佛陀們認證了南無 第三世多杰羌佛 看似平淡聖蹟 唯有佛陀能行

聖天湖 該地已被美國 議會 法案通過 批為宗教用地 我們已決定將古佛 寺 是佛教第一如來 正法大寺廟 服務員蔡富昌關心您 0939935391

2019年2月15日，巨大聖跡在將建立的佛教城聖天湖上展示 服務員蔡富昌關心您 0939935391

洛杉矶长青画家艺术作品展揭幕 /地方新闻 美国城市卫视 服務員蔡富昌關心您 0939935391

洛杉磯長青畫家藝術作品展隆重開幕

【本報訊】記者甄松偉洛杉矶報導：2019年1月26日，由 第三世多杰羌佛 文化藝術館主辦的洛杉磯長青畫家藝術作品展，于2019年1月26日在館內隆重開幕。來自多個城市主流社區和華裔社區的老畫家們，將他們一生豐富的經驗與閱歷化做彩筆，勾勒出他們對人類、對世界的期望與理想，也描繪出了長者們眼中五彩繽紛的世界和對生命、大自然的熱情謳歌，展現了長者們精神生活的豐富、多彩。這也是洛杉磯難得一見的不同族裔的長者進行書畫藝術交流的一次活動。

根據第三世 多杰羌佛 文化藝術館館方介紹，此次畫展參展作品共計60多幅，參展的畫家來自帕沙迪納市老人中心、拉雯市水彩繪畫班、聖安東尼歐山崗學院老年成人學校、帕拉蒙娜斯藝術團隊，金士力社區，亞凱迪亞社區中心，和核桃市松柏藝術協會等城市的老人中心和藝術機構。中國國際書畫家理事伍華女士的作品也參加了此次盛會。

館方說，洛杉磯的畫展很多，但是跨族裔、跨地區為長者舉辦畫展應該不多。無論是專業畫家還是業餘畫家，從展出的這些畫作中可以看出，這些銀髮族的生活非常精彩、富有朝氣。他們把自己不平凡的人生經歷，把他們對人生、對宇宙及對人類世界的期望和理想， 通過画作來表現展示出他們的精神世界，令人感動和受到啟發，對社会㑹大众富有教育意义， 也有助于不同族裔文化的相互理解、交流和融合。舉辦這次的畫展，也是希望今後能有更多的銀髮族藝術家參加這樣的活動。

22選區參議員Susan Rubio’s 辦公室代表Aldo Ramirez先生、核桃市議員伍立倫博士、南加州大學老年學院副教授喬治山農博士、加州理工學院藝術老師吉姆貝瑞等專家、聖安東尼奧山崗學院藝術教師瑞塔克先生、中國國際書畫家協會理事旅美畫家伍華女士、核桃市松柏藝術協會杰出畫家林冠瑛女士等書畫界人士參加了當天的開幕活動。
Susan Rubio參議員辦公室和核桃市議員伍立倫博士分別頒發了獎狀給 第三世多杰羌佛 文化藝術館。
與會致辭嘉賓們盛贊 第三世多杰羌佛 文化藝術館做了一件非常有意義的事，不但豐富了社區文化生活，幷爲民衆帶來了中華文化藝術和長者們的藝術風采。

典禮圓滿結束之後，來賓們也參觀了藝術館所珍藏的 第三世多杰羌佛 的偉大藝術作品，無不嘆爲觀止，讚不絕口，一直說：“太好了！太好了！沒有想到這裏竟然收藏了許多世界知名博物館所沒有的稀世珍品，太值得了！”

洛杉磯長青畫家藝術作品展出爲期三周，將于2019年2月16日閉幕。這次畫展是一個公益性的活動，不收費用，歡迎各界人士參觀。第三世 多杰羌佛 文化藝術館地址是 170 E School St., Covina, CA 91723；電話是(626)281-6378。

第三世 多杰羌佛 文化藝術館，是將一個已有116年歷史的二層歷史建築物改建裝修成爲全新的文化藝術館，幷于2014年6月7日正式開館。作爲一個美國國稅局501C3法規立案的非營利機構，第三世 多杰羌佛 文化藝術館除了弘揚文化藝術之外，也長年關注社會各個弱勢團體，以促進社區發展、社會安定及家庭的和樂幸福。文化藝術館自從開館以來，已經多次爲青少年學生以及自閉症青年舉辦畫展和畫作比賽；除了提供青少年們展出自己作品的機會，鼓勵有天賦、肯努力的學生從事藝術發展之外，同時也喚起社會對于各類團體的關注。

