的所有书籍论著全面批驳,到时候你们会看到我今天说的话是如何的正知正见,而达赖是何等的龌龊肮脏、离经叛教、坑害众生!当然佛教徒是慈悲为本,如果达赖及其机构愿意道歉,知错而改,放下屠刀,真正修行,福不唐捐,也会成就,所以我就不会作这样的考量了。总之一切都是为利众生,择其善者而从之,希望给众生带来真正的幸福和利益。


我相信达赖拥有一批凡夫伪假充圣的邪说党友,看了本文后想跳出来张牙舞爪,这只能说明你们邪恶成性。如果你们真要这样毁正扶邪,那就不要怪我笔下无情,我会把你们的开示、论述、书籍统统全面批驳,印刷成文公诸于世,让世界人类看清你们的邪恶嘴脸,那时,你们悔之晚矣!
现在还有那么极少数人,一天到晚在网路上发表一些否认事实真相的文章来诽谤第三世多杰羌佛团体,比如,一些自称萨迦天津法王的弟子由于不了解真相,就在网路上造谣,不承认萨迦天津法王给第三世多杰羌佛写过认证书。其实,这些人真是愚痴得可怜。据我调查,萨迦天津给第三世多杰羌佛写的认证书已经公布于世四年多了,法王在认证书公布的第一时间就知道了,因为当时送了很多书给他,他从来没有公开否认过,但网路上又有人在造谣,其实,国际佛教僧尼总会在2008年10月10日的声明是最合理的,为了真正利益众生,就按国际佛教僧尼总会声明中所提的两条来进行:第一,公开举行仪式,对天、对护法发誓,说了假话承担因果报应;第二,交给法庭,由法庭依法调查,合法判决,以定真假。那么,萨迦天津法王为什么到今天也不敢实行这两条呢?其实这其中有不可公开的隐情,因为达赖命令他不要承认给第三世多杰羌佛写过认证书,萨迦法王还带口信给国际佛教僧尼总会说:双方都不要再提这件事了,他也不再讲,最好是低调冷下来(我不记得萨迦法王的原话了,但是所表达的意思就是这个实情)。因为这牵涉到我是否打妄语的原则问题,故我现在必须在这里发个誓:如果我说的萨迦法王带口信的内容是我凭空编出来的,我会彻底打入无间地狱,永远不得解脱痛苦。如果这个事是真的,我和众生幸福长存,得大成就!而在这一次的公开迎接的活动中,萨迦法王默认了这件事,而你们这些不了解真相的人八方造谣错因果,如果萨迦天津法王写过而不承认,否认事实,那他就根本不是圣者了,因为我知道国际佛教僧尼总会确实有铁的证据显示法王写过认证书,对一个写过而不承认的人,我当然会毫不犹豫地批驳他的书中的罪过。


你们要清楚,我不是第三世多杰羌佛,我的慈悲心有限度,我今天连达赖都敢批,难道还怕地位、势力都不如达赖的人吗?还怕一个失掉伦理道德、说假话的人吗?当然,如果你们还有那么一点真修行的心,遵从于释迦佛陀教戒如实行持、弃恶扬善,即便你们有那么一些错误,那也是有则改之,无则加勉的问题,我会祈愿你们早得福慧圆满,早证菩提!


十二月评、国际佛教僧尼总会所属世界各地团体、成员唯一的教法
国际佛教僧尼总会的如下一段公告是正义的,我全段引用于本文,只作微小修改:国际佛教僧尼总会在世界各地的闻法机构就是义云高大师(第三世多杰羌佛)团体,第三世多杰羌佛的佛法、法音是国际佛教僧尼总会所有寺庙、机构、仁波且、阿阇黎、法师、闻法上师、闻法点的所有第三世多杰羌佛团体成员学习的佛法教材和修行指南,在世界各国的闻法点中,其唯一法务就是闻听第三世多杰羌佛的法音,以此作为教授,而慈悲为本,利益一切众生,让世界更加祥瑞昌隆,让人类更加慈善友爱互助。除听闻第三世多杰羌佛的法音、学习释迦牟尼佛教法之外,不闻听任何人的法音。

