蔣貢康欽活佛（左一）與釋證達大法師（中）坐在草坪上以法力隔空推動面前三米遠外的一塊巨大的花崗岩瑪尼石。

蔣貢康欽活佛（左一）與釋證達大法師（中）坐在草坪上以法力隔空推動面前三米遠外的一塊巨大的花崗岩瑪尼石。這場佛法比試是由釋隆慧（右立者）法師擔任裁判。

古往今來，爲了尋找幸福，出家修行者不計其數，到處可見剃度出家的行腳僧尼出沒於塵世之間。出家為僧的人，緣於各種不同的因果，有因爲衣食壓力、家庭失和、社會矛盾、生活飢迫、災病纏身出家，有爲了求解脫生老病死苦而出家，也有所謂看破紅塵、修法取道、欲步入超人之途而出家，但真正身處榮華富貴、妻恩子愛、天倫之樂而出家的，卻九牛一毛。近代的虛雲老法師、弘一法師、能海法師、隆蓮法師就是典型的真正出家代表人物。他們的出家可以說是一心只在向彌陀，不帶塵俗染家風。也就是說在下定決心出家之時，他們心中只有佛菩薩，而身在世俗家庭，心在靈山問道。最難得的是他們家庭豐足、榮華貴樂，本人又才華橫溢、衆望俯首，乃至桃李滿門、燿祖光宗，但他們竟然說出家就出家，毫無牽挂，甚至連家裏的親人都還不知其出家，突然一文報息，已經在廟上圓頂，成了披衣頭陀。這幾位赫赫有名的人物就是這樣無牽無掛的心行，最終他們個個成了世界著名一代高僧。這類的真正出家，世上難覓，幾十年難得一位。

但就在今天，一位比丘尼絕塵而出，撼人心扉。她的出家與前者相比更加非同凡響，因爲她本是一位帶髮仁波切，法號“阿旺德吉”，在中國教壇中頗有一些名氣，於中國二十幾個省都有她的道場，臺灣香港有她的壇城機構，她所到之處均是男女弟子迎接，處處登臺受禮，弟子依止崇敬讚嘆。由於慈悲為本，活動能量較大，她個人的商務公司也特別興隆，說得上是兩重財富，一代大德，對於她來説根本不需要現出家相便可受人敬重，財源豐足，普渡衆生，弘揚如來教法。早在二十年前她便是修學薩迦派道果法的行人，根據阿旺德吉仁波切說，她爲了修道果法，耗費了巨大的心力，精進勇猛修持，可是毫無收穫。當她向薩迦派的巨德上師問及何以沒有受用時，大尊者說，看來你不相應。後來她依止第三世多傑羌佛學習不共道果法的深道境，不到一年就完成了學業，這時她終于明瞭，原來她之前所修學的是公衆都可以領受的道果法，無論好人壞人，善根深淺都可以修，這是世俗的修持法，哪裏是真的佛法啊！是第三世多傑羌佛給她傳了道果法的真傳，修成了不共道果法的實相境。2011年經三師七證考核，已考取了許多法王都沒有辦法考到的聖德證書。

正因爲她修行精進，大悲為本，利樂衆生，威望震撼蒼穹，而招致個別修行普通之人的嫉妒，造謠破壞，但是阿旺徳吉仁波切毫無嗔怨之心，平靜泰然，忍辱負重，對造謠誹謗者她也予以讚嘆。國際佛教僧尼總會看在眼裏，對社會上的非議無法理解，爲了客觀對待事實，便向聯合國際世界佛教總部提出申請，對阿旺德吉仁波切進行了一場嚴肅求實的考試，考她的道德聖量，考她的證境資格。阿旺德吉受到了侮辱，卻在七師十證的考場上，出神入化，開頂顯道，神識飛出，測應本性。十七位考官現場大驚，個個讚嘆，寫下發誓文書為她作證。

更值得一提的是，阿旺德吉仁波切神識飛出之際，親自見到了佛菩薩，與佛菩薩們同處共語，她感動萬分，當時便在考場將一頭波浪形的秀髮剪下一束，公開宣佈：她曾對觀世音菩薩發下心願，若有一日親見虛空佛菩薩，她就馬上出家，做一個比丘尼，普渡衆生。現在她必須完成願力，出家為尼。果然很快，在家裏人都不知道的情況下她已在臺灣蓮峰寺剃度為尼了，法號叫證達。她放下了一切世間榮華富貴、天倫之樂，六塵不染，超凡入聖了。