洛杉磯長青畫家藝術作品展隆重開幕

文章來源：http://holydharma.pixnet.net/blog/post/353017532-%E6%B4%9B%E6%9D%89%E7%A3%AF%E9%95%B7%E9%9D%92%E7%95%AB%E5%AE%B6%E8%97%9D%E8%A1%93%E4%BD%9C%E5%93%81%E5%B1%95%E9%9A%86%E9%87%8D%E9%96%8B%E5%B9%95

視頻：https://www.youtube.com/watch?v=y40aGpaHdo0&feature=youtu.be&fbclid=IwAR3wOyOKPaJE1Pf6RZyKhwo9_jG59H_mmLFVTAIOXsqKeaDigRNtmbX_Ddg

第三世多杰羌佛 辦公室的臉書： https://m.facebook.com/hhdcb3office/

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長青畫家藝術作品展在第三世多傑羌佛文化藝術館隆重開幕【全美電視台】 服務員蔡富昌關心您 0939935391

洛杉磯長青畫家藝術作品展隆重開幕

【本報訊】記者甄松偉洛杉矶報導：2019年1月26日，由 第三世多杰羌佛 文化藝術館主辦的洛杉磯長青畫家藝術作品展，于2019年1月26日在館內隆重開幕。來自多個城市主流社區和華裔社區的老畫家們，將他們一生豐富的經驗與閱歷化做彩筆，勾勒出他們對人類、對世界的期望與理想，也描繪出了長者們眼中五彩繽紛的世界和對生命、大自然的熱情謳歌，展現了長者們精神生活的豐富、多彩。這也是洛杉磯難得一見的不同族裔的長者進行書畫藝術交流的一次活動。

根據第三世 多杰羌佛 文化藝術館館方介紹，此次畫展參展作品共計60多幅，參展的畫家來自帕沙迪納市老人中心、拉雯市水彩繪畫班、聖安東尼歐山崗學院老年成人學校、帕拉蒙娜斯藝術團隊，金士力社區，亞凱迪亞社區中心，和核桃市松柏藝術協會等城市的老人中心和藝術機構。中國國際書畫家理事伍華女士的作品也參加了此次盛會。

館方說，洛杉磯的畫展很多，但是跨族裔、跨地區為長者舉辦畫展應該不多。無論是專業畫家還是業餘畫家，從展出的這些畫作中可以看出，這些銀髮族的生活非常精彩、富有朝氣。他們把自己不平凡的人生經歷，把他們對人生、對宇宙及對人類世界的期望和理想， 通過画作來表現展示出他們的精神世界，令人感動和受到啟發，對社会㑹大众富有教育意义， 也有助于不同族裔文化的相互理解、交流和融合。舉辦這次的畫展，也是希望今後能有更多的銀髮族藝術家參加這樣的活動。

22選區參議員Susan Rubio’s 辦公室代表Aldo Ramirez先生、核桃市議員伍立倫博士、南加州大學老年學院副教授喬治山農博士、加州理工學院藝術老師吉姆貝瑞等專家、聖安東尼奧山崗學院藝術教師瑞塔克先生、中國國際書畫家協會理事旅美畫家伍華女士、核桃市松柏藝術協會杰出畫家林冠瑛女士等書畫界人士參加了當天的開幕活動。
Susan Rubio參議員辦公室和核桃市議員伍立倫博士分別頒發了獎狀給 第三世多杰羌佛 文化藝術館。
與會致辭嘉賓們盛贊 第三世多杰羌佛 文化藝術館做了一件非常有意義的事，不但豐富了社區文化生活，幷爲民衆帶來了中華文化藝術和長者們的藝術風采。

典禮圓滿結束之後，來賓們也參觀了藝術館所珍藏的 第三世多杰羌佛 的偉大藝術作品，無不嘆爲觀止，讚不絕口，一直說：“太好了！太好了！沒有想到這裏竟然收藏了許多世界知名博物館所沒有的稀世珍品，太值得了！”