国际佛教僧尼总会高僧大德们,请原谅我言语刚硬冒犯,但对于维护佛陀正法及众生慧命的心行,想必你们是赞许的。我出来揭露达赖的真相是为了众生慧命,不是为了感动你们为我引拜第三世多杰羌佛,因为我清楚,我如果有这份善根,有佛前作徒的缘法,不需要你们的推荐,第三世多杰羌佛也会收下我这个惭愧的弟子,如果我不是这个法器,没有这个法缘,你们推荐也不会如我所愿。本文已经发到网上,同时也请你们诸位大德参考,殷切盼望你们拿出更有力的正法行举,护佑众生更好地学习第三世多杰羌佛的如来正法,早得福慧圆满、全知涅槃之大用!


释迦比丘:应宏

2017年8月25日 星期五

七月是佛歡喜月

七月是佛歡喜月
每年一到中國農曆七月,尤其是華人,大多數有不正確的觀念,這一個月諸事不宜,例如:不可以結婚,不宜遷居等,甚至七月十五日所謂「中元普度」家家屠殺牲畜,祭祀鬼道眾生,這是非常錯誤的作法,事實上七月是佛歡喜月,有兩個好日子
一是七月十五日-佛歡喜日,緣起是當年佛陀弟子中一位叫目犍連的比丘,他神通廣大具足六大神通,一日以天眼通,觀到自己今生的母親,在餓鬼道中,腹大如甕,咽喉似針孔,任何食物滴水不得入口,目犍連尊者,不忍見其母受苦,即用自己神通力救助母親,但食物一入口即化為火炭,目犍連尊者痛苦悲泣,乃尊告佛陀,佛陀慈悲地告之其母不信因果,謗佛罵僧,不敬三寶的果報如此,只靠他一人的力量無濟於事,唯有仰仗十方僧眾威德神力方能救度。
而每年七月十五日是十方僧眾結夏安居(由四月十五日至七月十五日,眾僧在此三月內不外出,專心精進修學)解居之日,僧眾均清淨戒行,德行增長,証聖果,佛最歡喜是諸佛歡喜日,如在此日供養這些僧眾,不但已故父母,六親眷屬能出三惡道之苦,若父母在世,亦衣食豐足,福壽康寧,萬事吉祥。這就是真正拔薦,超度如法,而此供僧即叫「盂蘭盆」,此日亦算是上報親恩之日,如此吉日,卻被以訛傳訛,變成大肆屠殺牲畜,兇災惡日,供養清淨僧眾,變成宴請鬼神習俗,不但違背佛陀的慈悲教化,增福增慧,也辜負目犍連尊者勸化世人行孝的原意,實在應戒之慎之!
第二個吉日是七月三十日,是地藏王菩薩的聖誕,世人皆知有一為在地獄救度眾生並發願「地獄不空誓不成佛」的大願地藏王菩薩,地藏菩薩忍人所不能忍,行人所不能行,心如虛空,圓滿六度萬行,含藏如來德相,地藏菩薩與我們娑婆世界苦難眾生特別有緣,如眾生能常誦『地藏菩薩本願功德經』,了知地獄之苦,遠離貪嗔痴,明信因果,學習地藏菩薩的大悲願力,方能早日具諸地藏菩薩的智慧妙行,成就菩薩。

2017年3月23日 星期四

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章 ——參與因海長老圓寂百場聖會記實

聖僧寂後肉身大神變 開創佛史圓寂新篇章
——參與因海長老圓寂百場聖會記實

聖僧寂後肉身大神變 <wbr>開創佛史圓寂新篇章 <wbr>——參與因海長老圓寂百場聖會記實

此生,我何其有幸,多生累劫的因緣,讓我參與了世界頂級聖僧──因海長老圓寂後的百場聖會。長老圓寂後,佛弟子除了晝夜不間斷的守護在長老肉身前輪班唸觀音聖號外,現場每日還有三場大法會。一直到百場聖會圓滿,每天的當班唸誦和法會,我一場也沒有缺席。為了利益眾生,我現將親身見證因海長老史無前例的驚世聖蹟,告知世人。