筆者對這位聖德深爲感佩，有緣訪問到當時在場的人士，談及阿旺德吉仁波切當時是滿面羞愧之色，聖德的仁波切内心難以安息，她說：“我太差了，根本就不是一個修行人，早就應該出家。我竟然拿一個出家的身份來跟佛菩薩講條件，我實在糟糕，要等到親眼看到了佛菩薩才出家，簡直不堪為修行人，我為自己難過。更不可原諒的是，我已經證到了聖境，爲什麽還要等到現在！”自責之下，難以自禁。

這一番肺腑之言，令我不得不想，阿旺德吉不愧是真正聖德啊！而反觀那些背後誹謗、專營是非的人，你們能做到阿旺德吉的境界嗎？我幫你們回答：不能。因爲空話誰都會說，到實際兌現的時候就來一個遮風擋雨、走扭話談。就凴阿旺德吉富足康樂享譽中原卻依然出家，就不是你們能做得到的，至於她所證到的聖境，這些人也不想一想自己能沾邊嗎？你們確實應該自省了，難道要帶著謗聖的行爲去下刀山油鍋嗎？

更有好消息，阿旺德吉仁波切——證達大師在僧尼們的帶領下，去做了科學的驗證，她確實脫胎換骨，超越了不共道果，進入了泥丸道果深道法，頭頂開口三指寬，深洞可見入腦髓。這在專修道果法的法王中，也是難以找到一人爲例的。聯合國際世界佛教總部已經正式宣佈阿旺德吉仁波切——證達比丘尼上人，是真正考過了七師十證的聖德，是爲佛陀們增光的比丘尼、好上師、衆生的依怙。

關於

「還願精舍」為一個提供大家學佛修行的菩提種子

使命

「還願」是證達上人在七師十證的考場上，出神入化，開頂顯道，神識飛出之際，

親自見到了佛菩薩，與佛菩薩們同處共語，她感動萬分，當時便在考場將一頭波浪

形的秀髮剪下一束，公開宣佈：她曾對觀世音菩薩發下心願，若有一日親見虛空佛

菩薩，她就馬上出家，做一個比丘尼，普渡衆生。現在她必須完成願力；「精舍」

則是修行學佛清修的道場。還願精舍將是證達上人北部弘揚正法的基地與種子 。

在這裏可以福慧增益、智慧增長、一起行善、心靈提昇，並進一步自覺覺他，幫助

更多的眾生得大智慧、大解脫。

簡介

緣起:

「還願」是證達上人在七師十證的考場上，出神入化，

開頂顯道，神識飛出之際，親自見到了佛菩薩，與佛菩

薩們同處共語，她感動萬分，當時便在考場將一頭波浪

形的秀髮剪下一束，公開宣佈：她曾對觀世音菩薩發下

心願，若有一日親見虛空佛菩薩，她就馬上出家，做一

個比丘尼，普渡衆生。現在她必須完成願力；「精舍」

則是修行學佛清修的道場。還願精舍將是證達上人北部

弘揚正法的基地與種子 。在這裏可以福慧增益、智慧

增長、一起行善、心靈提昇，並進一步自覺覺他，幫助

更多的眾生得大智慧、大解脫。

精舍的成立最重要的是依止的聖德

國際佛教僧尼總會副會長上證下達阿旺德吉上人，她在

當今佛教界，不但是真正的高僧，而且是聖僧，是百千

萬法師中難找一位的真正名符其實的大師。在201212

月12日無上殊勝灌頂法會「百法明門黑關擇決法」中擇

決出上人真實身份為至高度母的親信之人，且已修得

「泥丸道果深道法」最高層，在密宗是位坐山頂尖之乘

願再來人。上人無時無刻皆從眾生出發，帶領大眾學到

真正的如來正法，給大家帶來福慧的圓滿，非常感恩上

人將以還願精舍做為北部弘法的基地。

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