感召聖蹟 第三世多杰羌佛證明了如來正法

感召聖蹟 第三世多杰羌佛證明了如來正法
新聞日期: 2014/06/03

感召聖蹟 第三世多杰羌佛證明了如來正法
新聞日期: 2014/06/03
（洛杉磯訊）第三世多杰羌佛文化藝術館是世界上專以展現佛陀覺量五明圓滿成就為宗旨，第一座以第三世多杰羌佛為名的文化藝術館。將於2014年 6 月7日開館。開館前第三世多杰羌佛發生了一段極為聖密的事蹟，在第三世多杰羌佛行旅中，出現了鳥群飛到羌佛視線百米遠處潑水彈跳獻舞夥同暴雨伴舞的場面。
事情的發生是這樣的公元2014年 5月 19日。 第三世多杰羌佛當時到墨西哥訪問，隨行人員二十多人，這天下午五點多，墨西哥裔的導遊，在帶領祂們一行人參觀了墨西哥市梅里達市（ＭＥＲＩＤＡ）東邊的一個瑪雅古蹟後，返程帶祂們順路參觀Temozon Sur 度假酒店，這是一個由農場莊園改成的高級度假酒店。當第三世多杰羌佛與兩位頂級的聖德坐在二樓的咖啡廳窗子旁的圓桌，窗外正前方約一百米處有一個長方形的游泳池。第三世多杰羌佛召集隨行人員宣布說：今天你們隨我出來旅行，開了很多風光眼界，但今天要給大家看一幕你們沒有看過的神奇之舞，等一會，將會有很多鳥飛到游泳池來跳“蜻蜓點水”舞，這些鳥會俯衝下來，在水面點水穿梭，將腳踏在水面上，然後凌空而上，這也是神鳥點水舞。雨停以後牠們照常會表演。
當時眾人往窗外一看，一隻鳥也沒看到。但是想到第三世多杰羌佛專門把大家叫過來，說這將馬上發生驚世奇蹟，那就一定會發生。都瞪大了眼睛往窗外看，不過還是有人有疑問提出“可是那鳥沾水後還能飛得起來嗎？牠不就栽在裡頭了，栽進去不就淹死了？“
第三世多杰羌佛此時問隨行人員：「現在你們看有沒有鳥？」眾人回答：「一隻都沒有，連影子也沒有。」羌佛就說：「如果你們要懷疑牠們不來，或者要栽進去淹死的話，你們等到看，乾脆這樣跟你們說吧，如果這些鳥不在游泳池上面跳舞，我的說法就是邪知邪見，如果牠們來了，我就是真代表十方諸佛的第三世多杰羌佛，相反，那些誹謗我的法王、活佛、尊者、大法師，不是妖人就是騙子。只要牠們來了，就可以說明了，大家等到觀看。並且，會突然頃刻之間，天神降暴雨，一兩秒鐘降下來，夥到一起伴舞，但這些鳥不會被雨打跑停下來，馬上你們看，來證明是第三世多杰羌佛說正法，還是邪法，誹謗誣衊的人，是不是妖人邪師騙子。」
大概僅僅過了一分鐘，果然就有很多鳥飛來到了遠處的游泳池上空，其他地方都沒有。很快在游泳池的上空盤旋翻飛，有的開始在往下衝，不一會兒，這些鳥就如同羌佛幾分鐘前預告的，從空中俯衝下來，腳踏在水面上，突然又飛快衝上空中，如此循環反覆跳舞，羌佛說：「馬上下暴雨。」大家心理默數一、二，果然不到兩秒鐘，突然暴雨降下，這些鳥果然不停場，繼續配合暴雨起舞，沒有被雨打走。羌佛提前預告完全兌現，證實真身佛陀再來第三世多杰羌佛的佛法是如來正法，而一切誹謗佛陀者均是妖人邪師騙子。
為了見證這真實不虛的聖境，親眼得見此一殊勝無比聖蹟的隨行人員與佛弟子們，將當時的情形集體簽發了證明，發下重誓，擔保所寫為鐵證的事實。如果所寫的是偽造虛假的故事，而不屬於真實的事實經歷，他們今生不但不成就，必墮無間地獄，受盡諸苦。所言屬實，今生必然超凡入聖解脫成就，願所有眾生都能學到南無第三世多杰羌佛的真正如來正法。當時全程都錄了影。
這個錄影實況包括了一幕幕真實畫面，印證了佛陀的覺量，該實況錄影做為H.H.第三世多杰羌佛文化藝術館的獻禮， 將於開館典禮播放此一無比殊勝的錄像，該錄像將發放各界人士 。
出具證明的人有宣慧、文利、白瑪多吉措母、恆生、隆智、款、佳維典巴、次德吉、赤絨卓瑪、格桑曲珍、仁欽卻贊、頓珠、通常等十三位發下重誓簽署的證明書中說 ：
「這個事實看起來很平淡，但是，如果我們仔細想想，就不難發現：
第一，這個地方十分偏僻，除了墨西哥導遊，我們沒有人來過這個地方，不知到這個地方的位置，不知道這裡的佈置，不知道這裡的一切，也不知道這裡的一切，也不知這個地方有什麼鳥：
第二，在羌佛宣布這件事的時候，大家清楚地看到池子上面和上空沒有一隻鳥;
第三，鳥並不是人，沒有辦法跟我們說話溝通，人也沒有本事通知鳥、指揮鳥，鳥根本沒有本事通知鳥、指揮鳥，鳥根本沒有本事在水上點水跳舞，更何況隔我們一百多米遠。
既然如此，那麼為什麼羌佛能在兩三分鐘前提前告訴大家說，將會有很多鳥要在幾分鐘來到游泳池上空，而且必須表演驚世奇觀的點水舞呢？更威震的是，宣布天神將在一兩秒鐘，突然下暴雨來與鳥伴舞，鳥照常不會被雨打走，繼續起舞。果然出現了這確切的一幕驚世畫面，印證佛陀的公佈屬實。這不僅僅是一個預言能代表的問題，而是超過預言百千萬倍的真諦佛法！！！充分證明佛陀的世界與我們眾生的世界是完全不同的，說明佛陀所告訴眾生的佛法真理是真實不虛的，說明眾生必須按照佛陀的教導修行、才能真正進入佛法的世界，因為佛陀是唯一最至高無上的巨聖德，第三世多杰羌佛了解的一切真理事實，我們根本無法知道，我們必須按照第三世多杰羌佛的教法修行，才能轉凡夫的境界為聖人的境界，才能進入佛菩薩的世界！
你不要認為南無第三世多杰羌佛說祂是一個慚愧者，沒有本事道行喊飛鳥水上跳舞、喊天神下暴雨與鳥伴舞，這一聖蹟現象是大家的因緣巧合，祂沒有這個功夫。其實，這才是真正佛陀的至高無上之無我佛德！你仔細地想一想，哪一個法王、活佛、法師、聖者能在沒有飛鳥的情況下，提前公佈飛鳥們會馬上來水上跳點水舞，只用三分鐘內很多飛鳥真的就到水面上獻舞、濺起團團水花？我們可以認為這不稀奇，但是在一隻鳥都沒有的狀況下，打開錄像機嚴肅宣布會有很多鳥馬上來水上跳點水舞，這句話可不能由佛陀的身份隨便說出口的，如果沒有很多鳥來，怎麼下台？而且宣布說兩秒鐘內天神下暴雨伴舞，話音一落，馬上暴雨兩秒鐘降下，伴同飛鳥起舞，這就不是稀奇不稀奇的概念了，而是超越了稀奇確切的佛陀聖蹟，這除了佛陀，無論什麼聖者都辦不到，也沒有這個至高的佛法道量，因為歷史上沒有任何高僧法王活佛做到過，現實中無論什麼大法王、大活佛、大法師也沒有人做得到！幾千年來唯一只有第三世多杰羌佛有此如來正法佛德感召，更況在十幾分鐘時間就返老回春，這又哪裡是什麼大祖師、大法王、大活佛、大法師能沾邊的呢？真正的佛陀降世了，你怎麼不趕快抓住這一機會，找佛陀去修行學法了生脫死呢？而你是必須很快就要死了，這一天你躲不過的！！！很快就到了，一口氣不來死了，你的陰魂，也就是你現在的本人靈魂中，世間曾擁有的一切都沒有了，再多的錢分文也沒有了，食物沒有，房子沒有，一切都沒有了，在陰界你能看到你在世的親人，但你叫他們，他們聽不到，這時你只有孤獨痛苦萬狀，飢餓、恐慌，是黃泉無旅店，今夜宿誰家？這不是在嚇你，馬上這一天就到！是給你明擺著的事實，你必須經歷死後的孤獨恐怖、極大聚集的痛苦，無有了期，唯一只有趁現在學到如來正法，才能成就，脫離死這一關的恐怖，趕快找佛陀學法，你錯過這一世，就沒有第二次機會了！！！等到的就是陰魂孤獨痛苦無救！！！！
http://www.lvcnn.com/news.php?id=12073

