頂禮 南無第三世多杰羌佛] [懸賞聲明]拿杵上座 懸賞2000萬美金

頂禮 南無第三世多杰羌佛] [懸賞聲明]拿杵上座 懸賞2000萬美金

2016年11月22日 星期二

最好的念佛法門第二集 林劉惠秀居士生死自由 說走就走 坐化圓寂

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2016年11月8日 星期二

聯合國際世界佛教總部公告 公告字第20160110號 重要提示 《學佛》一書，是解脫成就的至寶

聯合國際世界佛教總部公告
（公告字第20160110號）

重要提示
《學佛》一書，是解脫成就的至寶，出版後，很多真正學佛無私善良的人、行正法的上師們都紛紛訂購，但有部分為師者，卻裝作不知道，沒有訂購這本至寶佛書。這是為什麼？要弄懂個中端倪，首先就要了解南無第三世多杰羌佛在此佛書中所說的法是什麼目的。該佛書是教大家學做好人、善良人，由善良無私的人進而做真正的佛教徒、做合格的行人，由行人成就為聖人！但是，對壞人來說，這本寶書就如同一面照妖鏡，邪惡妖師們看到，則魂不附體，他怕佛弟子們從寶書上鑒別出他隱藏的醜惡面目，所以，佛書出版後，他裝作不知道。而好上師看到此寶書，心生大喜，馬上訂購宣傳，乃至與人結緣。可是，騙子師、妖人師，雖然狡猾，卻忽略了自己是一隻狐狸，尾巴總是藏不了的，至寶的佛書必定會傳揚世界，怎麼瞞得了哦？佛弟子們，如果你的上師不積極宣傳這本寶書、沒有大力弘揚，沒有符合該寶書的言行，當你們看到這本佛書後，自然會對比出某某上師為什麼不訂購此佛書，就知道該師是騙子、是妖人，還是正法之師了。在這本佛書的第一頁，南無第三世多杰羌佛說：“你們記住，我今天為你們說的《學佛》這個法音，會出成書，今後凡是要來接受我為他傳法灌頂的人，必須把這本書帶在身上，沒有學這本書的人，我不會為他灌頂傳法。來見我，會有人首先與你面談，看你身上帶了這本書沒有，如果沒有帶這本書，沒有認真學習，我不會見他（她）。我的弟子們，如果是一個為師者，身邊凡沒有這本書，那他就是不學好的騙子，任何皈依他的弟子馬上離開！！！否則必受罪業污染，這是為什麼？說明這個為師者對眾生不負責任，不行正道，只想做騙子坑害佛弟子，我斷言該師給追隨他的人規定的條條框框，一定是斷章取義、篡改經教內容、錯綜百出、違背教戒、邪惡充盈的！！這種上師百分之百的不是妖人就是騙子！！！無論他（她）打的是什麼人轉世、地位有多高，哪怕他的身份是尊者、大法王、大活佛、大法師，他都只是一個披著上師外衣的壞人。”請注意，無論你是什麼人、為什麼事拜見羌佛，如果你不讀這本書，第一步面談就會被拒之門外，哪裡還有資格受到佛陀的接見呢？不要說羌佛為你灌頂傳法了，門都入不了！
聯合國際世界佛教總部
2016年10月12日
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2016年11月3日 星期四

H H 第三世多傑羌佛 淺釋邪惡見和錯誤知見

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2016年11月2日 星期三

菩提心談何容易

[菩提心談何容易]

以學佛行持的標準去衡量別人有沒有菩提心，這好像也是不容易避免的事，有時雖然嘴上不說，心裡也會暗自評論，或許是宗教徒常有的ㄧ種優越感吧!這難道是菩提心的表現嗎?!

[菩提心談何容易]，南無 第三世多杰羌佛 教誡佛弟子要體貼眾生。我能夠多體貼眾生呢?某某人我看不順眼，我會待他如何?這小子對我態度不好，我將待他如何?這傢伙對我敵視瞋恨，我又將待他如何?

這個人過去曾經害我，現在還在害我，我不要害他、我要愛他、關心他、為他祈禱祈福!我能做到佛陀的教化嗎?如果做不到，還有資格去指點這個、批評那個嗎?

身為佛弟子到底該自以為是的說三道四，還是要多體貼他人的難處?!是該審查別人，還是應檢視自己?!

