佛說法師資格

佛說法師資格

請不要亂稱法師  不是所有穿出家眾的衣服 都 稱為法師 

《佛藏經》曰：“舍利弗，身證法者無有疑悔，我聽是人高座說法。雖是凡夫清淨持戒，心不貪著外道經義，一心勤求沙門上果，不貪利養善巧定說，多聞廣喻猶如大海，乃至失命猶不妄語，不樂諍訟自利利他，唯說清淨第一實義，所說如是亦如是行。舍利弗，如是說者，我聽說法。如來所說能使諸法不相違逆，謂說戒、定、慧、解脫、解脫知見”。

第一種法師資格：“身證法者無有疑悔，我聽是人高座說法”。

即“證法者”！何謂證法者？即實​​證“第一義諦空無所有”者！真實證悟才能無有疑悔。當然需要印證！

第二種法師資格：”凡夫法師“。即”雖是凡夫清淨持戒，心不貪著外道經義，一心勤求沙門上果，不貪利養善巧定說，多聞廣喻猶如大海，乃至失命猶不妄語，不樂諍訟自利利他，唯說清淨第一實義，所說如是亦如是行。舍利弗，如是說者，我聽說法。如來所說能使諸法不相違逆，謂說戒、定、慧、解脫、解脫知見”。是人雖然是“凡夫”，但能（1）清淨持戒；（2）心不貪著外道經義；（3）一心勤求沙門上果；（4）不貪利養善巧定說。即不為利養而說法，不隨眾生喜好說法，不花言巧語說法；（5）多聞廣喻，猶如大海。譬喻說法必須符合佛法次第；（6）乃至失命猶不妄語；（7）不樂諍訟，自利利他；（8）唯說清淨第一義諦。此條最為重要。因為首先能通達第一義諦，才能講說第一義諦！這需要印證！ （9）所說如是，亦如是行。即解行相應，解行並舉！ （10）法師說法不能相互違逆。即說“戒、定、慧、解脫、解脫知見”，圓融無礙。即開“圓解”！

釋迦牟尼如來說：符合上述“十項條件”，“我聽說法”！

    縱觀漢地“法師”，與此十項條件對照，真是“滿目荒涼”！第一、二條絕大多數都不具足。因為多不能如理如法的進行“半月半月誦戒還淨”故！第五、八、九、十條，就更加稀有難得。筆者至今未聞漢地有真實通達第一義諦者！ “大妄語”者到有不少！若此六條不能具足，就根
本沒有資格“說法”！若要強說，難免謗法，自誤誤他，罪超殺人，因果自受。這裡也當然包
括以“居士身相說法”者！

凡觀現在佛教僧團中 有具備這樣的資格 有多少人  

如有說錯 請依H.H第三世多杰羌佛開示為準