 

佛陀們認證了第三世多杰羌佛 看似平淡聖蹟 唯有佛陀能行

藉心經說真諦」至寶經典法會　意外出現佛降甘露恭賀

     感召聖蹟 第三世多杰羌佛證明了如來正法

https://www.youtube.com/watch?v=OYuecFCKPNo

天下縱橫談 2014 05 17 《藉心經說真諦》經典現世 佛降甘露 ep 1
https://www.youtube.com/watch?v=Auw0Z7ffFhI

 

天下縱橫談 2014 05 17 《藉心經說真諦》經典現世 佛降甘露 ep 2

https://www.youtube.com/watch?v=LfLub9cTu9s



http://www.lvcnn.com/news.php?id=12073

第三世多杰羌佛辦公室 第四十二號公告

第三世多杰羌佛辦公室
第四十二號公告 (06/03/2014)

辦公室接到一些言論，其中最有代表性的就是：“有著名活佛上師名聲那麼大、學得那麼好，還出了問題，這會斷眾生的慧命。他曾經的開示，我們還能照著做嗎？我們很質疑，那麼高地位的大活佛，並且在香港大會上發過言，怎麼可能不如法呢？”

僅憑以上質疑的人的心態，就只能說明此類人不可理喻，實在愚癡得無法想像！斷言你等根本不是在按南無第三世多杰羌佛教導修行的人。第三世多杰羌佛為了保護大眾利益，不上壞人的當、不受壞人的騙，為了防止落入邪師引導，因此在公告中很多地方和來函印證中，已再一再二再三再四再五說明：任何再高地位的上師沒有資格作開示，就是三星日月輪以上的大聖德作開示也不完滿，除此之外，無論任何高稱地位的上師，只能帶領大家聞聽南無第三世多杰羌佛的法音。還特別說明，二星日月輪聖德都有退道成凡的危險。你們去看看你們質疑提到的上師是幾星日月輪聖德？也許根本就不夠格到日月輪。

公告中很多次強調不要被外表的地位、身份、傳承所迷惑，無論是什麼樣的上師、高僧、法王、聖德，都必須以128條知見去印證他們，凡落入三條錯誤知見、一條邪惡知見，你們應勸其懺悔徹底改正，若不改者，就是邪惡之師，你們應馬上離開他，否則同擔黑業。不要說是在大會上發過言或在法音中表揚過，南無第三世多杰羌佛親自說了：全世界在社會上很多高等地位的法王、尊者、大活佛、大法師、著書立說一大堆的，其中很多都是邪師騙子，包括聖德稱號中的人有百分之二、三是真正合格的就不錯了。羌佛說，祂的弟子中，乃至是《多杰羌佛第三世》一書中印有照片的，至少一半都存在著問題。這就已經說明，不只一兩個邪師騙子，所以，唯一要拿128條知見印證一切上師、行人，鑑別正邪，選擇取捨！！！