精進利生建立功德的佛教徒相信是很多的，但順口就評論他人兩句的佛弟子似乎也不少!修行半點馬虎不得，打了折扣修行畢竟就夾雜了不淨業，巍巍的功德也會被覆蓋的--[黑紗雖然薄，能蓋功德山]。我終於能體會一點佛陀說:[菩提心談何容易]的悲憫。  (佛弟子 顯琛)
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傳言的誤徑和省思

[傳言的誤徑和省思]

現今佛教界不免有某仁波且、某法師是某某菩薩的流傳，而這些傳言究竟是怎麼一回事?這些經過時間的演變，及口耳相傳，脫離了原貌是很正常的，而且有的可能一開始就是假的，因為流傳廣佈，信眾就輕易的信以為真，跟著朝拜依學，沒想過到底事實如何?是不是有經過七師十證金剛力測證? 金剛力的差別又是如何?

如法測證具有金剛力，則能表顯是有佛法證量的聖者，否則只因社會流傳就盲目信奉，道聽塗說不加求證，在這末法時代很有可能就失去解脫的希望，乃至步向墮落的深淵。

再看另一個層面，人與人相處，難免會有耳語流言，哪個人對我有看法、誰又對誰有想法，同樣的這些流言是不是原來的意思?!其實往往都和事實有著不同程度的差距，而一般不但不去了解真相，還堅固執著，更不用說放下了，因此不斷衍生人與人之間的誤解和矛盾，

應該釐清真相的不去了解，不須執著的拼命執著，這難道是佛弟子應有的行持態度?!

感恩 南無 H.H 第三世多杰羌佛說法，令佛弟子知所警惕，不入誤徑，行於解脫正道!  (佛弟子 顯琛)

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志工心情

《志工心情》
[天有不測風雲，人有旦夕禍福]，天災地變是多可怕的事情，好在我們遇到如來正法、有佛菩薩，恐懼害怕的心就少很多了。感恩 南無 第三世多杰羌佛、感恩證達上人。
上次去苗栗覺行寺地除草，先前幾天台北常一陣大雨來報到，因此帶了一些雨具，結果除草當天晴空萬里，感覺寺地一片清淨，心情舒暢。
但拔草當中螞蟻好多，就一直持【六字大明咒】，心想如果有錄音機，年紀比較大，或除草累了的師兄姐都加入持誦，可以帶動大家。
到寺地服務當志工是件好事、功德，大家應多多參加!
(佛弟子 孫金霞)

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H.H 第三世多杰羌佛 主持修法「勝義浴佛法會」


H.H 第三世多杰羌佛 主持修法「勝義浴佛法會」
真正佛教的正法在美國展現

七支聖境眼前現　證量取水真浴佛

【洛杉磯訊】西元二零零四年五月二十六日，農曆四月初八，釋迦牟尼佛誕生日。美國的陽光異常明媚，在一所道場的草坪上，一個龐大的藍色帷帳圍成的莊嚴壇城中，來自世界各地的大活佛大法師大居士齊聚一堂，一場殊勝空前的「勝義浴佛法會」正在舉行。這可不是人們在寺廟裡見慣了的普通唱誦世俗浴佛，盡一份恭敬心而已，這是真正正宗的浴佛盛會，是必須以佛菩薩證量感召而聖境顯現的「勝義浴佛法會」，那是佛陀親臨、護法菩薩顯聖、天龍八部喜笑天空，有各種世人無法想見的聖境出現的法界盛會。主持法會修法者，正是顯宗、密乘金剛總持益西諾布大法王。
法會分內外二壇城，內壇城為中央浴佛城，外壇城為法界悉地。參加法會者高僧大德雲集，內壇城有阿寇娜摩大仁波且、扎西卓瑪仁波切、隆慧法師，覺慧法師、達格貢拉仁波切、波迪溫圖仁波切、魁智法師、若慧大法師、慈仁嘉措大居士、妙空法師、寶蓮法師等。外壇城有伏藏汪怙大仁波切、嚴隆大仁波切、阿王諾布大仁波切、康欽大仁波切、喜饒直奔葛仁波切、益西堪布、慈空法師、法海法師、慈心法師、浩凌法師等。

法義規定，勝義浴佛法會的宗旨必須以浴過佛的法水，以證量取之浴天，以說明佛陀加持諸天、天龍八部、七眾弟子，所以必須圓滿「證量取水」，否則不為勝義浴佛法會。本次法會並且圓滿了「七支聖境」，七支聖境顯現即：一、風慶壇城，二、樹空花雨，三、法器顯聖，四、雲作傘蓋，五、天龍喜笑，六、活佛授記，七、法水收色。「證量取水」成功是法會至關重要的內容，是勝義浴佛法會之關鍵「勝義」所在。就是說浴佛所用的三至五千磅重的法水，浴佛完畢後必須用來浴天，即沐浴仙界諸天，浴天時，須將法水從浴佛蓮池轉取至下方的浴天池內，取水不可人體觸水或用世間容器盛取，因為人體及世間容器染有不凈塵垢，只能整體抬起傾倒，而這麼沉重的法水將如何倒入浴天池，就要靠與會者的佛法證量了。若不能成功將法水取至浴天池浴天，無論法會出現何種神通聖跡，都不能稱之為「勝義浴佛法會」。