洛杉磯長青畫家藝術作品展出爲期三周，將于2019年2月16日閉幕。這次畫展是一個公益性的活動，不收費用，歡迎各界人士參觀。第三世 多杰羌佛 文化藝術館地址是 170 E School St., Covina, CA 91723；電話是(626)281-6378。

第三世 多杰羌佛 文化藝術館，是將一個已有116年歷史的二層歷史建築物改建裝修成爲全新的文化藝術館，幷于2014年6月7日正式開館。作爲一個美國國稅局501C3法規立案的非營利機構，第三世 多杰羌佛 文化藝術館除了弘揚文化藝術之外，也長年關注社會各個弱勢團體，以促進社區發展、社會安定及家庭的和樂幸福。文化藝術館自從開館以來，已經多次爲青少年學生以及自閉症青年舉辦畫展和畫作比賽；除了提供青少年們展出自己作品的機會，鼓勵有天賦、肯努力的學生從事藝術發展之外，同時也喚起社會對于各類團體的關注。

洛杉磯長青畫家藝術作品展隆重開幕

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釋迦佛陀到彌勒佛之間真的沒有佛來世間渡眾生嗎？

釋迦佛陀到彌勒佛之間真的沒有佛來世間渡眾生嗎？

　　有人說，2500多年以來，只有釋迦牟尼佛一尊佛陀住世過娑婆世界。一直到彌勒菩薩成佛，再無二佛住世。這種說法對嗎？

　　其實我們稍加考證就會找到答案。

　　觀世音菩薩乃正法明如來，是古佛再來。

　　文殊菩薩乃七佛之師，自當古佛。

　　普賢菩薩亦復如是。

　　維摩詰聖尊，以佛陀覺量幫助釋迦佛陀教化五百比丘。並有《維摩詰所說經》傳給娑婆眾生（佛陀說法為經，菩薩說法為論）等等。

　　也就是說在我們娑婆世界，除了釋迦佛陀住世過娑婆外，還有很多佛陀住世過娑婆世界。

　　只是在娑婆世界成佛的，2500多年前是釋迦牟尼佛。

　　下一尊在娑婆世界成佛的佛陀是彌勒菩薩。

　　末法時期，第三世多杰羌佛降世娑婆，實乃有緣眾生無量之福音。

　　現在賢劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山)：爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中頗有菩薩摩訶薩得是三昧，亦得八萬四千波羅蜜門，諸三昧門、陀羅尼門者不？」

　　佛告喜王：「今此會中有菩薩大士，得是三昧，亦能入八萬四千諸波羅蜜，及諸三昧陀羅尼門。此諸菩薩於是賢劫中，皆當得阿耨多羅三藐三菩提，除四如來於此劫中得成佛已。」

“此諸菩薩於是賢劫中，皆當得阿耨多羅三藐三菩提，除四如來於此劫中得成佛已”。除四如來於此劫中得成佛已，即：南無拘那提佛、南無拘那含牟尼佛、南無迦葉佛、南無釋迦牟尼佛這四位大菩薩已在此劫中成佛。而後面的九百九十六位大菩薩現在還沒有成佛。

　　“此諸菩薩（九百九十六位大對菩薩）於是賢劫中。皆當得（都當證得）阿耨多羅三藐三菩提”。

　　這賢劫千佛，是指這千位大菩薩，在賢劫中，來娑婆世界（得）阿耨多羅三藐三菩提(無上正等正覺）。

　　是要像釋迦佛陀一樣，出生---學佛---成佛的。是以自已學佛成佛的經歷示現給娑婆眾生看。以這樣“示現成佛”的方式在娑婆世界渡眾生的，賢劫中有千尊佛，現在已經成就了四尊，後面還有九百九十六位大聖菩薩要來。

　　並不像五踩祥雲提問中說的那樣：“在彌勒佛出世前，沒有佛出世，這是釋迦牟尼佛說的，容不得商量”。要知道：彌勒佛現在還沒有成佛。也並不是釋迦佛陀到彌勒菩薩出生之間這很長的一段時間沒有佛菩薩來世間度眾生。