佛陀再三強調提醒你們，不要看地位身份，但你們這些質疑者竟然把羌佛教導當成耳邊風，臉皮也實在太厚了吧，自己不聽羌佛教導，不按公告行持，甚至不看公告，夥同邪師騙子為亂，還竟敢厚顏無恥，認為某師出了問題會斷很多人的善根，其實，所謂斷善根的當事人，本來就沒有善根，拿什麼來斷？他們只有業障之根、跟隨邪師騙子上當受騙的根！凡邪師騙子出了問題，不是斷善根，而是斷了某些人夥同詐騙助紂為虐的根，這恰恰證實了羌佛的教導正確無偏，是助長行人善根的！！！這些愚癡極度的質疑人，到現在還在繼續不聽羌佛教導，不看辦公室的公告、來函印證等文，對於已經說得很清楚的原則問題產生質疑，實在是無可救藥的假佛教徒，其心態言行與那些邪惡為師的妖人騙子有異曲同工、氣味相投之效，若再以外表傳承地位看人、不看辦公室發的公告文論，再不以128條知見辨別正與邪，你等根本就是等著下三惡道的假行人、假佛教徒，因為現在還有很多邪師等著你們！如果讀懂辦公室發的公告文論，自然就會正見生起，辨識邪師、正師，起修正行，學到正法，行持正確菩提道，修成正解脫！！！！

南無第三世多杰羌佛說：“我們應該發心為任何出了問題的人祈禱，希望他們徹底改過自新，免掉痛苦災難，重新做人，真正學佛修行，利益大眾。”

第三世多杰羌佛辦公室 
2014年6月3日

請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站：www.hhdcb3office.org，獲得正知正見和及時、正確的資訊，避免上當受騙！

佛菩薩應世的高僧大德遭受的毀謗與迫害---面對妖魔的誹謗你會為此而迷糊、動搖嗎？

佛菩薩應世的高僧大德遭受的毀謗與迫害---

面對妖魔的誹謗你會為此而迷糊、動搖嗎？

       自古到今，歷代佛菩薩應世的高僧大德，遭毀謗受迫害者比比皆是！蓮花生大師、宗喀巴大師、玄奘法師、六祖慧能、虛雲老和尚、能海法師等等......。

      釋迦摩尼佛佛陀有一次教化到拘利城的時候，拘利城的城主善覺王，帶著蠻橫的態度，阻攔著大路，公然的妨害佛陀托缽。並且他粗暴的對佛陀道：“您怎麼有臉面到我的城中來托缽？我要下令城民不要給您供養。......”之後，釋迦牟尼佛在四十九年弘法期間，依然還是不斷有人誤解、誹謗乃至誣陷，然而佛陀依舊是佛陀，誹謗者依舊是慘苦輪迴。

      蓮花生大士去往西藏沿途修持無上密法，大展神通證量，降妖伏魔，終於消除了各地的大小障礙。可是一到了西藏，迎接蓮花生大士的並不是列隊恭迎的​​歡迎隊伍，反而是個個心生恐懼的西藏居民。那些西藏居民口中喊著：「快！快！快！快把這個沒有傳承施展著妖術的妖人趕出西藏，不要讓他傳的妖法迷惑了我們藏人。」就這樣，蓮花生大士被人群抬起，丟到爛泥溝裡。蓮花生大士為瞭如來正法得以在藏地弘傳，只好再回到印度拜當時兩位聲望很高的阿闍黎為師，這兩位阿闍黎一看到蓮花生大士來拜他們為師，連忙下座反過來要皈依蓮花生大士為金剛上師。經過蓮花生大士的說明後，他們才明白蓮花生大士偉大的度生行舉，馬上將最高的法脈傳承傳給蓮花生大士，而暗自依止蓮花生大士向其求法。

          達摩祖師被慧可禪師罵為妖僧、打斷門牙。

    印度大成就者毗瓦巴被趕出那爛陀寺任其流浪街頭；

      太虛大師被清廷歸為反清革命份子，予以通緝......。

         玄奘法師公元627年，玄奘27歲，開始了西域之行。他是隨商隊出境的。他曾經再三上書朝廷，盼望能批准其往天竺去學習佛經，最終無音訊。遂不惜違反法律而去追求 真理。見他走了，官方便發佈了通緝令，指出：“有僧玄奘，欲入西蕃，所在州縣，宜嚴候捉。”到涼州，通緝令便到涼州，到瓜州，通緝令便到瓜州，好在有仁者相助，玄奘才沒有半途而廢。後來在抵達於闐國的時候，玄奘不忘他是偷渡出境的，便上書朝廷，承認自己私奔天竺，冒犯了憲章。直到645年，唐太宗下詔，表示歡迎其還，並願見玄奘。

       六祖慧能所遭遇的迫害無數，真可以說災難重重。從他剛到黃梅親近五祖弘忍的時候，就幾乎不敢在人前多說話。及至悟道以後即有惠明的追趕，想要搶奪他的衣缽。後來更有神秀大師的門徒，為了奪取衣缽，竟然買動武功高強的刺客，要來行刺六祖大師。

       虛雲老和尚1951年2月​​，雲門寺所在地方公安局派遣百餘人包圍雲門寺，以該寺隱匿反革命分子，窩藏軍械及金銀為由，囚禁虛雲老和尚及僧人二十六名。搜去其畢生著述，毀壞大殿屋瓦及佛祖金像、法器。他們先將老和尚拘禁於方丈室內，以數人守之，復將各僧分別囚禁於法堂，三月初一日，將師別移禁一室，門封窗閉，絕其飲食，大小便利不許外出。師閉目不言、閉口不語、作入定狀，是日連打四次。骨頭被打斷了好幾處。在五六至五八年間，經常生病發燒，身上的舊患、骨折的地方疼痛不已時，他便躺在床上呻吟。可是一聽說有人來見他，馬上又坐起來，盤起腿子，精神好得很，可以一談三、四個小時，一點也看不出他有病。