圖說：七眾弟子正向蓮池灌九十桶浴佛香湯。

在這一天的浴佛壇城內，氣氛神聖莊嚴，益西諾布大法王身著法王袍，法相莊嚴無比。一尊悉達多法王子金身銅像矗立壇城，壇城中央有自體重達七百磅、高三英呎的正方形浴佛蓮池，池上有大如車輪的美麗蓮花，浴佛池下方是一英尺高的長方形浴天池。壇城內還放置著九十桶準備浴佛用的香湯，這香湯是用檀香木、沉香、藏紅花等熬制而成的淺咖啡色供水。法會開始，大法王依佛藏修法，剛一起法，草坪上一棵開滿紫櫻花的樹，立刻灑下紛紛花雨，紫櫻花在金色陽光中飛舞，灑遍壇城和幾十桶香湯，天邊祥雲翻滾，法壇似已不在人間，恍若佛國聖地。花雨從法會開始不停飄灑三個多小時，花瓣飄落到眾人身上，而大法王卻未染半片。當法會結束，花雨即刻停止。



圖說：有人看到金剛輪在水中上下浮沉移走時，出現八個護法另有人看到麻哈嘎拉和吉祥天母兩位護法在神變，拍照下來的圖，左邊護法頭甚小，身穿盔殼，右手拿骷嚕伏魔仗，左手拿鈴（上圖左），突然搖身變為大頭，（下圖左）；右邊護法全身盔殼嚴緊其身，紅袍袖小，剎那間脫開，紅袖袍變大，用手提起左腿袍褲，大小腿全露，瞬刻間出現又剎那間兩護法從金剛輪上突然消失無影無蹤，金剛輪變為荷葉狀在水中浮沉，見陰影的高低即知，水中同時映有無數天空中的蓮花葉。


大法王為表顯宗、密乘佛法一體之意，故未派第一流的大德、大仁波切們宣儀和執式，而派漢人法師國際佛教僧尼總會主席隆慧大法師宣儀，覺慧大法師、魁智大法師、若慧大法師、妙空法師執式。隆慧大法師宣儀眾人向浴佛池灌香湯，在場活佛、法師、居士快速將九十桶淺咖啡色香湯灌滿浴佛蓮池，眾人回座恭請大法王開光浴池香湯。但見大法王手持一白色金剛輪，走向浴佛蓮池，將法器放入池中，此法器如錢幣一半的厚度，大如掌心。佛法法義規定，此金剛輪由金剛總持法王擁有，經總持法王加持後護法菩薩駕臨法器之上，法器會在浴佛法水中行走，上升下降，此後即可修勝義浴佛法會。在場眾人圍在池邊觀看法器，一兩分鐘後，大家果然看到金剛輪在水中行走，沒有人碰觸蓮池，池水靜若凝脂，而法器卻在水中前後左右自由行走移動，一會兒下沉水中一會兒又浮上水面，有多人看到八位護法菩薩站在法器上。眾人法喜油然。
風慶壇城
法器顯聖之後，眾人齊聲恭誦祈請文。突然，一陣大風自西方吹來，原本風靜樹止的壇場搖晃震盪，紫櫻花在風中翻飛，眾人無比驚奇，一種無法言喻的祥瑞法喜充滿整個壇城，世尊佛陀已聖臨壇城虛空表法！眾人齊聲持咒恭迎佛陀駕臨。強大西風吹拂約三十秒又戛然而停，風靜樹止如前。吉祥之氣布滿壇城，在眾人的持咒聲中，神聖浴佛正式開始。魁智大法師迎請悉達多法王子像入蓮池。眾人恭請大法王浴佛，大法王浴佛修法完畢，眾人依序浴佛三次，由覺慧、若慧大法師以哈達擦拭佛像為佛像穿袍、登座。