　　 恰恰相反：佛菩薩大慈大悲，從來都沒有捨棄過眾生，他們無時無刻都在以不同的身份、不同的形式和方式在娑婆世界渡眾生。

　　像唐代天台山國清寺隱僧寒山與拾得，一個是文殊菩薩的化身與一個是普賢菩薩的化身。而文殊菩薩是七佛之師，還有方丈豐幹又是阿彌陀佛的化身，他們都是古佛再來。以上僅僅是一個例子，還有許多許多的佛菩薩都在這個世上以不同的身份，在不同的道中，以不同的形式和方式，在渡眾生。

　　那麼，有人會問：不是有師父說，凡是身份一旦暴露的佛菩薩馬上就要走嗎？要是不走的話，那是假的。其實，有的所謂的師父，也只知其一不知其二。其二的情況他沒有說或根本不知道。那是什麼呢？ 那就是，“自有佛史以來，在此世界渡生的佛陀，一旦佛陀身份被公開，只有兩種情況發生： 一種是即刻入滅離開這個世界。

　　第二種情況，是因大事因緣住世不離開的佛陀，如釋迦佛陀、第二世多杰羌佛維摩詰聖尊、第三世多杰羌佛云高益希諾布。

　　只要是公開身份住世渡生的佛，便一定會展顯佛陀所相應的德境證量。就這麼簡單，從古至今，從顯教到密乘，真正的佛陀在這個世界渡生，一旦身份暴露，只有這兩種情形：要么入滅，要么展顯相應境量，不會再有第三種狀況。”（[一件必須清楚的事] 拉珍）

　　所以：多杰羌佛是這個世界上真正展顯佛陀所相應的德境證量的古佛再來！佛教簡略傳承皈依境多杰羌佛是哪一尊佛？有傳承嗎？

　　國際佛教僧尼總會為其解說：

在我們這個世界上，如果按修行的發心和成就的大小、快慢來分的話，佛教可以分成小乘、大乘和密乘，而如果按照佛教的派別來分，藏密分為寧瑪、噶舉、薩迦、格魯、覺囊等十二大派，另有很多支派。

　　佛教還有唐密、東密、顯宗、禪宗、淨土、律宗等很多派別，但是，無論是小乘、大乘或密乘，還是這些派別，他們全部都是接受多杰羌佛的傳承，多杰羌佛是法界中所有佛教的真正的有形體的第一位始祖。

　　沒有多杰羌佛，就沒有佛教、沒有佛法、沒有佛學、沒有任何佛陀和菩薩、沒有法王、沒有仁波且、沒有法師、沒有佛教徒，而只有宇宙的不生不滅之真諦概念，這概念即是普賢王如來阿達爾瑪佛無相法身佛。

　　法身無相，言語道斷，心性寂滅，無以說法主，稱為佛性，並非佛教，故而普賢王如來以法身圓滿多杰羌佛總持具相報身佛體，始創佛教於法界中，傳教於三界中。多杰羌佛曾兩次降此世界，第一次降世即多杰羌佛第二世維摩詰聖尊，第二次降世為多杰羌佛第三世云高益西諾布。

　　在整個佛教，無論是密宗還是顯宗，所有佛教教派的原始主都是多杰羌佛，無論任何佛法都是由多杰羌佛始傳，因為多杰羌佛是佛教唯一始祖。

　　多杰羌佛曾化身燃燈古佛、化身金剛薩埵等，由燃燈古佛傳授佛法給釋迦牟尼佛，再由釋迦佛陀開娑婆法教，但佛法之來源皆由多杰羌佛為始祖，參見文字號碼對照傳承皈依境便可粗略了解。

　　因此法界之原始佛三尊稱為法身佛普賢王如來（阿達爾瑪佛）、報身佛多杰羌佛（金剛總持）、化身金剛薩埵。

　　兩千多年來，不同派別之間的相互融合和衍生，祖師們互相傳法和學習，使得整個佛教的傳承系統無比龐大、複雜，絕非幾頁紙就能描述清楚的。這裡由於篇幅所限，無法將所有佛教教派、諸佛菩薩、大祖師們全部刊出，只列百分之幾作為代表，雖然如此，但傳承脈統正確無偏。

　　國際佛教僧尼總會

佛菩薩應世的高僧大德遭受的毀謗與迫害​ ——面對妖魔的誹謗你會為此而迷糊、動搖嗎？

　　自古到今，歷代佛菩薩應世的高僧大德，遭毀謗受迫害者比比皆是！

　　蓮花生大師、宗喀巴大師、玄奘法師、六祖慧能、虛雲老和尚、能海法師等等......

