學習 南無第三世多杰羌佛如來正法的親身受用 初學佛者容易陷入的三個誤區

學習 南無第三世多杰羌佛如來正法的親身受用 - 初學佛者容易陷入的三個誤區
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初學佛者容易陷入的三個誤區

前幾天，朋友神秘兮兮地拿出一本皈依證，說她也是“佛教徒”了。問她在哪皈依？她搖搖頭，說是花了50元錢辦的。顯然，這並非真皈依，只是為了得到一本去各寺廟免費的“通行證”而已。

相信正規的寺廟不會這麼荒唐，真正的修行人也不會拿因果當兒戲。但作為學佛的初行者，就要格外小心，謹防進入以下三個初學佛者的誤區。

1、認為做善事就是學佛。

有人認為，學佛就是行善，行善就是在學佛。

其實不然。學佛是為了了生脫死，自覺覺他。而做個善良的人，這是所有正規宗教提倡的行為基礎，但只做善事，並不等於學佛，累積的是有相功德，得人天福報。還要謹防因不懂因果、不明佛理，而好心辦壞事，無明造業。

就如前段時間，一位奶奶在市場上買回兩條鯽魚，養在家中，想過幾天與家裡的十幾條魚一起放生。可是短短幾天，缸裡的魚全部翻了白肚皮，尤其那兩條新買的鯽魚，肚子大的特別刺眼。

本來在刀口下救回的兩條大鯽魚，如果馬上放生，那它們將會是多麼感激奶奶的救命之恩，更感激她救下自己肚子裡數以萬計的子女，可奶奶不懂放生要刻不容緩，才導致憾事發生，真是可惜，可悲啊！

2、迷信學佛，走過場

世上很多人，都以為自己信佛，似乎還很虔誠。經常到廟裡燒香磕頭。手上串著佛珠，口中念著佛號，但卻有口無心，流於表面。一去寺廟，不是求升官發財，就是添丁增壽，要麼就是許願，跟佛菩薩講條件等。

更甚者是在一些小地方，很多人不瞭解，誤把各路方神地神當成佛菩薩拜，把迷信當學佛，雖然虔誠，實際卻迷行外道，白白浪費了光陰和錢財。

還有的，剛開始學佛時，很真很用功，學佛的信心也很足，但一段時間後，因自己的願望沒有得到滿足，就失去了信心。

我有個朋友，晚上老是失眠，整夜整夜睡不著覺，每次都要靠服藥，才能勉強睡一會兒，可長期服藥，副作用很大，於是特別焦慮，他在痛苦無助時，跑來學佛。

起初很誠心，跟著大家聞法、念佛、大禮拜，但一段時間後，因為睡眠沒什麼改善，就跑去學其他的了。

還有一個同修，因生意不景氣來學佛。剛開始非常積極參加放生、聞法等，對學佛充滿了憧憬，覺得終於抓到了救命稻草，可隨著時間的推移，她的生意並沒有想像中火爆，也沒有因此而財源滾滾時，她就慢慢地開始疏遠學佛了，以至後來神龍見首不見尾，繼續拜她自家的財神。

像他們這樣的人，並非是真學佛。因為他們並不是為了了生脫死而學佛的，他們不信因果業報，不信佛法的殊勝教義，雖然也隨大眾禮拜誦經，聞法放生，但內心看中的卻是眼前的利益，執著的是世間八法，這種狀態怎麼能與佛菩薩三業相應呢？因此是得不到佛力加被的。

所以學佛，千萬不要走過場，更不要迷行外道，否則便是自欺欺人，了脫無期。

3、等退休後再學佛

經常聽到身邊人這樣講：等退休後再學佛。這種說法到底對不對？

有人認為：世界那麼大，趁年輕，趕緊去看看；有人覺得：現在上有老，下有小，賺錢都來不及，哪有時間學佛？只有退休以後，才有時間……

大家眾說紛紜，似乎都各有各的理，可事實真是這樣嗎？

去年，我的一個閨蜜，年紀輕輕，平常也看不出毛病，卻毫無徵兆地病逝了，扔下兩個還在上學的娃，叫她母親白髮人送黑髮人，這種事，誰又能料到呢？

幾年前，辦公室的一位美女同事，為了上班不遲到，在路上趕趕趕，結果發生了車禍，右邊膝蓋骨粉碎，幾次手術都不成功，落下終生殘疾，行走困難，每天忍受疼痛的折磨。這樣哪裡還能靜下心來好好學佛？

同村的王嬸，退休後，成了帶孫專業戶，帶完大的，帶小的，帶完親孫，帶外孫。帶小孩那可是“狗皮膏藥”，一天24小時，甩都甩不掉，除非自己老的帶不動了，或者生病自顧不暇，不然都會有事情等著你！誰說退休後就一定有時間？說不定比上班時還忙、還累！

真要等到老了、病了那一天，你又有多少時間和精力學佛呢，只能說，一切都晚了！

所以說，等退休後再學佛、等事務輕鬆後再學佛，那絕對是錯誤知見。一來，誰能知道明天或意外哪個先到？無常可從來不挑年齡。其次，誰又能保證退休後一定身體康健，時間自由呢？倘若以上條件均能達到，你的頭腦聰慧和精力還能比得上年輕時嗎？再說不定還要天天歌舞昇平，琴棋書畫樣樣不落呢！沉迷在這樣的生活中，還能排出時間學佛嗎？

因此，學佛和年齡、現在的生活狀況沒有根本關係，關鍵在於，有沒有學佛的心，倘若有心，你每天的行住坐臥皆在修行中；倘若無心，你天天躺在家睡大覺也抽不出時間。更重要的是，一當你有這種推後學佛的念頭，你就種下了遠離佛法的惡因，會討來一切障報之果的。

所以，我們應該拋卻藉口，珍惜當下，趁著還有時間和精力時，真正學佛。在末法時期，凡夫充聖，妖邪騙子橫行，打著佛教幌子求名利者不可計數，大家可一定要擦亮眼睛，以南無羌佛所說“128條知見”為對照找到正法上師，而不要“見著和尚就是僧”。

而如今網路上也充斥著各種邪說歪論，切不可盲搜盲信，初學者可從學習 南無第三世多杰羌佛所說《什麼叫修行》《淺釋128條邪惡見和錯誤知見》等法音、佛書開始。知見正了，才不容易落入學佛的誤區，依教奉行，才能談及解脫的可能！

撰稿：演化