證量取水


圖說：十四人用盡全力也無法抬起注滿香湯的浴
佛蓮池。

浴佛之後，按儀規要將浴佛香湯轉至浴天池由大法王修法沐浴諸天，這是勝義浴佛法會必須的勝義法定，否則不為勝義，更關係到法會是否圓滿成功。隆慧法師宣儀，請眾人將浴佛蓮池抬起倒香湯入浴天池中。與會眾人紛紛上前，八人為一抬架，卻無論如何抬不起蓮池。後有十四位身強力壯的男眾齊力而上，用盡全身力氣，一邊大聲持咒，一邊拉出各種架勢拚命舉抬，直至個個臉漲得通紅，青筋暴跳，蓮池依然紋絲不動，十四個人只好帶著尷尬的笑容退下。要知道，自重七百多磅的蓮池再加進九十桶香湯，已重達四千二百六十磅，除非是大型起重機，普通人就算是世界大力士也別想抬動。眾人望池興嘆，無可奈何，隆慧大法師無儀可宣，見此情形，法師想到大法王的弟子，來自西藏，能使瑪尼巨石騰空飛行的阿寇娜摩仁波且，便請她出力。阿寇娜摩仁波且說：「我要選一個人協助。」隨即邀請居美老居士慈仁嘉措一同登台，慈仁嘉措老居士已證般若空性，長處法身境中，證量非凡。阿寇娜摩和慈仁嘉措各執蓮池一邊，阿寇娜摩持咒一句「嗡—啊—吽！」兩人雙臂啟動，蓮池竟轟然而起，浴佛聖水被傾入浴天池中，又是一句「嗡—啊—吽！」蓮池再次被二人抬起，法水如銀柱傾入浴天池，眾人大驚駭然，目瞪口呆！十四位男士一起用盡全力都挪動不了的四千多磅的蓮池，竟然在一個年輕女子和一位古稀老者手中施展證量撼然而起，何等威神大力金剛！善者須知，他二人沒有天生神力，只因他們跟隨益西大法王修學正法達到高度的佛法證量，才能於此法會完成勝義取水的關鍵儀式。勝義浴佛法會也由此聖跡而達到圓滿境界。


圖說：阿寇娜摩仁波切與慈仁嘉措大居士顯示真正的佛法證
量，將四千二百六十磅浴佛聖水正提起倒入浴天池中。若不
是學到真佛法世界上那一個凡夫能抬得起？
天龍喜笑
請得浴天凈水後，大法王開始修法浴天，眾人剛唱誦一遍浴天偈，忽然，一陣大風呼旋而至，將帷帳掀起呼啦猛響，撐起帷帳的支架發出嘎吱嘎吱將要斷裂的聲音，連固定帷帳用的沙袋也被吹得啪啪翻起移位，風中，眾人真切聽到一陣低沉而巨大的龍吟伴隨滾動的雷鳴炸響在空中，滿天的陽光和雲彩都好像被天龍的喜吟震顫了！天龍八部駕至浴佛壇城領受佛賜法浴！此時眾人想起，就在法會前幾天搭設帷帳法台時，大法王親臨現場，再三叮囑大家要把法台和帷帳的基座固定得非常好，不能被風吹倒。一位徐姓居士對法王說：「氣象台預報了，這七八天都不會有雨有風。」大法王告訴大家：「法會上自然不會有雨，但修法時會颳起大風，特別是天龍八部到達，威神示現，會有很強的風，因此金剛基座一定要打牢」。幸得大法王提早預言，今日法會天龍喜笑天空，雖強風威勁，法台帷帳卻無恙。

活佛授記



圖說：胖子仁波且身上的印記現已長成立體壇城法器圖，而

且從肌膚內泛出圓形光環，如手電筒一樣的光亮，益西諾布

大法王說：下一步將長得更高，顏色透明光澤，如嬰兒肌

膚。


大法王修法浴天、浴天龍八部之後，指示眾人觀看水裡的金剛輪是否有走動，令人驚訝的是蓮池經兩位聖德證量者傾倒法水入浴天池，四千多磅重的法水傾瀉竟然沒有將金剛輪移動半分，法器依然停留在原來的位置，在場有多人看見八位護法菩薩站在法器上對上方吹氣。此時，一位重達兩百八十磅的胖子活佛請求法器施展功力，為他加持消除殘餘業障。法王認可，將法器放在胖子仁波切胸前，開始時活佛覺得法器清涼，但見大法王持咒，手指向空中輕輕一彈，活佛霎時發出一聲慘叫，臉色慘白，猶如孫悟空戴緊箍咒一般，莊嚴五形變態，似不能支撐。那是金剛輪經大法王修法發出三昧真火，溫度遽高，活佛自然無法忍受。這時又見大法王一彈指，三昧真火即刻消失，法器立刻冷卻，活佛瞬間恢復常態，沒有受到任何傷害，只在他的胸前留下了法器的痕跡，大法王授記這位胖子活佛胸前的印跡將於一個禮拜後長出一個浮雕立體法器。胖子活佛十分法喜，感激大法王為他加持消除業障，當場發願誓以最大能力利益眾生。