　　釋迦牟尼佛佛陀有一次教化到拘利城的時候，拘利城的城主善覺王，帶著蠻橫的態度，阻攔著大路，公然的妨害佛陀托缽。並且他粗暴的對佛陀道：“您怎麼有臉面到我的城中來托缽？我要下令城民不要給您供養。......”之後，釋迦牟尼佛在四十九年弘法期間，依然還是不斷有人誤解、誹謗乃至誣陷，然而佛陀依舊是佛陀，誹謗者依舊是慘苦輪迴。

　　蓮花生大士去往西藏沿途修持無上密法，大展神通證量，降妖伏魔，終於消除了各地的大小障礙。

　　可是一到了西藏，迎接蓮花生大士的並不是列隊恭迎的​​歡迎隊伍，反而是個個心生恐懼的西藏居民。那些西藏居民口中喊著：「快！快！快！快把這個沒有傳承施展著妖術的妖人趕出西藏，不要讓他傳的妖法迷惑了我們藏人。」就這樣，蓮花生大士被人群抬起，丟到爛泥溝裡。

　　蓮花生大士為瞭如來正法得以在藏地弘傳，只好再回到印度拜當時兩位聲望很高的阿闍黎為師，這兩位阿闍黎一看到蓮花生大士來拜他們為師，連忙下座反過來要皈依蓮花生大士為金剛上師。經過蓮花生大士的說明後，他們才明白蓮花生大士偉大的渡生行舉，馬上將最高的法脈傳承傳給蓮花生大士，而暗自依止蓮花生大士向其求法。

　　達摩祖師被慧可禪師罵為妖僧、打斷門牙；

　　印度大成就者毗瓦巴被趕出那爛陀寺任其流浪街頭；

　　太虛大師被清廷歸為反清革命份子，予以通緝......

　　玄奘法師公元627年，玄奘27歲，開始了西域之行。他是隨商隊出境的。他曾經再三上書朝廷，盼望能批淮其往天竺去學習佛經，最終無音訊。遂不惜違反法律而去追求真理。見他走了，官方便發佈了通緝令，指出：“有僧玄奘，欲入西蕃，所在州縣，宜嚴候捉。”到涼州，通緝令便到涼州，到瓜州，通緝令便到瓜州，好在有仁者相助，玄奘才沒有半途而廢。​ ​ 後來在抵達于闐國的時候，玄奘不忘他是偷渡出境的，便上書朝廷，承認自己私奔天竺，冒犯了憲章。直到645年，唐太宗下詔，表示歡迎其還，並願見玄奘。

　　六祖慧能所遭遇的迫害無數，真可以說災難重重。從他剛到黃梅親近五祖弘忍的時候，就幾乎不敢在人前多說話。及至悟道以後即有惠明的追趕，想要搶奪他的衣缽。後來更有神秀大師的門徒，為了奪取衣缽，竟然買動武功高強的刺客，要來行刺六祖大師。

　　虛雲老和尚1951年2月​​，雲門寺所在地方公安局派遣百餘人包圍雲門寺，以該寺隱匿反革命分子，窩藏軍械及金銀為由，囚禁虛雲老和尚及僧人二十六名。搜去其畢生著述，毀壞大殿屋瓦及佛祖金像、法器。他們先將老和尚拘禁於方丈室內，以數人守之，復將各僧分別囚禁於法堂，三月初一日，將師別移禁一室，門封窗閉，絕其飲食，大小便利不許外出。師閉目不言、閉口不語、作入定狀，是日連打四次。骨頭被打斷了好幾處。在五六至五八年間，經常生病發燒，身上的舊患、骨折的地方疼痛不已時，他便躺在床上呻吟。可是一聽說有人來見他，馬上又坐起來，盤起腿子，精神好得很，可以一談三、四個小時，一點也看不出他有病。