       能海法師一九六四年，各地又展開了「四清學習」的政治運動，能海以年逾八十的高齡也不能倖免，是年年底，他到碧山寺參加學習。一九六五年學習結束，回到善財洞。未久，持續十年的文化大革命就開始了。一九六六年夏天，太原的紅衛兵到了五台山，到善財洞拖出能海法師，用板車把他拉到顯通寺，命他出席批斗大會。能海結跏 跌坐，一言不發。有紅衛兵衝上去要毆打他，老侍者仁慧以身護衛。紅衛兵把能海與仁慧拘禁於一房中，外面紅衛兵共議，把能海列名為「黑幫首領」。

         十地圓通的大菩薩——十世班禪大師，在圓寂前還頂著「反社會主義思想現行犯」的帽子。 。 。 。 。 。

      末法時期，佛菩薩降世娑婆更易遭到誹謗、污陷。行人們千萬不要人云亦云，隨波逐流。要依法鑑別真偽，以免真正的圓滿佛法來了，你卻擦肩而過，悔之晚矣！南無仰鄂雲高益西諾布大法王，以無上圓滿的聖蹟佛格展現了佛陀覺量，是佛教各宗各派領袖合法認證的第三世多傑羌佛真身降世，是末法時期眾生無量的福報。佛陀降世，譽滿天下，同時也伴隨著妖魔的誹謗。請問，面對妖魔的誹謗你會為此而迷糊、動搖嗎？

