末法亂源時期 如來正法必宣揚

末法亂源時期  如來正法必宣揚

我頂禮 仰諤 益西諾布 大法王道行證量 

我崇拜 依止 義雲高 大師無上聖德風範 

我皈依H.H.第三世多杰羌佛 師父如來正法

讚嘆佛陀   人身難得

多生累劫因果不昧此生難得可得人身

無逢飢饉戰亂可遇如此 如來正法

文中所列

如恆河砂中一粒砂

如大海中的一滴水

尚無法使用文字表達描述砂與水的外貌

更何況恆河砂數.大海無量

何人可以?  全世界 唯一 佛陀 H.H.第三世多杰羌佛 可以

自身調病，且能療疾他人，並能了知他人吉、兇、禍、福、生、死

何人可以?  全宇宙唯一 佛陀 H.H.第三世多杰羌佛 可以

發願不收供養，傳法遍法界，降魔導善，諄諄教誨弟子..依教奉行、以戒為師、

尊崇弟子恭讀【阿王諾布帕母】論著

讓弟子觀心念正行為..四無量心.八基正見.十善行..告訴弟子何為『修行』.

『受用論』.『師徒緣起必讀章』.『悉真論』..『了義經』.『僧俗辯經』.. ..法音無數..，傳授無上『極聖解脫大手印』『禪定大法』..四部瑜伽‧十部密典‧..如『破瓦法、泥丸道果、金剛換體禪、金剛三昧、吉祥擇決、飛籤問訊、法輪通聖、佛降甘露、金瓶掣籤.....無上妙智證量顯境….』

『藉心經說真諦』說法利益眾生

讓今世七眾弟子諸多實證實境證量得大成就

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展現佛法聖蹟、無上神通，以利天人，六道眾生虔誠恭敬如沐正法

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三身四智五明具足

清淨法身、圓滿報身、千百億化身。

凡夫有八識，至如來轉為四智：

　一、大圓鏡智　轉第八識者。如有漏之第八識，變依正二報，而持有情之身。此智變如來之身土，而持一切之功德。猶如大圓鏡中，現一切之色像，故名大圓鏡智。緣鏡無邊，照法界之事理，故又名一切種智，即如來萬德。如唯識論言：「大圓鏡智相應心品。」謂此心品離諸分別，所緣行相，微細難知，不妄不愚，一切境相性相清淨，離諸雜染，純淨圓德，現種依持，能現能生，身土智影，無間無斷，窮未來際，如大圓鏡，現眾色像。

二、平等性智　是轉第七識者。反於第七識之我見，而達無我平等之理。於一切眾生，起無緣大悲之智也。如唯識論言：「平等性智相應心品。」謂此心品，現一切法自他有情，悉皆平等，大慈悲等，恒共相隨諸有情所樂，示現受用身土影像差別。

三、妙觀察智　轉第六識者。妙觀察諸法之相，而施說法斷疑之智也。如唯識論言：「妙觀察智相應心品。」謂此心品，善觀諸法，自相共相，無礙而轉，攝觀無量總持之門，及所發生功德珍寶，於大眾會，能現無邊作用差別，皆得自在，雨大法雨，斷一切疑，令諸有情，皆獲利樂。

四、成所作智　轉眼等五識者。為利一切凡夫二乘類，成種種變化事之智也。如來之現化身化土及諸神通所作，皆智之作用也。如唯識論言：「成所作智相應心品。」謂此心品，為欲利樂諸有情故，普於十方示現種種變化三業，成本願力，所應作事。

聲 明：語言學、訓詁學..等。

工巧明：家務、藝術、科學、農業..等。

醫方明：醫學、藥學乃至禁咒等，可以醫治別人色身病苦，拯救眾生。

因明：邏輯學，可以藉此辯證外道的異論，令未相信佛的人相信，令相信的人更堅定。

內明：佛法之修學，即對佛理的理解，可以幫助自己修行，亦有利開悟他人。

何人可以?  全宇宙唯一 佛陀 H.H.第三世多杰羌佛 可以

九乘次第顯密圓通，佛法證量實際展現， 佛降甘露真實不虛

何人可以?  

載譽登峰，英國皇家藝術學院兩百多年來唯一的『Fellow』。

獲得美國總統金牌獎、總統愛國獎、馬丁路德金獎

以佛名號得世界和平獎

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以佛名號得美國首府華盛頓市頒立每年元月19日為其佛陀紀念日