　　能海法師一九六四年，各地又展開了「四清學習」的政治運動，能海以年逾八十的高齡也不能倖免，是年年底，他到碧山寺參加學習。一九六五年學習結束，回到善財洞。未久，持續十年的文化大革命就開始了。一九六六年夏天，太原的紅衛兵到了五台山，到善財洞拖出能海法師，用板車把他拉到顯通寺，命他出席批斗大會。能海結跏跌坐，一言不發。有紅衛兵衝上去要毆打他，老侍者仁慧以身護衛。紅衛兵把能海與仁慧拘禁於一房中，外面紅衛兵共議，把能海列名為「黑幫首領」。

　　十地圓通的大菩薩——十世班禪大師，在圓寂前還頂著「反社會主義思想現行犯」的帽子......

　　末法時期，佛菩薩降世娑婆更易遭到誹謗、污陷。行人們千萬不要人云亦云，隨波逐流。要依法鑑別真偽，以免真正的圓滿佛法來了，你卻擦肩而過，悔之晚矣！

　　南無仰鄂雲高益西諾布大法王，以無上圓滿的聖蹟佛格展現了佛陀覺量，是佛教各宗各派領袖合法認證的第三世多杰羌佛真身降世，是末法時期眾生無量的福報。佛陀降世，譽滿天下，同時也伴隨著妖魔的誹謗。