佛教法力比試 鬥法戰神蔣貢康活佛落馬 釋證達 阿旺德吉上人新聞報導

佛教法力比試   鬥法戰神蔣貢康活佛落馬

      佛教法力 比試 鬥法戰神 將貢康活佛落馬

           復原佛教鬥法 真實佛法在人間

記者李啟聰洛杉磯報導〕 二○一四年四月十八日在美國洛杉磯聖格寺，舉行了一場佛教功夫鬥法比試，來自美國、中國大陸、台灣、香港、澳大利亞、新西蘭等國家的仁波且、法師、阿闍黎，內有藏龍臥虎的大法王、尊者、大法師，鬥法擂主是七十多歲的四大法子之一的蔣貢康欽仁波且（簡稱貢康），他大顯威風，口出狂言，該場佛法比試由二星日月輪大聖德祿東贊法王主持。
法會的因緣是由台灣一位叫朗淨法師引起的，這位法師搬了一位上一世稱為笑面鬥士的高手活佛來，名叫白哲拉母，隨同王思俠、美伶、連英三位居士來到美國，提出要找國際佛教僧尼總會法師鬥法，法師們誤認為是三藏經律論辯論，不加猶豫地接受了，可是他們除了經辯之外，最終非要鬥法，白哲拉母說，鬥法的目的是為了弘法利生，朗淨法師說，鬥勝利以後，要返回台灣找一位大法王和大法師、大居士鬥法，白哲拉母要跟他們切磋道行，看看到底如何，他們在拜見第三世多傑羌佛時，白哲拉母言行狂傲無知失態，被羌佛當眾滅掉了一半狂傲道行，她很是後悔。
此時正逢中國來的蔣貢康欽活佛在美國，該活佛在中國就是一名好鬥比法的人，與很多有名的法王、尊者鬥法，從未遇上對手，他來到美國，早就八方找高人比試，宣稱當今中國無有一個法王尊者是他的對手，他認為至於台灣的法王、法師、大居士，不堪一擊，因此到美國找高人對決，他的佛陀師父第三世多傑羌佛為此嚴厲地喝斥了他說：「你這傢伙皮毛而已，貽笑大方，要清楚，學佛是修忍辱，斷我執，以大悲菩提心施利眾生，要看懂《藉心經說真諦》，才是正法真諦，逞強好勝恰恰是與學佛修行背道而馳，展顯神奇，來證明自己有道行，無非是虛幻遊戲，又多了一個藝人、魔術師而已。」他當麵點頭說： 「是！是！」背後卻暗地八方訪查對手，相約鬥法，還說：「很多人學習經藏，不但看不懂，而且是​​空洞錯誤理解，所以才沒有真佛法敢比試，佛法不經切磋比鬥，怎麼能提醒眾生防止上假聖人、假佛法的當。」由於他每鬥必勝，自然生起貢高我慢。
這時正好遇上白哲拉母活佛、朗淨法師等，與之經辯後，鬥法戰局於十八日終於拉開了！隆慧法師為了教化平時誇誇其談、好出頭的釋妙言和釋正宏法師，指派她們上陣，領教真正佛法的厲害，登上擂台鬥第一陣。擂主蔣貢康欽活佛與她們對坐隔兩丈遠，各自施展法力。
妙言和正宏法師登上擂台，見到蔣貢康欽活佛持咒時，神形活現，外放內含，威力無窮，已嚇得四肢無力，呆如木雞，不到幾分鐘，就被貢康活佛束手就擒，拋下擂台，執法維那宣布，兩位法師敗陣，差得太遠。
此時白哲拉母活佛見狀不妙，加之鬥法功夫失掉大半，不敢個人與貢康單挑獨鬥了，只得當下現場緊急研究，立刻改變鬥法戰術，五人聯手以觀音法對敵，登上擂台，氣勢非凡，定力專注，手印持咒吼聲震盪三聖大殿，勢在必得，貢康見來勢兇猛，不敢輕慢，警惕萬分，以四臂觀音法應聲對招，雙方展開激烈搏鬥，心力、精神、動作交錯，加上維那在一旁大聲吼叫，宣戰鼓勢，氣氛熱鬧而緊張，靜中刀光閃爍，手印出擊齊整，成為鬥法場上少見的史無前例大戰，蔣貢康欽活佛確實不愧為四大法子，獨戰群英，儘管鬥戰得非常艱難，加之五人中第一高手白哲拉母鬥法功夫大失，被貢康用困仙陣將五人困定，無法動彈而敗局。
第二局交換場地，該敗方困縛勝方，對方五人合力齊上，氣勢昂然，汗流浹背，威猛無比，一擁而上，施法困拿貢康，在場眾人心弦緊繃，就在難分難解無法決勝時，貢康唸動六字大明咒，施出觀音化身馬頭金剛盔甲解難法反制，五人無法招架，被貢康擒拿拋下擂台，維那宣布蔣貢康欽獲勝，一片掌聲爆響，貢康十分張揚，傲氣油生，他突然施以手禮，邀請在現場的證達大法師切磋佛法，證達上人不便拒絕，只得走上擂台，蔣貢康欽與釋證達早年就是師兄妹，是第三世多傑羌佛的弟子，但貢康見到這位師妹，作到了國際佛教僧尼總會的第一大老總住持，位居「上人」，非常不服，加之過去相處時有些不滿，今日正好藉機教訓她，因此當著眾人邀請她鬥法，貢康這一傲然舉動，嚇得在場尊者、法師們膽戰心驚，深怕貢康點到自己的名邀請上台，看得出除了祿東贊法王和丹瑪翟芒尊者隆智之外，高手們都低頭不敢正眼面對貢康目光。
蔣貢康欽和證達上人剛一登上鬥法台，貢康傲氣冷笑，口出狂言說：「你定不住我。」證達說：「我要困住你，不讓你動。」兩兄妹未曾進入鬥法就拉開了口水戰，兩位最終南北對坐，都立觀音法以見道行高低，二人定力如如，神形十足，鋒芒畢露，法力展現，震撼斗場，旗鼓相當，二虎相爭必有一傷，時間過去很久，難分難解輸贏，這時證達上人見貢康確實威力非凡，便拋出了觀音淨瓶法，施帶困仙繩，當下貢康被困縛擒拿，四肢無力，無法動彈，證達上人拿下第一局。
交換場地，二局開鬥，貢康此一挫傷，戰績十落，作夢也沒有想到，證達上人果然成了得道高人，厲害非凡，只得拿出最高絕招困仙陣來，確實厲害，把證達法師困縛住了，她全身打顫，體冷如冰，哪知道這位證達上人以觀音淨瓶楊枝破陣法，口唸六字大明咒，聲如連珠轉動，很快敗部復活，貢康的困仙陣陣局大亂，定力全失，證達上人將他順此一招，打下擂台，由於貢康公眾口出大言，結果落得敗陣倒樁，大失臉面，維那宣布：「證達上人奪得鬥法冠軍。」
但貢康非常不服，說是裁判誤判了他，非要證達上人立《大觀境出輪迴》再戰一局，證達上人不同意與他再鬥法，可是貢康不依不饒，於二十日這一場大戰拉開了戰局，鬥法設在草坪地上，有非常大的一塊大青方塊石，是一位大聖德修法的瑪尼石，裁判釋隆慧法師在該瑪尼石上灑上巨聖德加持給她的淨土之後，兩位鬥士坐在離巨石大約三處，蔣貢康欽第一個用四臂觀音法施鬥，修了十五輪咒力手印，最終未能隔空推動瑪尼石。
換由證達法師施鬥，也是用四臂觀音法，用3輪咒力手印，瑪尼石被隔空推動了，就在此時，當證達法師、貢康活佛、隆慧法師對瑪尼石頂禮後，在不經意中，瑪尼石竟然瞬間飛向空際，消失在雲海之中了，他們驚得目瞪口呆，是什麼巨聖為之，未可了悉，此時只餘下驚呼讚歎！這比二○○二年的西藏女大活佛作法，讓瑪尼大石頭圍繞她騰空旋轉，功行還要高之百千倍。這飛向空際隱沒的瑪尼石，到底有多重，不確切，估計大約有二千公斤上下，其實重量已不是問題，哪怕就是一個枕頭，如果能把它飛向天空，也是驚世奇觀了。
此時裁判宣布，正式進入《大觀境出輪迴》大斗法，兩人開始一陣對話後，貢康照常堅持要鬥法，對坐遠距離處遙相修法，鬥法開始了，根據鬥法規則，貢康要困住證達法師，而證達法師必須出離輪迴為勝，雙方各自施出如來正法，非常之快，只交鋒兩個回合，證達法師就用綠度母的大悲菩提破陣法，把貢康的困仙陣鐵圍城震破，剎那之間，從曼達拉輪迴壇中穿越了兜率外苑，經過幾番識別盤旋，東張西望，左右探尋，很快認准導向後，直取菩薩悉地，如如不動了，國際佛教僧尼總會主席隆慧裁判贊不絕口，鬥法主持人祿東贊大法王宣布：「蔣貢康欽活佛敗陣，證達法師出離輪迴取勝奪冠。」這一場單挑獨鬥法的箇中含意，更比前者內含深沉，詳見實況錄相。
佛教自古就有膚淺基礎的鬥法辯經論，此為理論佛教部分，待行持達到有真正功行證量境界以後，為了應證是否屬於空洞理論，主要是實際鬥法來鑑別，以資鑑證自己便於利生，佛教鬥法最早始於釋迦世尊弟子，以智慧第一的舍利弗和以神通第一的摩訶目犍連，舍利弗鬥法取勝，又如巴查道代找杜松淺巴鬥法，被弟子施法鬥敗，又如白教噶瑪拔希與八思巴在皇宮鬥法也輸了一籌，又如松謀活佛扎郭浪覺與拉薩乃張曲迥鬥法，網上現在還記載十三世達賴和塔爾寺寺主阿嘉活佛鬥法，但至今幾百年來已少見高僧鬥法，因為真正的佛法大量失傳，一些只有空洞理論著書講道的活佛、法師、大居士們，對「鬥法」​​二字這一名詞，提都不敢提，擔心被手下弟子知道有鬥法見真鋼來應證的事，害怕弟子看穿自己只是一個口說空洞理論而且還是錯誤理論的人，所以沒有佛法，因此以很快的速度，把過去聖德高僧們鬥法的記錄事蹟，幾乎全部銷掉完了。今天蔣貢康欽活佛和白哲拉母、朗淨法師等人雖然是佛法主鬥份子，為羌佛反對的行為，但從另外一個角度，他們倒是功德無量的，否則佛史上的聖德鬥法事蹟，將會泯滅無踪，佛教只會遺留下理論部分，乃至假活佛、假法師，不通經教，創說錯誤理論而沒有實際的佛法，​​感謝在斗法場上展示佛法比試的人，證實了真實佛法的一面，為佛法在歷史上增添了一頁│佛教不只是空談理論。