雲作傘蓋

圖說：佛弟子正在舉行浴佛，空中一朵五彩祥雲如傘蓋一直
遮著法王子像，三個多小時不離開，不讓陽光照到佛的身
上。
從法會開始直至結束，有一朵美麗的雲，一直漂浮在壇場上空，雲朵的陰影始終遮罩著悉達多法王子銅鑄像。法會歷時三個多小時，太陽西移，這朵雲也隨著太陽一起移動，像一把傘蓋，為悉達多法王子像遮擋陽光。而僅離法王子像兩三英吋的法台上卻一直陽光照射。
法水收色
法會莊嚴結束，眾人從浴佛池、浴天池取出法水，忽聽一聲驚訝的「咦？法水怎麼在變！」大家猛然看見，原來的九十桶淺咖啡色香湯，瞬刻間變成了清水。佛陀與諸天已將香湯水之功德收走，法會功德殊勝圓滿。與會大眾禮拜讚嘆不止。
由益西諾布大法王修法主持的這一場佛史尊為勝義的浴佛法會，七支聖境圓滿，證量取水超凡之功夫，佛菩薩及諸天護法親臨壇城接受佛賜浴水，各種佛法聖境目不暇接，這樣偉大的浴佛法會，才是法義所定真正正宗的浴佛法會，是眾生福報因緣所致的佛法盛事。法會結束時，抬動蓮池的兩位證量者，阿寇娜摩大仁波切請求將浴佛蓮池此一聖物請回西藏，為藏密佛教事業供奉，慈仁嘉措大居士則請求留在美國供奉，大法王以示公平讓大家投票，結果三比二，阿寇娜摩大仁波切敗掉，此浴佛蓮池將由世界聯合國際佛教總部收藏，留在美國供奉。
此時，隆慧法師宣布，與會眾人將今日修法之功德回向一位剛剛圓寂的大聖者王程娥芬居士。這位聖者不是任何其他教派的弟子，而是我們至尊恩師總持大法王的親人，依止大法王修學觀音法，五月二十三日在中國四川新都圓寂。
記者於二十九日收到來自新都的傳真，這位圓寂的聖者老居士圓寂後聖境空前，大眾悉皆得見五彩祥雲展現，阿彌陀佛、觀世音菩薩等呈現虛空，五彩佛光圍繞盤旋大地，老居士頭顯佛光，拾得六十餘枚上妙舍利堅固子，除了圓形還有菱形，成為中國四大叢林寶光禪院史無前例的聖跡；不僅如此，王程娥芬的丈夫王靈澤大居士一九九一年農曆二月十五日下午在新都縣勞動村街面勸人為善，講述西方極樂聖境，說法完畢，於街面生死自由，就地盤腿圓寂坐化，如如七日不動，臉如生人，也是在寶光寺舉行荼毗，出現若干聖境，荼毗後撿出堅固子九枚，此二位長德均是大法王至親，依止大法王得其正法而了生脫死。

（編者註：文中所述金剛總持益西諾布大法王即是H.H 第三世多杰羌佛，本文轉載自國際日報2004.6.2）。


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今日新聞網：佛教正法的示現 七支聖境眼前現　證量取水真浴佛
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2016年10月4日 星期二

《積極參與和不背後論議》

《積極參與和不背後論議》
曾經留學德國的老師，和學生分享德國人文的一段敘述:
「德國同學們聚會時，大家會積極表達意見討論事情，對議題保持緘默不發言的人常會惹惱德國同學，覺得很難理解，怎麼會不回應?!
」
「當你在德國同學面前談論不在場的第三者時，德國同學會說，他不在，我們不要在他背後說這些。」
「有幾位德國同學共同覺得某某亞洲同學行事不能理解，因此就邀約這位同學一起溝通了解情況，結果人沒來，大家商議的結果是他沒來，今天就不談論，再找時間約他。」


德國人這種說清楚講明白、積極討論的性格文化，不難想像這國家高效率和進步迅速是其來有自。

任何事務運作難免有阻礙困難，人與人間相處難免有矛盾誤會 。而身為佛弟子對利生志業是不是不畏困難，積極參與推動落實?對相處眾人是不是當面說清楚講明白，不拐彎抹角背後議論?如果不是，那就相較上述並沒有學佛的德國大學生都不如了，這也是對自己修行的檢視! 

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誰是第三世多杰羌佛 頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布簡介

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