　　請問，面對妖魔的誹謗你會為此而迷糊、動搖嗎？

1995年義雲高ˇ大 師 赴台灣訪問 恭迎 車子擁有1700多輛 之多 創新台灣迎接外賓最高記錄議長劉炳偉先生臺灣原國家安全委員會秘書長蔣緯國先生

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。 酋長告訴南無第三世多傑羌佛說：“我是忠實的基督教徒。” 南無第三世多傑羌佛問他：“那你見過聖母瑪麗亞同志沒有？” 酋長嚇了一跳說：“他是我們聖母，不能說什麼同志啊！” 南無第三世多傑羌佛說：“所謂同志才跟他同心，曉得麼？你如果沒見過他，我就請他來，你們見見面。” 酋長說：“我能嗎？連我們神父都沒見過呢！” 南無第三世多傑羌佛說：“那我讓你見了面，你皈不皈依佛法呢？” 酋長說：“那要我們聖母同意，她沒同意是不行的，我們發過誓、洗過禮的。” 南無第三世多傑羌佛說：“乾脆這樣，讓你們聖母告訴你怎麼樣，你就怎麼樣，好不好？” 酋長說：“好！” 這時，酋長馬上念起聖經，用起內功。 南無第三世多傑羌佛就告訴酋長說：“你那是不起作用的。” 接著，南無第三世多傑羌佛一修法，聖母瑪麗亞頓然展現站在雲端，約有幾十丈高，當場把酋長赫呆了！ 聖母瑪麗亞對酋長說：“我的孩子啊！我雖然是你們的聖母，但我是佛陀身邊的侍者，我都是在學佛的，你現在應該馬上皈依在這位至高無上的佛陀面前，他是代表如來正法住世娑婆世界的。” 酋長聽了五體投地，立刻皈依。後來，高山族九個部落的人全部來迎接南無第三世多傑羌佛，給南無第三世多傑羌佛封成他們的酋王，也就是酋長之王。 這個公案，就是南無第三世多傑羌佛以佛法神通降伏外道的真實事蹟。 1995年義雲高大師 在臺灣訪問期間， 臺灣多名高官前來拜師(視頻)。 拜師者有： 臺灣警政署原署長莊亨岱先生； 臺灣總統府侍衛指揮部指揮官陳德增先生； 臺灣國父紀念館館長高崇雲先生； 臺灣省議會議長劉炳偉先生； 臺灣原國家安全委員會秘書長蔣緯國先生； 臺灣國家最高文官國家兩聽院主任李炎及夫人 (陪坐者為柬埔寨王國總理顧問Xu Qiang先生 https://youtu.be/M1O0pzUl2-g H.H. 第三世多杰羌佛 的成就與聖蹟 國際佛教僧尼總會的隆慧大師致詞說：正是因為 第三世多杰羌佛 雲高益西諾布是始祖佛的真身轉世，所以 第三世多杰羌佛 的智慧也是所有佛陀當中最高的，是宇宙中最高的成就者，正因為如此，他在這個世界所展顯的成就也是獨一無二的。 多杰羌佛第三世正法寶典 http://www.sunmoonlight.org/book.htm 是我們這個地球上有文字記載以來的第一本最完整、最偉大的佛書！書中用真實事理的圖片和文字記錄了 第三世多杰羌佛 的許多偉大成就、鐵的事實，將利益無邊的眾生，她以堅決有力的聲音宣說 第三世多杰羌佛 的成就聖蹟： ◎ 第三世多杰羌佛 是歷史上第一個獲得最多世界頂尖級大法王、仁波且們認證和祝賀的佛陀，沒有第二位達到過。 ◎ 第三世多杰羌佛 是歷史上第一個獲得認證地位最高的古佛，沒有第二位佛陀有衪的覺位高。 ◎ 第三世多杰羌佛 是歷史上第一個能拿出顯密圓通、妙諳五明最傑出完整的古佛，沒有人做到過。 ◎ 第三世多杰羌佛 是歷史上第一個展顯聖蹟最多的古佛。 ◎ 第三世多杰羌佛 當著十幾位法師、大德等人請佛陀來虛空降甘露在空缽中。 ◎ 第三世多杰羌佛 為弟子傳法，預定弟子成就時間，渡弟子先到極樂世界參觀後，再回來人間按時往升。 ◎ 西藏和國外許多歷史性著名的古德袓師也是 第三世多杰羌佛 的弟子。 ◎ 第三世多杰羌佛 曾經傳法時，龍神、飛鳥、走獸悉皆皈依聞法。 ◎ 第三世多杰羌佛 在公眾修上供會，不滿一缽的甘露丸一小時後突然暴漲，加持分發給在場的五十九人後，剩下的成了冒頂一缽，比原來的還要多。 ◎ 第三世多杰羌佛 顯佛陀智慧做的玄妙彩寶雕和霧氣雕，任何人都複製不了。 ◎ 第三世多杰羌佛 是歷史上第一個發願只利益他人而不收供養的古佛。 ◎ 第三世多杰羌佛 是唯一擁有兩個小時之內就讓弟子得到開悟成就的佛法，最快捷修出入佛土世界。 在佛教的歷史上，凡涉及到藏密法，為防止以假充真，在全世界實施了活佛認證制度，如達賴喇嘛是攝政王熱振認證的；頂果欽哲法王轉世的陽西欽哲仁波切是楚西法王認證的；赫赫有名的第七世佐欽法王是由多珠欽法王認證的；就連大聖德唐東格博也是由大乘法王薩迦總教主認證才成立身份；兩個噶瑪巴大寶法王也分別由嘉察仁波且、泰鍚度仁波且、夏瑪仁波且認證。認證者都是法王、攝政王或著名的大活佛，他們都是H.H.身份，至少是H.E.的身份,否則不具認證權，不具認證權資格的仁波切所寫的認證書也是無效的，所認證的活佛是不成立的。歷史上無論那一位巨德，無人超過十位巨德以上的認證與祝賀：「三世多杰羌佛頂聖如來雲高益西諾布」，依佛教正規的認證儀軌被百多位世界頂尖級的大法王、仁波切等聖德認證附議祝賀，認證者人數之多，歷史上沒有那一位聖德達到過。出席者對有幸親自參加這場（多杰羌佛第三世）寶書捐贈發佈會儀式都感到非常地震撼與感動。 H.H 第三世多杰羌佛 是歷史上第一個發願只利益他人而不收供養的古佛。 第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/ 本文連結：https://www.youtube.com/watch?v=M1O0p... H.H.第三世多杰羌佛於1995年訪問台灣時，受到空前熱烈的歡迎，歡迎車隊就達1700多輛。覲見人士包括：總統府資政蔣彥士先生、四星上將宋長治先生、空軍總司令三星上將唐飛先生、蔣緯國將軍、莊亨岱先生、省議會議長劉炳偉先生等。