以上來自台灣時報2014年4月28日報導

佛教法力 比試 鬥法戰神 將貢康活佛落馬 復原佛教鬥法 真實佛法在人間

佛教法力 比試  鬥法戰神 將貢康活佛落馬   復原佛教鬥法  真實佛法在人間

      佛教法力 比試 鬥法戰神 將貢康活佛落馬

           復原佛教鬥法 真實佛法在人間

記者李啟聰洛杉磯報導〕 二○一四年四月十八日在美國洛杉磯聖格寺，舉行了一場佛教功夫鬥法比試，來自美國、中國大陸、台灣、香港、澳大利亞、新西蘭等國家的仁波且、法師、阿闍黎，內有藏龍臥虎的大法王、尊者、大法師，鬥法擂主是七十多歲的四大法子之一的蔣貢康欽仁波且（簡稱貢康），他大顯威風，口出狂言，該場佛法比試由二星日月輪大聖德祿東贊法王主持。
法會的因緣是由台灣一位叫朗淨法師引起的，這位法師搬了一位上一世稱為笑面鬥士的高手活佛來，名叫白哲拉母，隨同王思俠、美伶、連英三位居士來到美國，提出要找國際佛教僧尼總會法師鬥法，法師們誤認為是三藏經律論辯論，不加猶豫地接受了，可是他們除了經辯之外，最終非要鬥法，白哲拉母說，鬥法的目的是為了弘法利生，朗淨法師說，鬥勝利以後，要返回台灣找一位大法王和大法師、大居士鬥法，白哲拉母要跟他們切磋道行，看看到底如何，他們在拜見第三世多傑羌佛時，白哲拉母言行狂傲無知失態，被羌佛當眾滅掉了一半狂傲道行，她很是後悔。
此時正逢中國來的蔣貢康欽活佛在美國，該活佛在中國就是一名好鬥比法的人，與很多有名的法王、尊者鬥法，從未遇上對手，他來到美國，早就八方找高人比試，宣稱當今中國無有一個法王尊者是他的對手，他認為至於台灣的法王、法師、大居士，不堪一擊，因此到美國找高人對決，他的佛陀師父第三世多傑羌佛為此嚴厲地喝斥了他說：「你這傢伙皮毛而已，貽笑大方，要清楚，學佛是修忍辱，斷我執，以大悲菩提心施利眾生，要看懂《藉心經說真諦》，才是正法真諦，逞強好勝恰恰是與學佛修行背道而馳，展顯神奇，來證明自己有道行，無非是虛幻遊戲，又多了一個藝人、魔術師而已。」他當麵點頭說： 「是！是！」背後卻暗地八方訪查對手，相約鬥法，還說：「很多人學習經藏，不但看不懂，而且是​​空洞錯誤理解，所以才沒有真佛法敢比試，佛法不經切磋比鬥，怎麼能提醒眾生防止上假聖人、假佛法的當。」由於他每鬥必勝，自然生起貢高我慢。
這時正好遇上白哲拉母活佛、朗淨法師等，與之經辯後，鬥法戰局於十八日終於拉開了！隆慧法師為了教化平時誇誇其談、好出頭的釋妙言和釋正宏法師，指派她們上陣，領教真正佛法的厲害，登上擂台鬥第一陣。擂主蔣貢康欽活佛與她們對坐隔兩丈遠，各自施展法力。
妙言和正宏法師登上擂台，見到蔣貢康欽活佛持咒時，神形活現，外放內含，威力無窮，已嚇得四肢無力，呆如木雞，不到幾分鐘，就被貢康活佛束手就擒，拋下擂台，執法維那宣布，兩位法師敗陣，差得太遠。
此時白哲拉母活佛見狀不妙，加之鬥法功夫失掉大半，不敢個人與貢康單挑獨鬥了，只得當下現場緊急研究，立刻改變鬥法戰術，五人聯手以觀音法對敵，登上擂台，氣勢非凡，定力專注，手印持咒吼聲震盪三聖大殿，勢在必得，貢康見來勢兇猛，不敢輕慢，警惕萬分，以四臂觀音法應聲對招，雙方展開激烈搏鬥，心力、精神、動作交錯，加上維那在一旁大聲吼叫，宣戰鼓勢，氣氛熱鬧而緊張，靜中刀光閃爍，手印出擊齊整，成為鬥法場上少見的史無前例大戰，蔣貢康欽活佛確實不愧為四大法子，獨戰群英，儘管鬥戰得非常艱難，加之五人中第一高手白哲拉母鬥法功夫大失，被貢康用困仙陣將五人困定，無法動彈而敗局。
第二局交換場地，該敗方困縛勝方，對方五人合力齊上，氣勢昂然，汗流浹背，威猛無比，一擁而上，施法困拿貢康，在場眾人心弦緊繃，就在難分難解無法決勝時，貢康唸動六字大明咒，施出觀音化身馬頭金剛盔甲解難法反制，五人無法招架，被貢康擒拿拋下擂台，維那宣布蔣貢康欽獲勝，一片掌聲爆響，貢康十分張揚，傲氣油生，他突然施以手禮，邀請在現場的證達大法師切磋佛法，證達上人不便拒絕，只得走上擂台，蔣貢康欽與釋證達早年就是師兄妹，是第三世多傑羌佛的弟子，但貢康見到這位師妹，作到了國際佛教僧尼總會的第一大老總住持，位居「上人」，非常不服，加之過去相處時有些不滿，今日正好藉機教訓她，因此當著眾人邀請她鬥法，貢康這一傲然舉動，嚇得在場尊者、法師們膽戰心驚，深怕貢康點到自己的名邀請上台，看得出除了祿東贊法王和丹瑪翟芒尊者隆智之外，高手們都低頭不敢正眼面對貢康目光。