我是一個仁波且,必須要遵守佛陀的教誡,不能打妄語誑騙眾生,以下是我面對十方諸佛菩薩,面對因果,真實不虛的陳述:
二零一六年十二月三十日,由聯合國際世界佛教總部所舉行的聖考結束時,主壇大聖德旺扎上尊就公開預言:「有一位曾九疤放光破暗室的聖僧,是我最尊敬的當今世界第一高僧,明年一月中就要離開我們了,圓寂後會為佛教史上創下沒有過的聖蹟,大喜事喔,應該歡喜慶祝。」

萬萬沒想到的是,這位世界頂級第一聖僧的巨大成就竟是如此的驚天動地、震撼娑婆!

為了慶祝紀念H.H.第三世多傑羌佛日,我們在二零一七年一月十五日舉行放生活動,並恭聞殊勝法音。就在慶祝活動剛結束時,我們接到了通知,立即趕到因海長老駐錫地,只見長老安祥如入定境坐化圓寂了。在現場誦經、持咒、唸觀音聖號後,我等瞻視聖容,長老的法相瘦削蒼老,兩頰凹陷,髭鬚稀疏,滿臉皺紋(見在聯合國際世界佛教總部請到的長老圓寂後十一小時所拍的照片)。一代聖僧功行圓滿,難道就這麼與世長辭嗎?不,這只是因海長老展顯舉世無雙巨大成就的開始!

因海長老是南無第三世多傑羌佛的弟子,是聯合國際世界佛教總部經律論三藏總導師。長老隱居深修,行持高潔,不沾名利,不染塵埃,大悲菩提,證德證量高深莫測,當代有許多名寺方丈及高僧都是他的弟子。由於海公長老不染凡塵,大隱於世,故世人無緣,難聞其聖名。

當晚,七眾佛弟子與世界中華殯儀館的專員將因海長老的法體恭送至殯儀館。是夜,我與幾位仁波且師兄守護法體,徹夜恭誦「南無觀世音菩薩」聖號,直到次日清晨六點,將長老法體移交給館方做法定處理。法定處理完成後,聯合國際世界佛教總部安排每日在現場早、中、晚三時,各修一場大法會,並且佛弟子多人晝夜恆時守護在長老法體前面,輪班唸誦觀音聖號。

長老圓寂後第三天,我在輪班唸誦時就近瞻仰,長老的面容顯得蒼白。

第五天夜裡,我與一同當班的師兄發現長老的容貌雖然依舊消瘦,但面色已不那麼蒼白,長老的雙頰透出些微紅潤的氣色。與一般人體死後臉色變壞、肌肉鬆弛或浮腫的現象,大相徑庭。

隔日,我們接到殯儀館的通知,由於館方的禮儀廳有限,安排不出地方供我們做長期法事使用,因此同意我們將長老的肉身迎回寺廟,繼續未完的法事。於是,在長老圓寂後第九天,由館方出具合法文件後,我們將海公老和尚法體迎回寺廟,供奉在由南無第三世多傑羌佛親臨開光的觀音殿中,並在敞開的棺木加上透明的防塵罩,以防凡夫臭穢之氣玷污了聖體。

當晚在法會期間,我與很多師兄姐都聞到異香,或見到殿中放光,猶如身處化土聖境,甚為吉祥殊勝!必須一提的是,那天夜晚我在瞻仰法體時,無意間發現海公長老雙手就像白玉石刻一樣,散發出玉石特有的質感和光澤!我心想:人的手怎麼會有石頭的質感呢?當時的我實在不明白為何會有這種奇異現象?事後,我才恍然大悟,原來是因海長老的肉身開始脫胎換骨。