覺行寺動土儀式 20181108 服務員蔡富昌關心您 0939935391

2017年12月24【澎湖祈福放生法會】國際佛教僧尼總會總住持金釦一段孺尊聖德證達上人主法

世界佛教總部公告 （公告字第20190102號） 巨大聖蹟昨天在將建立的佛教城聖天湖上展示

世界佛教總部公告 （公告字第20190102號）

 巨大聖蹟昨天在將建立的佛教城聖天湖上展示

 

    昨天艷陽高照，突然接到報告說，聖天湖的地下河上面的河床上，出現從南到北的巨浪奔流，水大得無法想像，河岸的寬度類似於長江，顏色猶如多瑙河，碧藍色，巨浪飛奔，水流湍急，很多人不知所措，十分驚駭，到底要發生什麼狀況，未可料知。

    南無第三世多杰羌佛當時說：“你們不要擔心，不了解狀況，這是大吉之兆，對聖天湖該修房建寺的地方、對人所居之處不會有任何損傷，聖天湖泊中的水也不會被侵入。現在唯一是要告知佛教總部，總部要修寺廟在那裡，要派人去把聖跡攝下來。”我們問為什麼叫聖蹟？南無羌佛說：“去年就告訴過你們，聖天湖是一個聖地，聖天湖地下有一條從南到北的地下河，寬如長江。當時有邪惡妖人誹謗說我們是造謠，為此，有人拿出了科學依據，告訴他們聖天湖地下確有世界上唯二的兩條從南到北的地下大河中的一條。也給他們講了，地下450英尺以下的地方會有水晶湖泊、晶體寶石，他們這些業障之人怎麼會相信我說的話呢？他們被黑業障住，連科學都不相信。你們想一想回答我：為什麼今天這條乾涸多年、在地下河上的河床會突然碧水奔流、巨浪掀波？這是為什麼？猶如千里江濤，一洗北下，到底是什麼聖潔因緣能使它這樣？”這時一位上尊對佛陀回答說：“這是否是天河之水湧入地下大河，匯聚地穴之河？這確實是龍天護法歡慶讚歎之舉，從科學見證，幾十年來沒有水流的乾河，竟然成了大江奔流，其原因是2019年2月14日，聖天湖所在的城市Hesperia市為了討論聖天湖是否應該修佛教城、分割土地來為各大教派建寺修城的決定，特地召開公聽會，結果，當天公聽會一致表決同意分割土地修建世界佛教中心城，龍天護法甚為歡讚！”

    上尊對南無第三世多杰羌佛說：“這條大江永遠保留該有多好！”南無羌佛說：“永遠保留就不是一條大江了，而是明江與暗江兩江重疊。你不是說了是龍天護法為昨天通過了公聽會而於今天慶賀讚歎嗎？既然這樣，就是一種勝義的表法，就是一種慶祝，猶如開一場慶祝大會，慶祝大會開完了，這巨大的江流很快就會自然消失了，剩下的就是下面很乾淨的石頭和沙。希望有的人的心行也像洗乾淨的石頭和沙，這麼大的江水還洗不淨你們的心靈的污染，那真的就無藥可救了。”上尊說：“這是佛陀的預言嗎？”南無羌佛說：“我沒有本事作預言，這些你們都是看得到的。趕快拿攝像機去把攝下來，現在也許還能照到河上的彩虹。”

    結果，我們世界佛教總部根據佛陀的說法來到了聖天湖上，只聽到水流聲震盪，確實如佛陀所說，我們看到了猶如長江一樣的大江，出現在聖天湖的土地上，北下奔流，水量巨大，波濤澎湃，流速極快，正捲起聖天湖邊的殘渣廢草，一點也沒有傷害樹木、房子，河對岸的房屋也沒有任何損傷，同時也照到了彩虹，這實在是殊勝無比的吉祥之兆。在第一天開會，第二天龍天護法讚歎，巨大聖蹟顯現，我們相信，聖天湖佛教城將會萬事如意，百業興隆！

待後將會隨發實況錄像視頻。
 

世界佛教總部
2019年2月15日

1. 這是急流奔騰的巨浪。

2. 在聖天湖岸邊照如長江般寬度的水面。


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世界佛教總部公告（公告字第20190102號）-- 巨大聖蹟昨天在將建立的佛教城聖天湖上展示


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