蔣貢康欽和證達上人剛一登上鬥法台，貢康傲氣冷笑，口出狂言說：「你定不住我。」證達說：「我要困住你，不讓你動。」兩兄妹未曾進入鬥法就拉開了口水戰，兩位最終南北對坐，都立觀音法以見道行高低，二人定力如如，神形十足，鋒芒畢露，法力展現，震撼斗場，旗鼓相當，二虎相爭必有一傷，時間過去很久，難分難解輸贏，這時證達上人見貢康確實威力非凡，便拋出了觀音淨瓶法，施帶困仙繩，當下貢康被困縛擒拿，四肢無力，無法動彈，證達上人拿下第一局。
交換場地，二局開鬥，貢康此一挫傷，戰績十落，作夢也沒有想到，證達上人果然成了得道高人，厲害非凡，只得拿出最高絕招困仙陣來，確實厲害，把證達法師困縛住了，她全身打顫，體冷如冰，哪知道這位證達上人以觀音淨瓶楊枝破陣法，口唸六字大明咒，聲如連珠轉動，很快敗部復活，貢康的困仙陣陣局大亂，定力全失，證達上人將他順此一招，打下擂台，由於貢康公眾口出大言，結果落得敗陣倒樁，大失臉面，維那宣布：「證達上人奪得鬥法冠軍。」
但貢康非常不服，說是裁判誤判了他，非要證達上人立《大觀境出輪迴》再戰一局，證達上人不同意與他再鬥法，可是貢康不依不饒，於二十日這一場大戰拉開了戰局，鬥法設在草坪地上，有非常大的一塊大青方塊石，是一位大聖德修法的瑪尼石，裁判釋隆慧法師在該瑪尼石上灑上巨聖德加持給她的淨土之後，兩位鬥士坐在離巨石大約三處，蔣貢康欽第一個用四臂觀音法施鬥，修了十五輪咒力手印，最終未能隔空推動瑪尼石。
換由證達法師施鬥，也是用四臂觀音法，用3輪咒力手印，瑪尼石被隔空推動了，就在此時，當證達法師、貢康活佛、隆慧法師對瑪尼石頂禮後，在不經意中，瑪尼石竟然瞬間飛向空際，消失在雲海之中了，他們驚得目瞪口呆，是什麼巨聖為之，未可了悉，此時只餘下驚呼讚歎！這比二○○二年的西藏女大活佛作法，讓瑪尼大石頭圍繞她騰空旋轉，功行還要高之百千倍。這飛向空際隱沒的瑪尼石，到底有多重，不確切，估計大約有二千公斤上下，其實重量已不是問題，哪怕就是一個枕頭，如果能把它飛向天空，也是驚世奇觀了。
此時裁判宣布，正式進入《大觀境出輪迴》大斗法，兩人開始一陣對話後，貢康照常堅持要鬥法，對坐遠距離處遙相修法，鬥法開始了，根據鬥法規則，貢康要困住證達法師，而證達法師必須出離輪迴為勝，雙方各自施出如來正法，非常之快，只交鋒兩個回合，證達法師就用綠度母的大悲菩提破陣法，把貢康的困仙陣鐵圍城震破，剎那之間，從曼達拉輪迴壇中穿越了兜率外苑，經過幾番識別盤旋，東張西望，左右探尋，很快認准導向後，直取菩薩悉地，如如不動了，國際佛教僧尼總會主席隆慧裁判贊不絕口，鬥法主持人祿東贊大法王宣布：「蔣貢康欽活佛敗陣，證達法師出離輪迴取勝奪冠。」這一場單挑獨鬥法的箇中含意，更比前者內含深沉，詳見實況錄相。
佛教自古就有膚淺基礎的鬥法辯經論，此為理論佛教部分，待行持達到有真正功行證量境界以後，為了應證是否屬於空洞理論，主要是實際鬥法來鑑別，以資鑑證自己便於利生，佛教鬥法最早始於釋迦世尊弟子，以智慧第一的舍利弗和以神通第一的摩訶目犍連，舍利弗鬥法取勝，又如巴查道代找杜松淺巴鬥法，被弟子施法鬥敗，又如白教噶瑪拔希與八思巴在皇宮鬥法也輸了一籌，又如松謀活佛扎郭浪覺與拉薩乃張曲迥鬥法，網上現在還記載十三世達賴和塔爾寺寺主阿嘉活佛鬥法，但至今幾百年來已少見高僧鬥法，因為真正的佛法大量失傳，一些只有空洞理論著書講道的活佛、法師、大居士們，對「鬥法」​​二字這一名詞，提都不敢提，擔心被手下弟子知道有鬥法見真鋼來應證的事，害怕弟子看穿自己只是一個口說空洞理論而且還是錯誤理論的人，所以沒有佛法，因此以很快的速度，把過去聖德高僧們鬥法的記錄事蹟，幾乎全部銷掉完了。今天蔣貢康欽活佛和白哲拉母、朗淨法師等人雖然是佛法主鬥份子，為羌佛反對的行為，但從另外一個角度，他們倒是功德無量的，否則佛史上的聖德鬥法事蹟，將會泯滅無踪，佛教只會遺留下理論部分，乃至假活佛、假法師，不通經教，創說錯誤理論而沒有實際的佛法，​​感謝在斗法場上展示佛法比試的人，證實了真實佛法的一面，為佛法在歷史上增添了一頁│佛教不只是空談理論。