何人可以?  全宇宙唯一 佛陀 H.H.第三世多杰羌佛 可以

人類歷史以來，佛法展現智慧開敷，成就超凡

1.認證祝賀類2.聖蹟佛類格3.如來聖量類4.甚深佛法類5.楹聯類

6.書法類 7.金石類 8.詩詞歌賦類 9.金剛除病針類 10.治病類

11.製藥保健類12.玄妙彩寶雕類 13.玉板類 14.世法哲言類 15.古典散文現代詩類

16. 學術論文類17. 造景類18. 音韻類19. 神秘霧氣雕20. 枯藤古化類

21. 中國畫類22. 西畫類23. 畫框類24. 佛像設計造型類25. 瓷磚類

26. 壁掛類27. 建築庭園風景類28. 茗茶類29. 科技藝術類30. 渡生成就類。

何人可以?  從佛海取一滴水為例~ 全宇宙唯一 佛陀 H.H.第三世多杰羌佛 可以

別說中文歷史中找不到，現今社會再幾千年也再難遇，

何人可以，上聯29字 下聯29字 順念 倒念 同義理趣

重要來嘍 橫念為橫批

字首為文義題旨 橫批貫穿全文融會其裡 不可思意 不可思意

注意倒念 依然如此

何人可以 水墨畫 價高創新世界紀錄

2015年3月24日 紐約貞觀春拍“墨荷” 經過國際收藏家們的激烈競標，一幅當代作品——第三世多傑羌佛的傑作“墨荷”，以驚人的高價$1650萬美金(新台幣5.1億)拍出，打破在世藝術家作品的世界記錄

https://www.youtube.com/watch?v=AbwZuZvD4JM

愚昧眾生 娑婆世界 誰能再生出一文 佛陀信手捻來 眾生幾千年都達成不了

謗佛 就是五逆重罪 該下地獄 就是下地獄

楹聯不但對仗嚴謹，事理相平，而且無私無欲廣益於人，文風古雅，內涵渾厚，上下聯可順念，倒念，甚至橫念，不但語法不破，更難得得是事理歸類，堪稱不隨時趣，大有古風，超然物外，與之定事，歷史上從來沒有這樣的文字巨將。

上聯『宗乃眾緣和合具解脫了凡孺出根本根出孺凡了脫解具合和緣眾乃宗』下聯『教為生起善慧覺悟死生俗子世源此源世子俗生死悟覺慧善起生為教』

上聯之大意是說，宗是要依眾生眾緣和合才會展現於世的真諦，宗這一真諦具備解脫了凡而脫掉孺愚之根本，達成聖者，所以聯文句：宗乃眾緣和合具解脫了凡孺出根本，而從根底裡其孺愚凡夫之軀，了脫得之聖解時，自然以宗諦合眾生和順之因緣而宏法施宗(真如法性),所以聯文句：根出孺凡了脫解具，合和緣眾乃宗。

下聯之大意是說，教之所立是為了生起善德智慧，從而覺悟死與生的凡夫俗子和世界之無常相，這就是根之所在，故聯句：教為生起善慧覺悟死生俗子世源此，源於世界中諸子俗人達到證悟生與死覺境時，當以智慧善法起渡眾生，即為教意，故爾聯文句：源世子俗生死悟覺，慧善起生為教。

楹聯中除了教意宗諦微妙對仗工整之外，從上往下唸，倒回來從下往上唸，詞句完全相同，文理法機含玄宛如氣貫靈兮得體一元，更為高不可瞻上聯與下聯平對橫念即是本聯的之橫匾，匾文為，宗教兩個字。

而宗教二字的含義即是對聯橫念之全文，也就是解釋宗教兩字的含意，

聯文句為：

宗教乃為眾生緣起和善合慧具覺解悟脫死了生凡俗孺子出世根源本此

根源出世孺子凡俗了生脫死解悟具覺合慧和善緣起眾生乃為宗教

宗教乃為眾生緣起和善合慧：宗教是由眾生的緣起和善行融合智慧而因果產生所致，也就是佛住世或滅度皆為眾生因緣顯與滅。

具覺解悟脫死了生凡俗孺子出世：宗教中具備覺醒與了解的徹悟，由此可讓眾生脫離死這一關，了掉生的鎖絆，而這教法是能使凡夫俗人乃至孺愚之子亦能出離凡塵世界。

根源本此：從根源本質上得到解脫。

根源出世孺子凡俗:從而由根源出離輪迴世界的愚子凡夫俗人。

了生脫死解悟具覺：得到了生脫死解悟真諦具證覺性。

合慧和善緣起眾生乃為宗教:此時當以智慧和善行的緣起施予眾生同登覺道，即是宗教之旨。

我們解釋到這裡,再來看一看此聖諦楹聯的學問和哲理,實在是高深微妙,而且竟然達到珠璣文句,對仗玄含,不言而論,是何等之大學問博大聖諦巨哲之境,在歷史上找不到那一位文學大家寫出了如此對聯橫順倒誦,六種念法三章文理的大智展顯之頂學,我們至少可以說這確實是前無古人的。

我頂禮仰諤益西諾布大法王道行證量

我崇拜依止義雲高大師無上聖德風範

我皈依H.H.第三世多杰羌佛師父如來正法

南無H.H.第三世多杰羌佛

南無H.H.第三世多杰羌佛

南無H.H.第三世多杰羌佛

南無H.H.第三世多杰羌佛

佛陀們認證了第三世多杰羌佛 看似平淡聖蹟 唯有佛陀能行
美國ＩＣＮ 英文電視台 播放 第三世多杰羌佛大法會暨《借心经说真谛》首发会 震驚世界新聞