長老圓寂後第十一天晚上,在法會開始前,國際佛教僧尼總會主席隆慧法師與佛教正法中心寶塔寺住持香格瓊哇尊者共同宣布了令人震撼的重大喜訊。稍早,覺慧法師、隆慧法師、香格瓊哇尊者、龍舟尊者、若慧法師和妙空法師,經佛陀同意,用手摸壓了聖尊的法體肉身,一摸發現長老的肉身竟然堅硬如石,連臉頰最柔軟的皮肉都堅硬無比,當下眾人投地禮拜,贊莫能窮,見證了因海長老在圓寂後成就金剛不壞身的鐵案。

長老圓寂二十幾天后,我與在場的僧眾、仁波且和居士們,一一排隊瞻仰聖體。當我親近觀看,簡直不敢相信我眼前所見,映入眼簾的聖僧,真是讓我驚呆了!

長老的容貌活生生徹底大神變——圓寂時臉上佈滿的皺紋消失了,凹陷瘦削的肌肉和骨骼變成圓潤豐滿,眉宇神情散發光彩,鼻樑變得直挺豐隆,本來稀疏的鬍鬚長得濃密了,連指頭指甲也都長長了!

眼前長老的法容變成了非常圓滿莊嚴,殊勝無比,完全就是成了另外一個人(見在聯合國際世界佛教總部請到的因海聖僧圓寂後的兩張法相對比照),印證了旺扎上尊的預言!

這史無前聖表顯的聖蹟,打破了佛史的固有圓寂紀錄,太不可思議了,就在我眼前!然而,事實就是事實,長老圓寂以後的肉身日夜由七眾佛弟子輪班守護唸誦聖號,寸步不離,僧眾、仁波且和居士們共有一百多位見證了聖境過程。

三段金釦旺扎上尊說,因海長老是他最尊敬的當世第一高僧,聖量功力強大無比,早年他與海公長老在深山洞中閉關修法,曾無意中見到老和尚頭頂的九個戒疤放出毫光,把黑暗的關房照亮得如同白晝,光明大放,讓非人道的眾生當下得到超渡,這是早年長老的神聖事蹟。晚年,上尊隨長老拜在南無第三世多傑羌佛座下學法,受到佛陀的親傳教授,得到了佛教中最頂級、最無上的大灌頂。故此,海公長老圓寂後,旺扎上尊特地書作了讚頌偈:

「因海和尚功德耀天地,九眼放光戒疤破暗關,大悲菩提隱者留其名,乘願返回極樂上品蓮,聖尊寂後肉身大神變,開創佛史圓寂新聖章。早共深山洞關修,晚同正教親佛陀。佛弟子慚愧比丘旺扎公博合掌,二零一七年二月十五日。」

因海長老圓寂的緣起,形成了百場聖會。參加百場聖會的功德是非常巨大的,遠超過一般法會的功德。旺扎上尊宣布說,參加圓滿了百場聖會的人,有資格增加釦裝段位和受到本尊法緣灌頂,這是聖尊圓寂帶給大家的恩德福報。

因為長老乃是幾千年來的頂級聖僧,藉長老圓寂聖日作法供養,誦經、唸佛、持咒、修法、迴向等等召來返回巨大的功德,這功德是長老巨聖現場的加持賜予的功德!

我在心中無限感恩因海長老現場的加持,賜予眾生福報,增益眾生資糧。因海長老示現圓寂後神變的聖蹟,為娑婆世界開創了佛史新篇章,展顯史無前例的聖境成就。為什麼說是開創佛史圓寂新篇章呢?

第一、因海長老圓寂後十日肉身大神變,法相殊勝莊嚴判若兩人。

只要略知人體醫學的人都知道,人死後血液枯竭,肌肉變得鬆弛無彈性,加之皮膚枯槁,器官敗壞,散發腐臭,死人的形相只會越來越悲慘、越來越難看,從沒有見過人死後能變得更加莊嚴好看的。因海長老圓寂十日後,面容大神變,從骨骼突出、臉頰凹陷、佈滿皺紋的蒼老相,徹底變為容貌圓潤光澤、雙頰豐滿莊嚴的殊勝形相,前後法相對比判若兩人!