百年未聞的比丘尼  釋證達阿旺德吉上人

古往今來，為了尋找幸福，出家修行者不計其數，到處可見剃度出家的行腳僧尼出沒於塵世之間。出家為僧的人，緣於各種不同的因果，有因為衣食壓力、家庭失和、社會矛盾、生活飢迫、災病纏身出家，有為了求解脫生老病死苦而出家，也有所謂看破紅塵、修法取道、欲步入超人之途而出家，但真正身處榮華富貴、妻恩子愛、天倫之樂而出家的，卻九牛一毛。近代的虛雲老法師、弘一法師、能海法師、隆蓮法師就是典型的真正出家代表人物。他們的出家可以說是一心只在向彌陀，不帶塵俗染家風。也就是說在下定決心出家之時，他們心中只有佛菩薩，而身在世俗家庭，心在靈山問道。最難得的是他們家庭豐足、榮華貴樂，本人又才華橫溢、眾望俯首，乃至桃李滿門、燿祖光宗，但他們竟然說出家就出家，毫無牽掛，甚至連家裡的親人都還不知其出家，突然一文報息，已經在廟上圓頂，成了披衣頭陀。這幾位赫赫有名的人物就是這樣無牽無掛的心行，最終他們個個成了世界著名一代高僧。這類的真正出家，世上難覓，幾十年難得一位。

阿旺德吉仁波切——證達大師但就在今天，一位比丘尼絕塵而出，撼人心扉。她的出家與前者相比更加非同凡響，因為她本是一位帶髮仁波切，法號“阿旺德吉”，在中國教壇中​​頗有一些名氣，於中國二十幾個省都有她的道場，臺灣香港有她的壇城機構，她所到之處均是男女弟子迎接，處處登臺受禮，弟子依止崇敬讚嘆。由於慈悲為本，活動能量較大，她個人的商務公司也特別興隆，說得上是兩重財富，一代大德，對於她來説根本不需要現出家相便可受人敬重，財源豐足，普渡眾生，弘揚如來教法。早在二十年前她便是修學薩迦派道果法的行人，根據阿旺德吉仁波切說，她為了修道果法，耗費了巨大的心力，精進勇猛修持，可是毫無收穫。當她向薩迦派的巨德上師問及何以沒有受用時，大尊者說，看來你不相應。後來她依止第三世多傑羌佛學習不共道果法的深道境，不到一年就完成了學業，這時她終於明瞭，原來她之前所修學的是公眾都可以領受的道果法，無論好人壞人，善根深淺都可以修，這是世俗的修持法，哪裡是真的佛法啊！是第三世多傑羌佛給她傳了道果法的真傳，修成了不共道果法的實相境。 2011年經三師七證考核，已考取了許多法王都沒有辦法考到的聖德證書。

正因為她修行精進，大悲為本，利樂眾生，威望震撼蒼穹，而招致個別修行普通之人的嫉妒，造謠破壞，但是阿旺徳吉仁波切毫無嗔怨之心，平靜泰然，忍辱負重，對造謠誹謗者她也予以讚嘆。國際佛教僧尼總會看在眼裡，對社會上的非議無法理解，為了客觀對待事實，便向聯合國際世界佛教總部提出申請，對阿旺德吉仁波切進行了一場嚴肅求實的考試，考她的道德聖量，考她的證境資格。阿旺德吉受到了侮辱，卻在七師十證的考場上，出神入化，開頂顯道，神識飛出，測應本性。十七位考官現場大驚，個個讚嘆，寫下發誓文書為她作證。

更值得一提的是，阿旺德吉仁波切神識飛出之際，親自見到了佛菩薩，與佛菩薩們同處共語，她感動萬分，當時便在考場將一頭波浪形的秀髮剪下一束，公開宣佈：她曾對觀世音菩薩發下心願，若有一日親見虛空佛菩薩，她就馬上出家，做一個比丘尼，普渡眾生。現在她必須完成願力，出家為尼。果然很快，在家里人都不知道的情況下她已在臺灣蓮峰寺剃度為尼了，法號叫證達。她放下了一切世間榮華富貴、天倫之樂，六塵不染，超凡入聖了。

筆者對這位聖德深為感佩，有緣訪問到當時在場的人士，談及阿旺德吉仁波切當時是滿面羞愧之色，聖德的仁波切內心難以安息， 她說： “我太差了，根本就不是一個修行人，早就應該出家。我竟然拿一個出家的身份來跟佛菩薩講條件，我實在糟糕，要等到親眼看到了佛菩薩才出家，簡直不堪為修行人，我為自己難過。 更不可原諒的是，我已經證到了聖境，為什麼還要等到現在！”自責之下，難以自禁。

這一番肺腑之言，令我不得不想，阿旺德吉不愧是真正聖德啊！而反觀那些背後誹謗、專營是非的人，你們能做到阿旺德吉的境界嗎？我幫你們回答：不能。因為空話誰都會說，到實際兌現的時候就來一個遮風擋雨、走扭話談。就凴阿旺德吉富足康樂享譽中原卻依然出家，就不是你們能做得到的，至於她所​​證到的聖境， 這些人也不想一想自己能沾邊嗎？你們確實應該自省了，難道要帶著謗聖的行為去下刀山油鍋嗎？

更有好消息，阿旺德吉仁波切——證達大師在僧尼們的帶領下，去做了科學的驗證，她確實脫胎換骨，超越了不共道果， 進入了泥丸道果深道法，頭頂開口三指寬，深洞可見入腦髓。這在專修道果法的法王中，也是難以找到一人為例的。聯合國際世界佛教總部已經正式宣佈阿旺德吉仁波切——證達比丘尼上人，是真正考過了七師十證的聖德，是為佛陀們增光的比丘尼、好上師、眾生的依怙。

       國際佛教僧尼總主持上證下達阿旺德吉上人，她在當今佛教界，不但是真正的高僧，而且是聖僧，是百千萬法師中難找一位的真正名符其實的大師。在201212月12日無上殊勝灌頂法會「百法明門黑關擇決法」中擇決出上人真實身份為至高度母的親信之人，且已修得「泥丸道果深道法」最高層，在密宗是位坐山頂尖之乘願再來人。上人無時無刻皆從眾生出發，帶領大眾學到真正的如來正法，給大家帶來福慧的圓滿，非常感恩上人將以還願精舍做為北部弘法的基地。  如法獲得七師十證認證的「三星須彌輪聖德證書