學佛修行的八基正見雙七支並行

學佛修行的八基正見雙七支並行

認此八法為基而修行正見即是正知佛法的指南。這八基正見是修行人不可缺少不可錯亂的次第

第一基是無常心，第二基是堅信心，第三基是出離心，第四基是實願心，

第五基是精進心，第六基是戒律，第七基是禪定，第八基是菩提心

第一基是凡是無常心所攝化受用的，就是修行的因

第二基是凡是堅信心所攝化受用的，就是不變的因；

第三基是凡是出離心所攝化受用的，就是解脫的因；

第四基是凡是實願心 所攝化受用的，就是行動的因；

第五基是凡是精進心所攝化受用的，就是進取的因；

第六基是凡是戒 律 所攝化受用的，就是正法的因；

第七基是凡是禪 定 所攝化受用的，就是智慧的因；

第八基是凡是菩提心所攝化受用的，就是菩薩的因

大悲我母菩提心修法中發大悲之心七支菩提心法：修知母、念恩、報恩、慈愛、慈悲、捨貪、斷執。

知母：了徹三界六道眾生無始以來於輪迴轉折中皆我父母。

念恩：應深深憶持一切無始過去、現在於輪迴之父母，皆曾生育養育體愛  於我，為我而勞累病苦，恩重如山，念其恩德，故思其父母之苦皆我之苦。

報恩：知父母為我而奉獻一切，現在他們於六道輪迴中轉折流離，受苦無盡，我此發心，施之於行， 自覺覺他，度脫父母，以為報恩。

慈愛：每時每刻，從於三業之行所生發，慈愛一切眾生、父母，長壽無病 富貴吉祥，終生喜樂。

慈悲：於三時中，願請諸佛菩薩加持一切父母脫離諸苦，得遇佛法修持，脫離輪迴解脫諸苦。

捨貪：所做一切利益眾生父母之事，無掛於心，養成三業無著善行，故成天然自行，本質為善，並非刻意所為行善，做了即忘了。

斷執：於行持中，所修諸善，利益父母，一切法義應無所住，斷掉我執，空明覺相輕安，於修法中不執於法，不除妄念，不求於真，不來不去，樂明無念，平如靜水，當體即空。

菩薩應照菩提心法七支為：

一支自他平等菩提心：兩相利益對縫時，斷除嗔恨之貪嗔、漫謗之心，不可利己為重，應自他平等對待。

二支自他交換菩提心：一切眾生的痛苦，願我一人來承擔，我的一切快樂吉祥都給予他，讓他離苦得樂。

三支自他輕重菩提心：我與眾生均苦時，應先願他人解脫苦，我與眾生均樂時，應先願他人多我樂。

四支功德回向菩提心：我於一切所修行，一切功德成就等，全部回向諸有情，願眾離苦得解脫。

五支無畏護法菩提心：一切妖孽惡魔施以破壞佛法，導致破戒殘害眾生讓其痛苦時，我持以正見，不懼魔之惡力而挺身保護佛法，維護眾生慧命。

六支強導正修菩提心：他由於無始業力纏身，愚癡不明，造諸惡業，而到了善勸不得悔改時，由此，我將施以強有力的善化法門引導他，入其正法善行之路。

七支捨我助他菩提心：他之成就將勝於我，度生緣起勝於我，但於利益眾生中，能捨我助他更能利益大眾，此時，毫不考慮，當捨我助他，助成眾善大業。