第二、因海長老圓寂後十一天肉體堅硬如鐵石,成就金剛不壞身。

歷代成就肉身不壞的祖師,一般在圓寂後先要經過坐缸三年,褪去水分,開缸後肉身不腐、筋骨不散,才能定論為肉身不壞成就。而圓寂後十一天成就金剛不壞身者,聞所未聞,史無前例!因海長老生死自由,剎那圓寂,寂後十一天,全身堅硬如石,證到金剛不壞全身舍利的巨大成就,為佛史創下亙古未有的聖蹟。

第三、因海長老圓寂後指頭、指甲、鬍鬚繼續長,還長出三根黑鬍鬚。

百場聖會期間,為因海長老服務的世界中華殯儀館專業人員來到供奉聖僧肉身的殿堂,見到老和尚法體,大吃一驚!他們說,從來沒見過,也沒有聽過這樣的事,圓寂二十幾天,不但皺紋消失,竟然骨骼肌肉變得很豐滿,指頭、指甲也長長了。有位專業人員仔細瞻仰因海長老的聖容後,十分驚奇地說:「當初明明是稀疏全白的鬍鬚,現在鬍鬚不僅長長了,竟然還長出了三根黑鬍鬚!」他們讚歎老和尚的修為太了不起了,直說這是他們殯儀館成立以來所經歷過最神奇、最不可思議的事實,打破了他們多年的從業經驗,也證明了因海長老首創佛史唯一的新聖蹟。

旺扎上尊說:因海聖僧是「解脫大手印合脩大悲勝海紅觀音」的大成就者,是極樂世界乘願再來大聖,現已返回淨土上品蓮台。聖僧雖然走了,但祂以自己圓寂以後的肉身為佛教立下了巨大的功績,這是歷史上沒有過的聖事。

因海長老圓寂後肉身大神變,證明了是佛史上的頂級聖僧,而長老修證得大成就的法源,是來源於南無第三世多傑羌佛。長老以學南無第三世多傑羌佛佛法的成就境,證明了羌佛的至高無比,讓世人了解到南無第三世多傑羌佛是當今世界真正如來正法、能解脫成就大法的源頭之處。

長老在如今一片亂象的末法時期,為娑婆世界的眾生點燃了成就解脫的希望,將會有無量的眾生因此發下志求解脫的清淨誓願,正法有源,眾生有福,長老功勳至偉!

我以上的親身經歷是真實無虛的記實,因海老和尚耀古爍今的成就聖蹟是鐵的事實,但仍然有妖孽本質的惡人騙子在無中生有造辭誹謗,企圖斷送眾生善根慧命,實在是人天共憤,行人莫要上當受騙,斷送了曠劫難逢的無上法緣。

我現於十方諸佛前立誓:「若我所說的因海老和尚圓寂後肉身大神變聖蹟是說假話,我遭惡報,不得成就,若所說是真實,我與眾生福慧圓滿,得大成就、大解脫!」

我今發願:將圓滿百場聖會的功德悉皆迴向見聞此文的一切眾生,願他們生起清淨信心,修學南無第三世多傑羌佛如來正法,福慧增長,超脫沉輪,永離諸苦!

感恩南無第三世多傑羌佛!

感恩大悲妙覺觀世音菩薩!

感恩海公聖尊!

感恩旺扎上尊!

佛弟子 次仁丹巴
記於百場聖會圓滿日


轉自 第三世多傑羌佛 佛教正法中心: http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1489618457

【特別聲明】本文僅代表作者的學佛知見和個人感悟,只有恭聞南無第三世多傑羌佛的法音,修學《極聖解脫大手印》、《藉心經說真諦》和《什麼叫修行》等如來正法,嚴持戒律,如法修行,才是最正確、快捷的成就之路。
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本文來源:佛教正法弘揚









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